Великие тайны русского престола
- Автор: Ушаков Александр Геннадьевич
- Год: 2018
- Язык: русский
- Год: Мультимедийное издательство Стрельбицкого
- ISBN: 978-0-88-715033-3
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Великие тайны русского престола». Краткое содержание книги:
Мы многое знаем о наших правителях, и с каждым днем продолжаем узнавать что-то новое, заставляющее нас взглянуть на них совершенно под другим углом зрения.
Конечно, как и у всяких людей, у них были свои тайны. Большие и малые. И они нас интересуют не только из-за простого любопытства (кто был отцом Ивана Грозного), а из-за того, что с многими из них связана наша история.
Так, очень многие и по сей день считают Пестеля и Рылеева святыми, которых убил царь-сатрап.
И только немногим известно, что эти гуманисты-масоны готовили самое настоящее гестапо для России.
Все знают о свирепости Грозного и считают ее следствием его больного воображения.
Но мало кто познал истинные причины этой свирепости, которые крылись в глубокой вере царя, пытавшегося построить благочестие на крови.
Об этом и многом другом мы и расскажем Вам в этой книге.
Конечно, в одном издании невозможно охватить по сути дела необъятное, но мы выбрали самое интересное.
Как и было задумано, мятеж привел к отстранению Глинских от власти. И если на свадьбе Ивана в феврале 1547 года они играли самую видную роль, то на свадьбе брата царя Юрия 3 ноября их уже не было.
На третий день после свадьбы Юрия князья Михаил Глинский и Иван Пронский бежали в Литву. Однако Шуйский с дворянами догнал их.
Беглецы поспешили в Москву, намереваясь первыми явиться к царю с повинной и оправдаться тем, что ехали молиться на Оковец, но заблудились.
Однако Михаилу Глинскому не удалось пробраться во дворец. Он был перехвачен Шуйским на пути к Кремлю и арестован.
В очередной раз Русь спасла вера. Мы не будем дискутировать на тему, что сыграло в преображении царя решающую роль: вера или страх перед неотвратимым наказанием за грехи.
Думается, и то и другое. Но то, что Церковь в лице Макария и того же Сильвестра оказалась на высоте положения в один из самых трагических моментов русской истории, несомненно.
Как мы видели со слов самого царя, пожар и московское восстание произвели на него огромное впечатление. И надо полагать, никакие проповеди митрополита и духовника, читай они ему их всю жизнь, не сумели бы сделать того, что сделали страшные события лета 1947 года. И теперь московитам явился совершенно иной царь, уравновешенный, смиренный и послушный.
Страшное бедствие поразило его. Он прекратил оргии и кровавые потехи. Целыми днями молился или беседовал с духовными лицами.
Эта перемена очень радовала Анастасию, которая к тому же всецело погрузилась в заботы о недавно родившемся сыне, Дмитрии.
Иван щедро жертвовал на восстановление Москвы. Чтобы добыть деньги, он даже продал иноземцам некоторые свои драгоценности. Спешно ремонтировался и кремлевский дворец.
Царица, со своей стороны, помогала населению всем, чем могла. Она, с разрешения мужа, отдала почти все свои украшения. За это народ прозвал ее «Милостивой».
Иван стал много времени уделять государственным делам и еще ревностнее молиться. Надо полагать, что и в его вере произошли качественные изменения.
Прежние богомолья были скорее данью, нежели свидетельством благочестия подростка, и Иван часто пользовался ими для того, чтобы вырваться из надоевшего своей рутиной дворца.
Но теперь он воочию увидел, что такое небесный гнев, который не пощадит никого. Возможно и то, что по своей природе своей Иван совсем не был таким, каким его сделали бояре, и душа его страдала от интриг, казней и тех тяжких, в кои он пустился.
Да, у него были обиды на бояр, но после казни Шуйского и его сторонников, он почувствовал свою силу, и потребность в мести постепенно стала утихать.
Тайны покорения Казани
В 1549 году при невыясненных обстоятельствах умер казанский хан Сафа-Гирей (если верить Карамзину, он упал с лошади пьяным). Крымцы и казанцы провозгласили ханом двухлетнего сына Сафа-Гирея, Утемиша.
Понимая свою слабость, казанцы отправили послов в Крым за помощью. Московские казаки послов перехватили и их ярлыки отослали в Москву.
В июле 1549 года казанцы прислали Ивану грамоту от имени Утемиш-Гирея о мире. Царь просил прислать для переговоров «добрых людей».
Никто не появился, и 24 ноября Иван с братом Юрием выступил в поход, оставив Москву на двоюродного брата Владимира Андреевича. По его просьбе Макарий ездил во Владимир, где увещевал воевод отложить на время похода местнические счеты и считаться по окончании войны.
Вместе с царем в поход отправился и хан Шиг-Али. Касимовский правитель был по-своему предан русскому царю и хорошо знал Казань и ее обычаи.
Хан принял повеление царя с легким сердцем. Да что там хан! Все знатные воеводы, и московское воинство выступили в поход на Казань в стстоянии эйфории, предвкушая победу.
На этом этапе Москва собиралась сохранить внешнюю независимость ханства, но посадить вместо хана своего наместника, отторгнуть у ханства «горную» сторону Волги (лучшие земли) и добиться выдачи всех русских пленников.
К Казани царь пришел только в феврале 1550 года. Штурм города не удался, множество людей было побито с обеих сторон. Потом наступила оттепель, и подули сильные ветры.
Простояв 11 дней под Казанью, Иван двинулся в обратный путь. Царь не захотел возвращаться ни с чем и, чтобы держать Казань в постоянном напряжении, приказал воздвигнуть на реке Свияге крепость.
Этот город надлежало использовать как базу. Царь собирался создать по образцу турецкой армии отряд стрельцов и привлечь иностранных специалистов по подкопам и прочим хитростям. Затем, сделав ставку на артиллерию, отказаться от тактики зимних войн и провести кампанию летом.