Повна академічна збірка творів
- Автор: Сковорода Григорій Савович
- Год: 2011
- Язык: украинский
- Жанр: Прочее научное
Электронная книга - «Повна академічна збірка творів». Краткое содержание книги:
46 Питання про опрісноки входило до кола тих питань, про які запекло сперечалися католики й православні. Принаймні полемічна література в Україні розпочинається з антикатолицького трактату київського митрополита Леонтія (початок XI ст.), що має назву «Про опрісноки». Особливої гостроти суперечка про опрісноки набула в полемічних творах зламу XVI-XVII ст. Згадаймо, наприклад, що писав про це Стефан Зизаній: "...якая єст разность межи человѣком и трупом, такая єсть разность межи хлѣбом и опрѣсноком, бо яко тѣло без душѣ розумнои, также и тВсто без квасу и соли єсть мертво" [Зизаній С. Казаньє св. Кирилла. - Вільно, 1596. - Арк. 44].
47 Тут можна провести певні паралелі з просвітницькою ідеологією, зокрема українською. Згадаймо, як трохи перегодом Петро Лодій писав про забобони у своїй логіці: "Отсюда произходила упорная защита религіи, в которой кто-нибудь родился и был воспитан и наставлен; отсюда мученики и дух преслѣдованія произходили" [Лодій П. Логическія наставленія, руководствующія к познанію и различенію истиннаго от ложнаго. - Санкт-Петербург, 1815. - С. 391].
48 Парафраза Другої книги царств 22: 27 та Книги Псалмів 17 (18): 27. Пор.: со
СТрОПТИВЫ/ИЪ р^Вр^ТИШИСА.
49 Книга Йова 38: 20.
50 Сковорода нав'язується тут до Книги Псалмів 67 (68): 14. Пор.: (іціе поспите посредѣ предѣ/іъ. У Вульгаті в цьому вірші вжито слово terminus: "si dormieritis inter medios terminos".
51 Книга Псалмів 84 (85): 12.
52 Неточна цитата з Першої книги Мойсеєвої: Буття 2: 12. Пор.: ^лато же шньіа уешй дбврое.
53 Парафраза Євангелії від св. Луки 1: 45. Пор.: й Б/іженнл в^ровлвішА, йкш вХдетъ совершенїе Г/ІГШ/ІІІННЫ/ИЪ ЄЙ (Я ГАЛ.
54 Неточна цитата з Євангелії від св. Матвія 19: 26. Пор.: чу вгл же вса во^/Ишжніі.
55 Сковорода має на думці слова: й всп/івівє же/і^^о (Четверта книга царств 6: 6).
56 Неточна цитата з Євангелії від св. Матвія 19: 26. Пор.: чу вгл же вса во^/Ишжніі.
57 Пор.: "Начал за здравие, а свел на (за) упокой" [Пословицы русского народа. Сборник
В. Даля. - Москва, 1957. - С. 498, 648].
58 Сковорода нав'язується тут до біблійних фраз на взір: И рекб^ъ къ ъллгъ во вре/ИА оно глаголл (П'ята книга Мойсеєва: Повторення Закону 1: 9).
59 Четверта книга царств 6: 6.
60 У рукопису: обера.
61 Камка - старовинна перська шовкова тканина з кольоровими візерунками. Пригадаймо
російську приказку: "Кто в камке, кто в парче, а мы в холсту - по тому ж мосту"
[Пословицы русского народа. Сборник В. Даля. - Москва, 1957. - С. 585].
62 Див. прим. 866 до діалогу «Кольцо».
63 Неточна цитата з Книги Йова 38: 36. Пор.: Кто же д^/гь єсть жен^/иъ тклнїа /иХдрость, й/ій йспефренЇА ^йтрость;
64 Від лат. auctor - тут: 'творець'.
65 Очевидно, це контамінація віршів Четвертої книги царств 2: 5 (р^Х/И^ешн ли, йкш днесь в^е/И/іетъ гдь) та 2: 11 (И в^атъ бысть й/Tu вй^ро/иъ йкш нл нево).
66 Четверта книга царств 2: 11.
67 Можливо, Сковорода має на думці слова: йже єсть г/ігб/гь вжїй (Послання св. ап. Павла до ефесян 6: 17).
68 Книга Псалмів 103 (104): 3.
69 Парафраза Четвертої книги царств 2: 12. Пор.: отче, отче, ко/іеснйцл ій/іевл й кбнницл єгш.
70 Друга книга Мойсеєва: Вихід 19: 4.
71 Сковорода має на думці слова: Єсть во въ той дХ^ъ рЗ^Х/ИЛ стъ, єдинорбднвій, /ИногочЗстный, тонкій (Книга Премудрості Соломонової 7: 22).
72 Книга Псалмів 38 (39): 14.
73 Послання св. ап. Павла до филип'ян 3: 21.
74 Сковорода має на думці слова: Т*ллш возр^фХ рбгъ двдови (Книга Псалмів 131 (132): 17).
75 Трохи неточна цитата з Книги Псалмів 54 (55): 7. Пор.: кто дЗстъ /ий кри/іѣ;
76 Книга Псалмів 38 (39): 14.
77 Сковорода має на думці слова: Икоже Є/И/іайса і,л ст^нв й гонай в^тры (Книга Ісуса, сина Сирахового 34: 2).
78 Можливо, Сковорода має на думці слова: по/іожй^о/иъ /іжХ нлдеждХ нЗшХ й /їжею покрвІС/ИСА (Книга пророка Ісаї 28: 15).
79 Перша книга Мойсеєва: Буття 1: 1.