Францисканский орден: от апостольского движения к ученой корпорации
- Автор: Кравцова Елена Сергеевна
- Год: 2018
- Язык: русский
- Год: Центр гуманитарных инициатив
- ISBN: 978-5-98712-825-1
- Жанр: История
Электронная книга - «Францисканский орден: от апостольского движения к ученой корпорации». Краткое содержание книги:
Количество исследований, связанных с этим вопросом, не в последнюю очередь обусловлено обилием источников, их экспрессивностью и размахом. В этом изобилии теряется след Францисканского ордена. Fla первом, очевидном плане обнаруживается конфликт доминиканцев и сообщества парижских профессоров, а также школяров, однако на более глубоком уровне выявляется масштабное противостояние папства и "Universitas". В конфликт постепенно втянулись практически все самые значимые фигуры мира "studium generale", затем — местная церковь и король Людовик IX. Как правило, Францисканский орден возникает в контексте осуждения «Введения в вечное Евангелие», и более внимания ему не уделяется[440].
Далее будет сформулировано уточнение к современным представлениям о сущности противостояния Между нищенствующими орденами и парижскими профессорами. В историографии нет единого мнения относительно первого вопроса, поскольку, с одной стороны, это конфликт корпораций[441], с другой, — столкновение идеологий, связанное с теологической специализацией Парижского университета[442]. Полагаю, в основе всех этапов конфликта лежал кризис системы управления новыми корпорациями Римской курии.
Однако наиболее важным представляется выяснение того, какую роль сыграл конфликт в становлении Францисканского ордена как ученой корпорации. Можно утверждать, что конфликт, носящий системный характер, определил основные противоречия и ожидания всех социальных групп, связанных с Парижским университетом. Профессора и школяры окончательно осознали себя членами единой ученой корпорации, а у нищенствующих орденов, Доминиканского и Францисканского, выявились сущностные различия. Ниже будет показано, как от 60-х гг. XIII в. и до издания буллы Николая III в 1279 г. "Ordo Fratrum Minorum" вступил на путь окончательной переориентации в ученую корпорацию.
§ 1. Этапы системного кризиса: папство, нищенствующие, профессора
Как и предыдущий, этот конфликт начался со стычки горожан и студентов во время Великого поста[443]. Городские власти нарушили привилегии, данные Парижскому университету королем и папским престолом, после чего ученая корпорация устроила забастовку, которая должна была длиться до тех пор, пока не исправят нарушения. Прекратить занятия полагалось всем членам университетской корпорации. Послание, обращенное ко всей коллегии преподавателей и сообществу школяров, исключало всякую возможность преподавания для тех, кто являлся частью "Universitas". Того, кто нарушал обещание и продолжал читать курс, исключали из корпорации преподавателей ("consortio magistrorum")[444]. Однако два доминиканца и один францисканец, преподаватели, подчиняющиеся университетскому Уставу ("magistri regulares")[445], продолжили читать лекции[446].
Это было не первое нарушение Устава нищенствующими. В 1251–1252 гг. Университет выпустил статут: ни один из монашеских орденов, у которого не было коллегии в Париже, не допускался в сообщество преподавателей. Те же, у кого была коллегия, обязывались ограничиться одной школой и одним преподавателем[447]. Однако доминиканцы имели двух лекторов в Университете, второй преподаватель даже не обладал обязательной лицензией канцлера.
Если вмешательство графа Альфонса де Пуатье (1220–1271), брата и наместника короля Людовика IX, бывшего на тот момент в крестовом походе, разрешило конфликт Университета и городских властей, то осталось напряжение между парижскими профессорами и нищенствующими орденами, отказавшимися соблюсти университетский статут[448]. Папский легат Альберт Пармский попытался снять напряжение, но результатов это не принесло. Парижские профессора и школяры отказались принять обратно в состав Университета преподавателей из Доминиканского ордена.
В происходящее вмешался Иннокентий IV. Он издал буллы, адресованные как парижским преподавателям, так и главам нищенствующих орденов[449]. Одновременно с появлением документов, исходящих из папской канцелярии и призванных уладить недоразумение и восстановить мир, понтифик продолжал оказывать покровительство монашеским орденам, проникающим внутрь университетской корпорации. Так, Иннокентий IV предоставил цистерцианцам привилегии для преподавания, наряду с нищенствующими орденами[450].
440
Видимо, эта традиция идет от Рэшдолла. См. Ibid. Р. 385–386.
441
Данная точка зрения выражена в исследованиях Г. Рэшдолла, Ж. Ле Гоффа. Котляревский и Ван ден Вингерт видят корень проблемы в борьбе за привилегии, углубляясь в тему противостояния между регулярным и секулярным клиром. Оба исследователя начинают свои работы с рассмотрения привилегий, предоставленных папой монашеству. Так, С.А. Котляревский считает, что папство не дало ничего нового мендикантам, что подобные привилегии были дарованы еще клюнийцам.
442
Эта точка зрения имеет много нюансов. Верже связывает противостояние профессоров и мендикантов в 50-х гг. в Парижском университете с теологической специализацией ученой корпорации: Verger J. Culture, enseignement et société… P. 172. Конгар приходит к выводу, что мендиканты поддерживали новаторскую и мистическую идею всемирной церкви с папой во главе (Церковь как тело Христа), а профессора были за локальные независимые церкви в регионах (Cougar Y. M.-J. Aspects ecclésiologiques de la querelle entre Mendiants et séculiers dans la seconde moitié du XIIIe siècle et au debut du XIVe siècle // Archive d'histoire doctrinal et littérature de Moyen Âges. 1961. P. 35–151) Дюфей предполагает, что конфликт был связан с интеллектуальным противостоянием профессоров — приверженцев традиционного августинианства и агрессивными мендикантами — модернизаторами, сторонниками Аристотеля и новаторства в схоластике. См.: Dufeil М.-М. Guillaume de Saint-Amoure et la polémique universitaire parisienne, 1250–1259. P., 1972.
443
О ходе конфликта см.: Rashdall H. The Uuniversities of Europe in the Middle Ages. T. I. P. 376–393.
444
Chartul. I, № 219. P. 242 (апрель 1253 г., письмо магистров о событиях, обращено за помощью к Альфонсу, графу Пуату, наместнику Людовика IX, пока последний участвовал в крестовом походе, а также ко всем клирикам и церкви Франции). См.: Bulaeus. III, P. 248.
445
Т. е. преподаватель, покорный уставу (Biaise A. Dictionnaire Latin-Français des auteurs du Moyen Âges. Brepols, 1975. P. 783), получивший лицензии канцлера и кафедры.
446
Chartul. I, P. 244.
447
Rashdall H. The Universities of Europe in the Middle Ages. T. I. P. 377 (cm.: Chartul. I, № 200. P. 226–227).
448
Ibid. P. 378.
449
Указы Иннокентия IV профессорам относительно нищенствующих орденов и нищенствующим относительно профессоров, см.: Chartul. I, № 222. Р. 247; Ibid. № 224. Р. 248; указ магистрам — Ibid. № 225. Р. 249.
450
Иннокентий IV дает привилегии цистерцианцам, как у мендикантов, см.: Ibid. № 227. Р. 251.