Жанна – Божья Дева [litres]
- Автор: Оболенский Сергей Сергеевич
- Год: 2022
- Язык: русский
- Год: Алетейя
- ISBN: 978-5-00165-452-0
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Жанна – Божья Дева [litres]». Краткое содержание книги:
Первое издание книги на русском языке было осуществлено в 1988 г., однако рукопись была подвергнута цензуре со стороны католической церкви.
В книге использованы фотографии из личного архива княжны Веры Сергеевны Оболенской. Их воспроизведение воспрещается без ее письменного разрешения.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Само собою ясно, что для этого наваждения злобы и страха Жанна с её детским доверием к Богу, с её постоянным ощущением светлого присутствия и с её любовью, «изгоняющей страх», была просто нестерпима. Да, собственно, всё это наваждение и должно было обязательно кончиться тем, что Христос назвал единственным грехом, который не простится никогда: силу Духа Божия назвать силой Вельзевула.
Уже «Directorium Inquisitorum» писал, что колдуны дают бесам обет повиновения, поклоняются им, приносят им дары, носят в их честь белые одежды – и иногда посвящают им свою девственность. Жанна Девушка повиновалась силам, которые ею руководили, становилась перед ними на колени, зажигала им свечи, носила белые латы и белое знамя. Судьям оставалось доказать, что эти силы были бесовскими, – вернее, они заранее объявили их бесовскими, и Жанна должна была доказывать, что они не бесовские, а Божии.
В декреталии Григория IX, основателя Инквизиции, говорится: «Недостаточно, если кто-либо заявляет, что послан Богом, как заявляют некоторые еретики, – нужно ещё, чтобы он подтвердил это незримое посланничество чудесами или особым свидетельством Писания». «Чудеса, – если те, кто их требует, недостойны их, я ничего поделать не могу», – отвечала Девушка. И конечно, судьи не желали видеть свидетельства и непреходящего чуда, которым была она сама.
В этой борьбе она не имела никакой юридической помощи. И это также соответствовало духу и букве инквизиционных законов. Инквизиция давала подсудимому адвоката только в исключительных случаях. И задачей адвоката было – побуждать подсудимого сознаться (согласно «Directorium Inquisitorum»). «Всякий адвокат, который стал бы благоприятствовать еретику или его поддерживать, будет навсегда лишён своих прав и покрыт позором», – говорится в декреталии «De Haereticis». Девушка имела все основания отказываться от таких «советников», чтобы «не расстаться с советом, который даёт мне Господь».
Но если верить свидетельским показаниям, одно время, под конец процесса, таким адвокатом выступал Пьер Морис. А Массье говорит, что «один раз к ней назначили советником Луазелера, – больше для того, чтобы её обманывать».
Но дело не только в специальных функциях адвоката. Среди прочих «хитростей» «Directorium Inquisitorum» рекомендует подсылать к подсудимому провокатора, который выдавал бы себя за его единомышленника; при этом в соседнем помещении можно посадить свидетелей и даже нотариусов, которые подслушивали бы и записывали то, что может пригодиться для следствия. Общая роль Луазелера и была ролью провокатора, «наводящего» судей.
Об этом говорит целый ряд свидетелей (другие – Упвиль, Моине – передают только «общий слух», что к ней подсылали провокаторов, не уточняя, кого именно). Говоря «понаслышке» и давая волю своей глупой фантазии, эти свидетели рассказывают и всякие нелепости, вроде того, что Луазелер ходил к ней переодетым, а руанский житель Пьер Кюскель уверяет даже, что он «изображал Святую Екатерину»! Верно из этого то, что конкретно и ясно рассказал единственный свидетель, который был непосредственно в курсе дела, – Маншон.
Его самого, Маншона, вместе с другим нотариусом «посадили тайком в соседней комнате, где была дыра», когда к Девушке пришёл Луазелер и выдал себя за сторонника Карла VII. В своих последних показаниях Маншон уверяет, что отказался писать, но когда его опрашивали первый раз, он сказал, что Луазелер «передавал им (нотариусам) то, что ему говорила Девушка; из этого составлялся меморандум, который использовался для допросов». «С того времени Жанна вполне доверяла Луазелеру. Он её несколько раз исповедовал и обычно его допускали разговаривать с нею перед допросами».
Мижье говорит со слов Маншона, что Луазелер среди прочего уверял её, что она будет выкуплена. Возможно, что с такой же провокационной целью к ней в тюрьму допустили однажды Иоанна Люксембургского в сопровождении Маси, который рассказывает: