Электронная книга - «Давня історія України (в трьох томах). Том 1: Первісне суспільство». Краткое содержание книги:
Видання є першою фундаментальною працею, присвяченою найдавнішому періоду історії України, написаною із залученням найширшого кола археологічних, антропологічних, історичних та етнографічних джерел. У першому томі відтворюються факти та події первісної історії України від появи перших людей на її території до кінця бронзового віку. Окремі розділи дослідження присвячено ранньому та пізньому палеоліту, мезоліту, неоліту, енеоліту та добі бронзи. У кожному з них аналізуються динаміка історично-культурних змін, темпи суспільного прогресу, досягнення та втрати у сфері виробництва й споживання, суспільний устрій і духовна культура, антропологічний склад населення. Для істориків, археологів, антропологів, усіх, хто цікавиться історією нашої землі.
Культурній трансформації XXI—XX ст. до н. е. передували вагомі історичні події у Месопотамії. На початку XXII ст. до н. е. сюди вторглися кутії. 2137 р. до н. е. впало царство Аккад, а на зламі XXII—XXI ст. до н. е. утворилося нове царство Шумеру та Аккаду[300]. Згідно з вірменськими історичними хроніками, приблизно у XXI ст. до н. е. легендарний ассирійський цар Нін здійснив великий похід на північ. Не можна повністю ігнорувати можливий вплив цих подій на ситуацію довкола Азовського моря, де, як доводить С. Н. Братченко, з’являються найдавніші пам’ятки катакомбної культури. Причому слід мати на увазі можливість не лише культурних впливів, а й проникнення окремих груп населення з Північного Кавказу на терени України та їхньої участі разом із корінним на той час населенням ямної спільності у формуванні катакомбної культури. Поширення катакомбної культури спричинилося до зникнення ямних старожитностей у степу та на півдні лісостепової смуги України. Лише у Північно-Західному Причорномор’ї на місцевій ямній основі за участю північних племен культури шнурової кераміки формується своєрідна буджацька культура, синхронна ранній катакомбній. Індоарійська етнічна належність принаймні певної частини катакомбних племен є найбільш археологічно аргументованою. Використання катакомбниками Північного Причорномор’я техніки порошкового живопису, поширеного з прадавніх часів у аріїв Північно-Західної Індії, говорить на користь цієї гіпотези[301].
вернуться
300
Бикерман Э. Хронология древнего мира. — М., 1975. — С. 242.
вернуться
301
Довженко Н. Д., Солтпыс О. Б. О традиции изображения “стоп” в погребальном обряде катакомбных культур Северного Причерноморья // Катакомбные культуры Северного Причерноморья. — К., 1991. — С. 117—128.