Повна академічна збірка творів
- Автор: Сковорода Григорій Савович
- Год: 2011
- Язык: украинский
- Жанр: Прочее научное
Электронная книга - «Повна академічна збірка творів». Краткое содержание книги:
345 Книга пророка Єремїї 23:16.
346 Євангелія від св. Марка 3: 13-16.
347 Євангелія від св. Марка 3: 13.
348 Євангелія від св. Дуки 6:13.
349 Очевидно, це тому, що, як писав Іоаникій Галятовський: "...в створеню, любо в ангелѣ, любо в человѣку, інтеллѣгенс, розумѣючій, інтеллектус, розум, інтеллігенціо, розумѣнс, інтеллѣгѣбѣле, тоє, що розумѣется, суть речи розныи; в Боїу зась все тоє єдино єст" [Галятовський І. Месія правдивый. - Київ, 1669. - Арк. 301]. Одначе, як гадали старі українські богослови, до гріха Адам та Єва мали особливий Божий дар, "они бо внутрняя самыя вещи поразумѣвали ясно, що видВти єсть от назвиск имен нареченных от Адама коєй ли бо вещи, изображающих самоє єстество кождой з особна. Сіє бо доводом єсть великія в Адамѣ бывшея премудрости, понеже тако кую ли бо вещь нарече, яко и нареченіє со єстеством тоя и єстество со нареченієм єя согласуєт всячески" [Начатки догмато-нравоучителнаго богословія. - Почаїв, 1770. - С. 309].
350 Схожі міркування, які віддзеркалюють розуміння слова-імені в перспективі платонівського «Кратіла», висловлювалися в українській літературі й значно раніше. Наприклад, іще на початку XVII ст. Тарасій Земка писав: "...всякая вещь от имен себѣ налагаємьіх свойство своє являєт" [Земка Т. Друга передмова до Служебника 1629 року // Тітов Хв. Матеріяли для історії книжної справи на Вкраїні в XVI-XVIII в.в.: Всезбірка передмов до українських стародруків. - Київ, 1924. - С. 200], - а Касіян Сакович цитував старий латинський віршик: "Conventiunt rebus nomina saepe suis" ("Назви відповідають своїм речам") [Сакович К. Трактат про душу // Пам'ятки братських шкіл на Україні. Кінець XVI - початок XVII ст. - Київ, 1988. - С. 496]. Така засада перетворює сковородинське етимологізування на своєрідну містагогію (форму сходження до Бога через слово) не лише тоді, коли мова заходить про Божі імена чи біблійну герменевтику, але й щоразу, коли, поширюючи методу тлумачення біблійних віршів у "далекому" контексті на всю вербальну сферу, наш філософ вибудовує численні етимологічні вервечки на підставі так званих "словесних гомологізмів" (parallelismus verbalis). Зрештою, і антична риторика (Арістотель, Квінтіліан, Ціцерон), і середньовічна християнська традиція (Єронім, Авіустин, Ісидор Севільський) вважали за можливе пізнавати єство речі шляхом тлумачення її імені, тобто шлях пізнання природи речей поставав тут як шлях від verba до res [див.:
Курціус Е.-Р. Європейська література і латинське середньовіччя / Пер. з нім. Анатолій Онишко. - Львів, 2007. - С. 561-567].
351 Можливо, Сковорода має на думці слова: да просвѣтйтсА св^тъ (Євангелія від св. Матвія 5: 16).
352 Перша книга Мойсеєва: Буття 1: 3.
353 Євангелія від св. Луки 6: 13.
354 Трохи неточна цитата з Євангелії від св. Матвія 5: 14. Останнє слово має форму: міра.
355 Неточна цитата з Послання св. ап. Павла до римлян 4: 17. Пор.: животворАфЄ/иХ /ИЄрТВВІА Й НЛрИЦЛГСфХ не сХцкІА ЙКШ сХцкІА.
356 Сковорода має на думці історію про мальований виноград Зевксіда (Зевксія). Див. прим. 153 до діалогу «Наркісс».
357 Очевидно, Сковорода має на думці слова: є^же вв^ъ С/іХжЙтє/ів по длрХ В/ігти вжїа, ДіЖнвіа /инѣ по д^йствХ сй/іві єгш (Послання св. ап. Павла до ефесян 3: 7).
358 Євангелія від св. Марка 3: 14.
359 Неточна цитата з Послання св. ап. Павла до римлян 1: 1. Пор.: ПЗѵе/іъ, рлвъ ійсъ ^ртбвъ, зв^нъ агі/іъ.
360 Парафраза Послання св. ап. Павла до галатів 1: 1. Пор.: Паѵыъ, агі/гь ни СЗ челшв^къ, НИ ЧЕ/ІОВ^КО/ИЪ, НО Ійсъ ^ртб/ИЪ Й ВГО/ИЪ ОЦЕ/ИЪ воскрсйвши/иъ ЄГО Щ /Иертвві^ъ.
361 Послання св. ап. Павла до галатів 1: 15.
362 Євангелія від св. Матвія 8: 19.
363 Євангелія від св. Матвія 8: 19.
364 Євангелія від св. Матвія 8: 19.
365 Див. прим. 193 до діалогу «Бесѣда 2-я, нареченная Observatorium. Specula. Еврейски: Сіон».
366 Дії св. апостолів 8: 10.
367 Дії св. апостолів 8: 21.
368 Дії св. апостолів 8: 10.
369 Пор.: "Словно коза, на кровлю мостится"; "Как коза, на кровлю мостится" [Пословицы русского народа. Сборник В. Даля. - Москва, 1957. - С. 257, 477].
370 Дії св. апостолів 7: 9.
371 Неточна цитата з Євангелії від св. Луки 10: 20. Пор.: рлдХйтесА же, йкш й/иенл ваша.
372 Євангелія від св. Матвія 8: 19.
373 Очевидно, це парафраза Послання св. ап. Павла до ефесян 4: 23. Пор.: швнов/іатиса же дХ^О/ИЪ о ума влшегш.
374 Неточна цитата з Дій св. апостолів 8: 22. Пор.: поклйса оуво ш в/ювѣ твоей.
375 Євангелія від св. Матвія 27: 5.
376 Євангелія від св. Матвія 8: 19.
377 У Соборному посланні св. ап. Іуди 12 є фраза шв/ілцві ве^вбдни.