Прощание с Византией [publisher: SelfPub]
- Автор: Величко Алексей Михайлович
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Selfpub.ru (искл)
- Жанр: История
Электронная книга - «Прощание с Византией [publisher: SelfPub]». Краткое содержание книги:
2. «Энергия сущности нераздельна с сущностью и неслиянна с ней»;
3. «Энергия сущности нетварна»;
4. «Энергия сущности не вносит разделения в самую сущность и не нарушает ее простоты»;
5. «Имя “Божество” относится не только к сущности Божией, но и к энергии, т.е. энергия Божия то же есть Сам Бог»;
6. «В сущности Божией тварь не может участвовать, в энергии же – может».
А затем выносились анафемы всем «злочестивым писаниям» и всем «болевшим болезнью Акиндина и Варлаама»[859].
15 августа 1351 г., в Праздник Успения Богородицы, император Иоанн VI Кантакузен вошел в алтарь храма Святой Софии и торжественно передал соборный «Томос» со своей подписью патриарху Каллисту. Император Иоанн V Палеолог, отсутствовавший в Константинополе во время этих церемоний, подписал «Томос» в феврале 1352 г., и документ был помещен в «Синодик Православия». После анафематствования варлаамитов провозглашается «вечная память» тем, кто боролся за Православие. Среди них первое место принадлежит императору Андронику III Палеологу: «Андронику приснопамятному и блаженному царю нашему Палеологу, созвавшему первый собор против Варлаама».
Сам святитель Григорий Палама последние годы весьма успешно пытался организовать жизнь в Фессалониках, где все еще пребывал мятежный дух сепаратизма, и снискал большое уважение своими проповедями, в которых много места уделял социальной несправедливости. Скончался св. Григорий 27 ноября 1359 г. в городе своего служения, и уже в 1368 г. был причислен к лику святых по инициативе своего друга и ученика св. Филофея, Константинопольского патриарха[860].
Глава 4. Самодержавное правление Иоанна V Палеолога. Заговоры царевичей
Иоанн V Палеолог, чье царствование длилось более 45 лет, красивый и мужественный мужчина, имел тяжелую судьбу. Можно смело сказать, что ни одному Византийскому императору не пришлось пережить за свою жизнь столько унижений, потерь и вынужденного позора, как герою нашего повествования. Впрочем, при всех ударах судьбы Иоанн V Палеолог умел держать удар и диктовать свою волю. Ему не было чуждо чувство самопожертвования во имя «общего блага», в чем мы вскоре сами убедимся. Этот царьтруженник в течение десятилетий выискивал малейшие шансы, чтобы хотя бы както отсрочить гибель Империи. И в целом это ему удалось.
Византия досталась Иоанну V в исключительно бедственном состоянии. Армии не было, равно как и денег, и Палеологу понадобилось 3 года для того, чтобы руками турок разделаться с непокорным Матфеем Кантакузеном. Кстати сказать, мятежника оставили жить в столице и сохранили на его одеянии некоторые знаки царской власти – очевидное свидетельство благородства василевса. Слабость государства стала совершенно явной для всех заинтересованных лиц. Дошло до того, что 16 апреля 1355 г. венецианский посол в Константинополе заявил на Совете Республики, что нужно без всяких рассуждений присоединять Византию к Венеции. Правда, соотечественники не поддержали его инициативы, но только потому, что не видели выгоды[861].
Ввиду грядущей турецкой оккупации Палеолог обратился за помощью к Западу, путь к которому лежал через Рим. Пришлось отправлять посольство к папе Иннокентию VI (1352—1362) с обещанием принять меры по воссоединению Церквей. «С настоящей минуты, – писал император в своем послании папе, – я пребуду верным, покорным, почтительным и преданным блаженнейшему отцу и господину нашему Иннокентию VI, святой Римской и Вселенской Церкви, верховному первосвященнику и его преемникам. Употреблю все возможные средства к тому, чтобы все народы нашей Империи также сделались верными, послушными, почтительными и преданными тому же нашему отцу и верховному первосвященнику и его преемникам. Но, так как время ожесточило сердца народа, так как его с трудом можно отвлечь от того, с чем он сроднился, и поставить его на новый путь можно не иначе, как действиями мудрыми и умеренными, то я решил поступить следующим образом», и дальше перечисляет их[862].
В свою очередь император просил апостолика организовать военный союз заинтересованных европейских держав для помощи Византии. Сам Иоанн V Палеолог обещал папе стать «первым капитаном и знаменосцем МатериЦеркви, главнокомандующим над христианским воинством, которое придет в Константинополь изза моря». Предлагая оставить заложником своего сына Мануила, он просил у папы 15 транспортных судов, 5 галер, 500 рыцарей и 1 тысячу пехотинцев (всегонавсего!) на 6 месяцев для войны с турками[863].
859
Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М., 1993. С. 896—899.
860
Мейендорф Иоанн, протопресвитер. История Церкви и восточнохристианская мистика. С. 308.
861
Герцберг Г.Ф. История Византии. С. 475.
862
Катанский А. История попыток к соединению церквей Греческой и Латинской в первые четыре века по их разделении. С. 218, 219.
863
Поляковская М.А. Портреты византийских интеллектуалов. СПб., 1998. С. 53.