![Идеология русской государственности. Континент Россия [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com](/uploads/posts/books/3/6/5/2/4/ideologiya-russkoj-gosudarstvennosti-kontinent-rossiya-litres-download.jpg)
Идеология русской государственности. Континент Россия [litres]
- Автор: Мостовой Петр, Куликов Дмитрий Евгеньевич
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Питер
- ISBN: 978-5-00116-621-4
- Жанр: История
Электронная книга - «Идеология русской государственности. Континент Россия [litres]». Краткое содержание книги:
Авторы утверждают, что идеология, запрос на которую сегодня общепризнан, является опирающимся на историю прикладным знанием, которое обеспечивает практическое понимание хода социальных процессов, сознательное успешное участие в них, включая политическую активность. Для авторов идеология – выученный урок истории России, её народа и государства в их взаимоотношениях, русская цивилизационная стратегия.
На этой основе книга отвечает на вопросы: кто мы, откуда и куда идём, каким должен быть ответ России на вызовы современности, какое место в меняющемся мире она способна занять.
Второе издание дополнено новым разделом, посвящённым конституционализму и его историческому развитию в России, а также Лексиконом идеолога – тезаурусом основных понятий идеологического мышления.
2-е издание, дополненное.
Действительно, сколько благоглупостей было написано и обсуждено о «хозрасчёте» – «отраслевом» и «региональном» (последнее было воспринято окраинными республиками как сигнал к подготовке деклараций о независимости и «параду суверенитетов»). О «чувстве хозяина» (которое потом было интерпретировано как «понимание того, кто твой хозяин»). О «невозможности» демократии без частной собственности (хотя частная собственность обслуживает решение экономических, а не политических задач и прекрасно функционирует при диктатуре и автократии). И так далее и тому подобное.
Горбачёв свою задачу ликвидатора выполнил. КПСС скончалась – под глубоким общим наркозом. Вместе с ней ушёл в прошлое и СССР – союз народных государств, единственной реальной скрепой которого и была КПСС. Никакие хозяйственно-экономические связи (какими бы глубокими они ни были) между разными государствами не могут образовать из них единое государство. Эту задачу всегда решала, решает и будет решать в истории только власть. Перед «освобождёнными» государствами встала проблема не плановой и программной, а шоковой эмансипации. Все они – кроме России, имперского ядра СССР – эмансипировались лишь частично, выбрав для себя в качестве замены русского коммунизма внешнюю зависимость и став самоуправлениями, в основном под сверх-властью США. Некоторые пытались комбинировать зависимость от США с зависимостью от России, Китая, Германии в разных пропорциях. Такая политика получила неустоявшееся жаргонное наименование «многовекторной». История показала, что страны, практиковавшие «многовекторность», извлекли из неё для своих хозяйств/государств гораздо больший экономический эффект, нежели те, кто предпочёл гегемонию США. Но «многовекторность» также не даёт устойчивости государственного существования, поскольку не является историческим самоопределением.
В России (РСФСР – РФ) проблему политической эмансипации инфантильного народного государства решал и решил Владимир Путин. Доставшееся ему политически и властно некомпетентное советское народное государство он достроил до полноценной русской народной империи и стал классическим, традиционным русским государем.
В наследие от первых трёх фаз русского государства (государств Ивана III Великого, Петра I Великого и государства Ленина-Сталина) Владимир Путин получил следующие исторически выработанные и преемственно реализующиеся принципы русской государственности:
1. Ясное практическое понимание сущности власти как добровольности подчинения, взаимного доверия и ответственности властвующих и подвластных, ведущих и ведомых.
Прямые отношения государя с народом.
2. Реальное восприятие православия как основы широкого, открытого народного единства (с неограниченной ёмкостью населения) при семейном отношении к другим традиционным конфессиям.
3. Взаимоподдержка этнических групп, далеко выходящая за пределы терпимости или мультикультурализма. У нас все – свои.
4. Отсутствие какого-либо конфликта христиан и мусульман – особенно важно при количестве и роли последних.
5. Самостоятельная защита своей веры и образа жизни, неподчинение другим народам и государствам.
6. Традиционный отказ от обычаев политического предательства в пользу тотального политического единства (ещё по монгольскому уроку), обновлённый победой над Германией и немецким народом.
7. Стратегическая оборона большого континентального пространства. Только его и можно оборонять.
8. Воинская готовность народа и государя, принципиальный отказ от наёмничества. Обязательность успешной военной конкуренции.
9. Служилое назначение «полезных» элит, отказ от распределения власти между государем и элитами.
10. Отсутствие целей завоевания и ограбления мира, существование за свой собственный счёт.
11. Расширение культурного слоя общества за счёт сознательного усвоения культурных достижений, активных межкультурных контактов и модернизации воспитания.
12. Отказ от колониального подхода к собственной территории, стремление к освоению территории.
13. Государство – центр и стержень русской культуры и цивилизации, основная гарантия русской личной свободы (в обмен на служение), защита от давления общества на человека.