Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » История » Салах ад-Дин и мамлюки в Египте
Салах ад-Дин и мамлюки в Египте - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Салах ад-Дин и мамлюки в Египте

Электронная книга - «Салах ад-Дин и мамлюки в Египте». Краткое содержание книги:

В настоящей работе рассматриваются общественные отношения в Египте второй половины XII — начала XVI в., т. е. периода правления династий Аййубидов (Айюбидов) и Мамлюков. Эпоха эта характеризуется глубокими изменениями как в социально-экономической жизни, так и в идеологии; на ее начало приходятся выдающиеся успехи египетского государства в борьбе против крестоносцев, а конец совпадает с турецким завоеванием.
1 ... 47 48 49 50 51 52 53 54 55 ... 72
Перейти на страницу:

И тем не менее именно бедуины явились основной силой наиболее крупного народного движения той эпохи— известного восстания 1253 г. Восстание началось в Асйуте, среди бедуинов, служивших Аййубидам; во главе его встал эмир Хасан ад-дин из племени Салаба, происходившего из Северной Аравии и обосновавшегося в Верхнем Египте в начале XIII в.[537]. Макризи сообщает, что бедуины отказались служить «пришлым рабам» — мамлюкам, стали чинить им препятствия в сборе хараджа и установили связь с Аййубидом Насиром Йусуфом, еще удерживавшим тогда в своих руках Дамаск, побуждая его к наступлению на Египет[538]. Можно предполагать, что основной причиной восстания явилось усиление эксплуатации бедуинов в связи со сменой династии.

К отряду Хасан ад-дина присоединились бедуины из Бухайры, Гизы, Файйума и других областей Египта. По утверждению Макризи, число конных бедуинов составляло 12 тыс., а число пеших было «несметным»; Ибн абд аз-Захир называет цифру в 13 тыс. всадников и пехотинцев, вместе взятых, подчеркивая, что узнал об этом от самого султана Муизза Айбека[539].

Согласно Макризи, султан направил против восставших пятитысячное войско во главе с эмиром Актаем, а Ибн абд аз-Захир пишет, что мамлюков было две тысячи человек и находились они под командой самого султана[540]. Бедуины Верхнего Египта были разбиты; мамлюки захватили множество пленных и скота, а затем направились к северу и нанесли поражение бедуинам Гарбийи и Мануфии. Сам Хасан ад-дин был вероломно схвачен мамлюками в Билбейсе, ставке Муизза Айбека, куда он прибыл, заручившись обещанием султана помиловать его вместе с уцелевшими сподвижниками и одарить их икта. Однако все 2.600 сподвижников Хасана были казнены; сам он, по одним данным, был убит самим султаном, по другим — заточен в александрийскую крепость[541].

Разгромив восстание, Муизз Айбек приказал увеличить налог, уплачиваемый бедуинами (катиа), а также дополнительные приношения султанским чиновникам. «И были они (бедуины. — Л.С.) унижены, и уменьшилось число их, и стало их положение таким, каким является и по сей день», — пишет Макризи[542].

Тем не менее известны еще два крупных восстания племен Верхнего Египта, относящиеся к началу XIV в. и вызванные, по-видимому, увеличением налогового обложения. Одно из них имело место в 1301–1302 гг.; в нем участвовали как кочевые, так и оседлые племена[543].

Раннемамлюкский хронист Ибн Давадар рассказывает, что бедуины овладели всем Верхним Египтом и не давали возможности эмирам и воинам собирать доходы с расположенных там их икта[544]. О размахе восстания свидетельствует участие в его подавлении больших сил мамлюков во главе с 24 эмирами сотен. План разгрома бедуинов был тщательно разработан; мамлюки направились на юг разными путями и неожиданно появились в Саиде с западной и восточной сторон, из Гизы и Атфиха. В результате сражения более 10 тыс. восставших было перебито, женщины взяты в плен и захвачено много скота, в том числе свыше 4 тыс. коней, примерно 100 тыс. голов овец и верблюдов, по разным данным, от 12.600 до 32 тыс. голов[545].

Движение бедуинов, происходившее в 1313–1314 гг., было также разгромлено мамлюкскими отрядами; многие из бедуинов были в цепях пригнаны в Каир, где их заточили в тюрьму, а позже использовали при сооружении плотин. Примечательно то, что в ходе восстания племенная знать перешла на сторону мамлюков. Об участнике восстания Микдаде ибн Шаммасе, обладавшем большим достоянием, известно, что султан простил его, выдал ему некоторое количество денег и зерна; Ибн Шаммас со всем своим домом поселился во вновь орошенной области Нахририи, на берегу Александрийского канала, где занялся земледелием[546].

В 1353 г. в Саиде имело место восстание бедуинов племени арак под предводительством шейха Ибн Ахдаба; по-видимому, в движении участвовали и феллахи. Мамлюкские отряды разбили повстанцев, захватили множество пленных, а также скот; некоторым бедуинам удалось бежать за пределы Египта, «в страну зинджей». Феллахов обязали «воздерживаться от езды на конях и от ношения оружия», а бедуинам, кроме того, было велено перейти к земледелию[547].

Выступления бедуинов не прекращались и в последующее время, но подобного размаха, судя по скудным данным хроник, более не имели. Так, в 1379 г. бедуины численностью около 5 тыс. захватили главный город Бухайры Даманхур, мамлюки с большим трудом отвоевали его обратно[548]. В самом начале правления черкесских султанов, в 1389 г., наблюдались волнения некоторых племен Саида во главе с упомянутыми хаввара[549]. В 1396 г. те же хаввара вместе с племенем ахамада на некоторое время овладели Асуаном[550]. Волнения хаввара отмечаются и под 1438/1439 г.[551].

вернуться

537

Ибн Халдун, V, стр. 375; Калкашанди, IV, сир. 68.

вернуться

538

Макризи, Сулук, I, ч. 2, стр. 387.

вернуться

539

Ибн абд аз-Захир, стр. 80–81; Макризи, Сулук, I, ч. 2, стр. 387.

вернуться

540

Ибн абд аз-Захир, стр. 81; Макризи, Сулук, I, ч. 2, стр. 387.

вернуться

541

Ибн абд аз-Захир, стр. 81; Макризи, Сулук, I, ч. 2, стр. 388; Калкашанди, IV, стр. 68; Ибн Халдун, V, стр. 375.

вернуться

542

Макризи, Сулук, I, ч. 21, стр. 388; о налогах с бедуинов см. также Нувайри, VIII, стр. 201.

вернуться

543

Макризи, Сулук, I, ч. 3, стр. 920.

вернуться

544

Ибн Давадар, стр. 63.

вернуться

545

Макризи, Сулук, I, ч. 3, стр. 921–922; Аноним, стр. 107; Ибн Даввдар, стр. 63–64; Ибн Халду«, V, стр. 415; Ибн Ийас, I, стр. 458–459.

вернуться

546

Макризи, Сулук, II, ч. 1, стр. 429; Ибн Халдун, V, стр. 427.

вернуться

547

Ибн Халдун, V, стр. 460; Ибн Ийас, 4, стр. 200; А. N. Poliak, Les révoltes populaires en Egypte…, p. 259.

вернуться

548

Ибн Ийас, l, Стр. 249–250.

вернуться

549

Ибн ал-Фурат, IX, ч. 12, стр. 440–441. Расселению бедуинов в Египте в эту эпоху посвящен специальный трактат Макризи (Еl-Makrizi's Abhandlung über die in Aegypten eingewanderten arabischen Stämme, hrsg. und übers, von F. Wüstenfeld, Göttingen, 1847). Отсутствие в этом трактате названий многих племен, приводимых более ранними авторами, в частности Набулуси, свидетельствует о продолжавшемся процессе их ассимиляции (см. М. Awad, The assimilation of nomads in Egypt, — «Geographical review», New York, vol. 44, 1954, № 2, pp. 240–252).

вернуться

550

Ибн ал-Фурат, IХ, ч. 2, стр. 440–411.

вернуться

551

Ибн Тагри-Бирди, Нуджум, VII, стр. 56–57, 73, 81–84.

1 ... 47 48 49 50 51 52 53 54 55 ... 72
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)