Українське письменство
- Автор: Зеров Микола
- Год: 2002
- Язык: украинский
- Год: Основи
- ISBN: 966-500-019-5
- Жанр: Критика
Электронная книга - «Українське письменство». Краткое содержание книги:
Біографічних тем торкаються дві статті М. М. Новицького: «Недруковані листи Шевченка» (серед них в фотографічній репродукції лист поета до гр. Ф. П. Толстого з Новопетрівської фортеці, писаний р. 1855-го) та особливо «Арешт Шевченка в 1859 році» з усіма приналежними сюди документами і хронологічною канвою справи. На підставі статті Н. М. (Н. Молчановського) про арешт Шевченка в «Киевской старине», архівних матеріалів та різних історико-літературних міркувань М. М. Новицький по-новому освітлює весь межиріцький інцидент 1859 року. Від біографії автор переходить до творчості: гострі слова, кинені при обмірі землі коло села Пекарів, про «Божу Мати-покритку» були популярною редакцією Шевченкового трактування Мадонни, що знайшло свій вираз в поемі «Марія»; а осінній, 1859 року, тяжкий настрій Шевченка, прикрі спомини межиріцького інциденту, в свою чергу, одбилися на тоні вірша «Бо Іудеї во дні они», що мав бути вступним розділом «Марії».
Із статей, що торкаються поетики Шевченкової, стаття Д. Дудар з’являється спробою зібрання і класифікації сирового матеріалу («Порівняння в «Кобзарі»); стаття Якубського описує і характеризує чотиристоповий ямб Шевченка на прикладі елегії «Мені однаково…»; її назва — «Із студій над шевченківським стилем». Стаття Д. Загула «Рима в «Кобзарі» Шевченка» ставить питання найширше: її завдання — показати багатство й різноманітність римування у Шевченка. В статті багато тонких спостережень щодо характеру Шевченкової рими, її безпосередності, синтаксичної доцільності й т. д., і т. д. Але, на жаль, дуже мало уваги віддано питанню про точні і приблизні рими, асонанси. Тим часом саме оце користування неточними римами і приводило декого з дослідників до висновку про бідність Шевченкового римування.
Психологія творчості Шевченкової зацікавила двох авторів: Ф. М. Самоненка («Образ Шевченкової музи») та акад. А. М. Лободу («Між двох стихій»). Обидві статті належать до найменш безперечних у збірнику. Їх висновки найменш приймовні. Так., напр., нелегко погодитися з акад. А. М. Лободою, що двомовність літературної спадщини Шевченка, той факт, що свій «журнал» (щоденник) і повісті Шевченко пише російською мовою, недвозначно свідчить про те, що йому властива була трагічна роздвоєність Гоголя або Куліша, «трагедія боротьби двох стихій, української та російської, що її зазнали й інші наші письменники і представники українського громадянства взагалі». Чи не простіше з’ясувати російську мову щоденника певною вимушеністю, невиробленістю «журнального» стилю в українській мові? І чи не природніше в російських повістях Шевченка побачити стремління довести своє вміння орудувати російською мовою, чисто зовнішні імпульси поетового оточення? Хіба не ясно, що інтимної внутрішньої спорідненості з російською мовною стихією в тій мірі, як у Гоголя або Куліша, у Шевченка не було ніколи? Недарма так гостро нарікав він часом на «черстве кацапське слово».
З художнього боку збірник виглядає непогано. Численні заставки, кінцівки та ініціали взято з рукописного збірника Шевченкових віршів 40-х рр., належать вони Я. де Бальмену та М. С. Башилову. Про обох, як малярів, розповідає спеціальна замітка художнього редактора О. Гера.
1924
Шевченківський збірник{124}
Одмінилися тепер не тільки методи, змінилися тепер і погляди на Шевченка як на «поета народного», якому народ ніби «доручив співати замість себе», як на простака, що творив тільки інтуїцією, тільки віщою догадкою доходив образів і словесних формул, що хвилювали цілі покоління… Отже, після гарячих прихильників Кобзаревої пам’яті з запальними промовами й упертими поглядами мають прийти лави дослідників, які допоможуть застарілі погляди збити, підведуть науково пояснюючий фундамент під нове відношення до поета, доведуть, що він зовсім не був простаком, а й змістом, і технічними засобами своєї творчості дорівнювався до своєї доби, в її кращих представниках, в своїх поезіях подаючи зразки чутливої думки й виробленого, вибагливого смаку.