![Идеология русской государственности. Континент Россия [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com](/uploads/posts/books/3/6/5/2/4/ideologiya-russkoj-gosudarstvennosti-kontinent-rossiya-litres-download.jpg)
Идеология русской государственности. Континент Россия [litres]
- Автор: Мостовой Петр, Куликов Дмитрий Евгеньевич
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Питер
- ISBN: 978-5-00116-621-4
- Жанр: История
Электронная книга - «Идеология русской государственности. Континент Россия [litres]». Краткое содержание книги:
Авторы утверждают, что идеология, запрос на которую сегодня общепризнан, является опирающимся на историю прикладным знанием, которое обеспечивает практическое понимание хода социальных процессов, сознательное успешное участие в них, включая политическую активность. Для авторов идеология – выученный урок истории России, её народа и государства в их взаимоотношениях, русская цивилизационная стратегия.
На этой основе книга отвечает на вопросы: кто мы, откуда и куда идём, каким должен быть ответ России на вызовы современности, какое место в меняющемся мире она способна занять.
Второе издание дополнено новым разделом, посвящённым конституционализму и его историческому развитию в России, а также Лексиконом идеолога – тезаурусом основных понятий идеологического мышления.
2-е издание, дополненное.
Добрый король Вилли был умным человеком и тёртым политиком, натренированным в хитросплетениях как сложной внутренней политики федеративных Нидерландов, так и в общеевропейском контексте противостояния католицизма и протестантизма. Он остался в благодарной памяти британцев не как установитель нового режима, а как благодетель нации, водворитель мира и порядка, восстановивший старую добрую Англию в её изначальном достоинстве. Бездетный, он озаботился приисканием преемников и в последний год жизни добился принятия Акта о престолонаследии (Act of Settlement), предложившего Британии новую/старую династию: твёрдых протестантов, но в то же время потомков Стюартов (по женской линии) – ганноверских курфюрстов. Она благополучно правит страной и по сей день.
Резюмируя всю эту непростую последовательность исторических событий, мы вынуждены назвать всё своими именами.
1) Пуритане, круглоголовые и железнобокие, во главе с Кромвелем совершили революцию: упразднили в Англии монархию и учредили республику, ознаменовав это принятием соответствующей конституции.
2) Элиты (знать и городская верхушка) при полном непротивлении народа этим остались недовольны, конституцию отменили, упразднили республику, восстановили монархию и пригласили признанного специалиста (короля Вилли) для наведения порядка.
3) Специалист им всю эту контрреволюцию (названную впоследствии «Славной революцией») lege artis оформил, подобрал «правильную» династию, завещав и впредь жить по обычаям.
Так что революция осталась в прошлом, а нация продолжила жить без конституции, нимало в ней не нуждаясь. Впоследствии, когда иметь конституцию стало приличным, многоумные Блэкстоны, Бэджеты и иже с ними собрали все вышеперечисленные акты (и кое-что ещё), приправив их «конституционными обычаями», и назвали всё это «английской некодифицированной конституцией». Но, признав наличие конституции, понадобилось объяснить, что же она конституирует. Тут и пригодилась вышеприведённая трактовка договора как закона. Которая означает не что стороны договорились употреблять власть в пределах, определённых обычаем, а что эти пределы персоне власти установлены законом.
Так что главный источник мнения, что конституция является средством ограничения власти, – это умозрительная попытка обнаружить конституцию там, где её нет!
И этот случай, похоже, единственный. Мы не намерены отрицать роль Англии в истории конституционализма – выше мы её отметили. Но эта роль была сыграна с начала до конца, и никто – ни власть, ни народ – к этой постановке больше не вернулся. И в сегодняшней Великобритании монарх пользуется, по сути, неограниченной властью, хотя, согласно обычаю, прибегает к ней лишь в случае крайней необходимости.
Нужно подчеркнуть, что обычно употребляемое определение «некодифицированные конституции» является эвфемизмом, поскольку используется и для британской «конституции», и для «составных» конституций, просто включающих несколько актов различного содержания (обычно разновременных). Ярким примером последних является конституция Израиля, отдельные части которой принимались и будут приниматься по мере надобности, то есть по мере того, как конструкция соответствующих частей государственного организма обретает желательную форму. Нельзя не согласиться с разумностью такого экспериментального подхода при создании с нуля государства, не опирающегося ни на какую традицию, кроме Священного Писания.
Тем не менее конституционность (то есть проектность и зачинательность) всех актов в составе таких конституций не вызывает сомнений – каждый из них обозначает начало новой конфигурации властных отношений в государстве, а значит, нового этапа в его истории. Точно такую же роль играют поправки, вносимые в более привычные нам «кодифицированные» конституции, существующие в виде единого акта. Так устроены даже имеющие непосредственно британское происхождение конституции Канады и Новой Зеландии, в основании каждой из которых лежат акты, учреждающие конкретную форму правления для соответствующей общности.
Итак, каждый значимый новый этап в истории любого государства начинается с принятия конституции в целостном виде, внесения поправок в существующую конституцию или принятия нового акта – части составной конституции.