Бхагавад гита
- Автор:
- Язык: болгарский
- Жанр: Классическая проза
Электронная книга - «Бхагавад гита». Краткое содержание книги:
или за мене — във всеки различното.
16
Аз съм Обреда. Аз съм Жертвата.
Аз съм Свещената трева, Мантрата,
Възлиянието за предците,
Маслото, Огъня, Приношението.
17
Аз съм Бащата на всичко и Майката,
и Прародителя, и Вседържателя,
Чистотата, Предмета на Знанието,
Ом, Риг, Сама и Яджурведа съм.
18
Аз съм Пътя, Царя, Убежището
и Свидетеля, и Любовника.
Аз съм Началото, Трайността, Края,
Съкровищницата, Вечното семе.
19
От мене е топлината на слънцето.
Аз съдържам дъжда и го пращам.
Аз съм Смъртта и съм Безсмъртието.
Което е и Което не е.
20
Позналите трите веди и сомата, —
чисти от грях, ме почитат със жертви,
за да постигнат небето. Постигат го —
дълго блаженстват в света на Индра.
21
Но наградата за заслугите им
не е безкрайна — и пак се раждат.
Следвайки ведите, търсят наслади —
но те са крайни: възход и падане.
22
А тези, които мислят за мене
непрестанно и ме почитат —
неизменните — аз ги дарявам
с истинско, вечно блаженство, в йога.
23
Но дори тези, които с вяра
принасят жертви на божествата,
и те мен почитат, о, Каунтея,
макар и не по правилен начин.
24
Защото аз вкусвам всички жертви,
защото аз съм на всичко Владетеля,
Но те не знаят моята същност.
И отново пропадат в самсара.
25
Поклонник на божества отива
при божества. На предци — при предците.
Поклонник на демони — при демоните.
А моите поклонници идват при мене.
26
Който с любов ми поднася цвете,
листо или плод, или вода само —
на този чист човек дара любовен
приемам и поглъщам с наслада,
27
Каквото правиш, ядеш, гориш в жертва,
каквото даваш или изстрадваш —
поднасяй всичко, о, Каунтея,
като свещена жертва на мене.
28
Така от оковите на делата
и плодовете — добри или лоши,
ще бъдеш свободен. В покоя на йога
чрез своя отказ ще ме постигнещ.
29
Към всички същества съм еднакъв.
Нямам по-скъпи и по-омразни.
Но които с любов ме почитат —
наистина в тях съм и те са в мене.
30
Дори и най-големият грешник,
дойде ли с предана обич към мене —
трябва да го нарекат праведен,
понеже правилно се е насочил.
31
Скоро той ще съзнае закона
и във вечен покой ще остане.
Узнай на дело, о, Каунтея.
моите поклонници не загиват.
32
Подслонените в мене, о, Партха,
дори от грешна утроба родени,
дори жени и вайши, и шудри
достигат върховното състояние.
33
Какво да кажем за чисти брамини
и царе-риши, които ме тачат!
Понеже останалото е тленният
свят на неволите — мен ме почитай.
34
Мисли за мен, обичай ме — бхакта мой,
мой жертводарител и мой поклонник!
Щом аз единствена цел съм ти станал —
ти ще ме имаш и ще се слееш с мен!
Ом тат сат
Така в славната Бхагавадгита, която е сред най-мъдрите упанишади, в тази наука за брахман, в това ръководство по йога, в беседата между Шри Кришна и Арджуна завършва деветата глава, наречена
ЙОГА ЧРЕЗ ЦАРСТВЕНАТА НАУКА И ЦАРСТВЕНАТА ТАЙНА
Десета глава
Върховносияйния каза:
1
Слушай нататък, о, Мощноръки,
слушай върховното мое слово,
което пред теб изричам от обич
и понеже добро ти желая.
2
За произхода ми нищо не знаят
ни богове, ни велики риши.
Защото самият аз съм началото
на богове и велики риши!
З
Който ме знае мен, неродения,
безначален Владетел на световете
този незаблуден между смъртните
от греховете се освобождава.
4
Разум, знание, непогрешимост,
правдивост, търпимост, себевладеене,
покой, тъга и радост, раждане
и умиране, страх и безстрашие,
5
кротост, безстрастност, доволство, щедрост,
жертвоготовност, чест и безчестие —
тези различни състояния
на съществата от мен произлизат.
6
Седмината мъдри велики риши,
четиримата древни и всички Ману
в мен бяха — моят ум ги създаде,
а те родиха в света съществата.
7
Който познава по същност йога
и тези мои силопроявления,
се слива чрез непоклатимата йога
с Едното — това е моята истина.
8
Аз съм първопричина на всичко: