Разведка и другие тайные службы древнего Рима и его противников
- Автор: Дмитренко Владимир Викторович
- Год: 2011
- Язык: русский
- Год: Адукацыя і выхаванне
- ISBN: 978-985-471-440-0
- Жанр: Военные
Электронная книга - «Разведка и другие тайные службы древнего Рима и его противников». Краткое содержание книги:
Вдумайтесь! В 29 г. до н. э., а именно тогда Октавиан в пятый раз стал консулом, т. е. всего через год после окончания тяжелейшей и кровопролитнейшей гражданской войны разорённая и истощённая войной Италия нашла на одни только венки для чествования победившего Октавиана одиннадцать с половиной тонн золота! А ведь венки были лишь частью того, что создавалось для прославления императора! «Серебряных моих статуй, пеших, и конных, и на квадригах, стояло в Городе около 80, каковые я сам удалил, и на эти деньги золотые дары в храме Аполлона от своего имени и тех, кто меня статуями почтил, я поставил», — пишет Октавиан Август в своих «Деяниях» чуть далее [ «М. Ancyr.»., XXIV, 2]. А ведь были ещё статуи из бронзы и мрамора, были барельефы, были фрески и картины, были триумфальные арки, были храмы в его честь, и не только в Риме, не только в Италии, но и по всей необъятной Империи. Конечно же, при всей его показной скромности всё это делалось не без ведома Октавиана. Энтузиазм и вдохновение скульпторов, архитекторов и художников поддерживались немалыми суммами, выделяемыми на эти работы. Щедро поддерживался и энтузиазм прославлявших императора поэтов и писателей.
Несмотря на то, что часть восхвалений была, возможно, и не совсем искренней, некоторые из поэтов, прославлявших Октавиана Августа и его окружение, такие, как Овидий, Гораций, Вергилий, не только быстро превратились из людей весьма бедных в людей довольно состоятельных, но и стали гордостью не только латинской, но и мировой литературы. Возвеличивание императора и его семьи производилось иногда весьма и весьма тонко. Прекрасным примером этому может служить знаменитая поэма «Энеида», написанная Вергилием, где рассказывается о легендарном прародителе римлян Энее, который по воле Юпитера бежал из взятой греками Трои в Италию, дабы дать своим потомкам основать Рим и стать владыками мира. Как пишет в предисловии к своим комментариям к «Энеиде» Сервий, замысел Вергилия состоял «в том, чтобы подражать Гомеру и восхвалять Августа, прославляя его род, ибо он — сын Атии, матерью которой была Юлия, сестра Цезаря. А Юлий Цезарь ведёт своё происхождение от Юла, сына Энея, как и подтверждает сам Вергилий'.
«Юлий — он имя возьмёт от великого имени Юла»[251]»
Было бы неверно полагать, что все римляне, прочитавшие «Энеиду», тут же уверовали в божественное происхождение Юлия Цезаря и Октавиана Августа. Но проводимая в поэме мысль о богоизбранности римлян и их императора льстила всем римлянам, а потому значительная их часть охотно верила, если и не в божественное происхождение своего первого императора, то, по крайней мере, в великие заслуги его предков и в его законное право править римским народом. Заметим, что сама идея написания «Энеиды» принадлежала не Вергилию, а императору Октавиану Августу. К тому же Вергилия он выбрал для этого не сразу, а лишь после того, как тот за три года, по поручению богатейшего вельможи Азиния Поллиона, написал «Буколики», а затем за семь лет, по поручению Цильния Мецената, ближайшего соратника императора, написал «Георгики». Лишь после этого, убедившись в его таланте, Октавиан Август поручил поэту эту работу, а всё написанное Вергилием тщательно контролировал, причём лично. По словам упомянутого выше Сервия, «Вергилий за одиннадцать лет, по предложению Августа, написал «Энеиду», но не отредактировал её и не издал. Поэтому он потребовал её сжечь. Август же, дабы не погибло столь великое произведение, приказал Тукке и Варию отредактировать её так, чтобы убрать лишнее, но ничего не прибавлять…». Что счёл «лишним» могущественный император, мы уже никогда не узнаем. К сожалению, поскольку поэма подверглась тщательной цензуре, сохранился только её отредактированный и одобренный Октавианом Августом вариант.
Надо сказать, что не только в период Империи, но и раньше, в период Римской республики, особенно в период Поздней республики, политика оказывала очень сильное влияние на творчество римских историков и писателей. Даже если историк или писатель был достаточно знатен, влиятелен и богат, чтобы иметь возможность не думать о том, что ему могут не заплатить за его труд, он всё равно должен был взвешивать каждое своё слово. Ему приходилось думать и том, как написанное им произведение отразится на его собственном имидже, и о том, как не обидеть своих друзей и соратников. Приходилось думать также и о том, как бы не нажить себе каким-либо неосторожно положенным на бумагу словом смертельных врагов в будущем.
251
Сервий приводит здесь строфу 288 из книги 1-й «Энеиды» Вергилия.