Всеволод Кочетов. Страницы жизни, страницы творчества

У всех Журбиных много общих классовых и фамильных черт, но при всем идейном и духовно-нравственном единстве каждый из них идет своей дорогой, имеет свою судьбу, свой, только ему присущий внутренний мир. Автор ряда интересных статей о творчестве В. Кочетова В. Чалмаев, говоря о «Журбиных», подчеркивал, что «стремление создать коллективный портрет рабочего рода, передать генеральные черты времени, высокую всемирно-историческую цель труда и духовного развития рабочего класса не подавило индивидуальных характеров. Внимание к большим социальным категориям не помешало В. Кочетову передать «лица необщее выраженье» множества персонажей»[53]. Точнее было бы сказать, что большие социальные категории только потому и становятся эмоционально-образными, художественно выразительными, что воплощены в индивидуально-неповторимых характерах-типах.

Таким образом, традиционный семейный роман, который при описании дворянских и буржуазных поколений все явственней стал оборачиваться художественной летописью их духовно-нравственного распада и деградации, у советского писателя обрел зримые черты социально-психологического романа, воссоздавшего историю идейно-политического, духовного и культурного роста поколений рабочей семьи в ходе революционной борьбы и строительства социализма.

Этот рост В. Кочетов изображает как закономерность советского общества, однако не выпрямляет и не упрощает сложнейший исторический процесс. Из романа вовсе не следует, что каждое новое поколение на́ голову выше предыдущего. У молодых, конечно, побольше сил и знаний, почерпнутых в школах и вузах, пошире духовные запросы и интересы; у старших — богатый жизненный опыт, крепкая революционная закалка, высокоразвитое классовое самосознание.

Старшее поколение воспитывает молодежь на революционных традициях, в духе патриотизма и верности знамени Великого Октября, прививает ей чувство гордости за принадлежность к рабочему классу, трудолюбие, отвагу, готовность в любую минуту грудью встать на защиту социалистического Отечества.

На примере старших молодежь учится не только мужественно бороться за высокие идеалы, отлично работать, не пасовать перед трудностями, но и свято хранить и развивать веками проверенные гуманистические и нравственные устои русского народа. Как надо беречь тепло и свет очага — этому каждодневно учит пример ласковой, заботливой и хлопотливой хозяйки дома — Агафьи Карповны. Образец взаимно требовательной, но верной дружбы, скрепленной совместно пролитой кровью, показывают Илья Матвеевич и Александр Александрович Басманов. Внимание к людям, душевная чуткость и отзывчивость Василия Матвеевича благотворно влияют не только на молодежь, но и на всех окружающих.