Идеология русской государственности. Континент Россия [litres]
- Автор: Мостовой Петр, Куликов Дмитрий Евгеньевич
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Питер
- ISBN: 978-5-00116-621-4
- Жанр: История
Электронная книга - «Идеология русской государственности. Континент Россия [litres]». Краткое содержание книги:
Авторы утверждают, что идеология, запрос на которую сегодня общепризнан, является опирающимся на историю прикладным знанием, которое обеспечивает практическое понимание хода социальных процессов, сознательное успешное участие в них, включая политическую активность. Для авторов идеология – выученный урок истории России, её народа и государства в их взаимоотношениях, русская цивилизационная стратегия.
На этой основе книга отвечает на вопросы: кто мы, откуда и куда идём, каким должен быть ответ России на вызовы современности, какое место в меняющемся мире она способна занять.
Второе издание дополнено новым разделом, посвящённым конституционализму и его историческому развитию в России, а также Лексиконом идеолога – тезаурусом основных понятий идеологического мышления.
2-е издание, дополненное.
Сталин чётко понимал итоги войны для СССР как:
1) территориальные приобретения;
2) оккупацию с возможными эффектами контроля и выгоды;
3) приобретение глобальной зоны влияния.
Об этом и велись переговоры с США и Великобританией. Два других победителя – Франция и Югославия – никак не определяли этого раздела (и передела) мира.
В этой фазе послевоенного мирового политического процесса сталинские решения выглядят вполне по-имперски: отдайте нам наше. А чужое нам не нужно. Японию (вместе с Хоккайдо) можете забирать. И так далее. Сталинские территориальные приобретения в составе страны и сегодня – в отличие от ленинской Украины и других «республик» с дарованным им правом на «национальное самоопределение» (то есть право на государство) при условии принятия русского коммунизма в качестве сверх-власти. Национальные элиты построили за счёт русского коммунизма свои национальные государства и отвалили из-под империи. Эмансипировались в большей (Казахстан, Белоруссия, Азербайджан) или меньшей (Украина, Прибалтика, Грузия) степени. Конечно, глядя из сегодняшнего дня, может показаться, что Польше стоило бы отдать Галичину, греко-католическую униатскую провинцию вместо куска Германии, который нам бы пригодился не менее чем Калининградская область. Но ленинский проект СССР – федерация вместо унитарного государства, скрепляемая коммунистической сверх-властью, империей не был. Ленин основал только сверх-власть, считал её центром всего и не знал её реальных возможностей. Собственно империю начал восстанавливать Сталин, обнаружив границы коммунистического всевластия и озаботившись государством. Но с неимперской структурой СССР приходилось считаться и Сталину. И сама структура СССР в значительной степени программировала нашу послевоенную внешнюю политику.
Сталин решительно не принял реального суверенитета Югославии и особенно остро реагировал на него, потому что такой статус обоснованно вырастал из статуса Югославии как одного из пяти победителей во Второй мировой войне, причём не только титульного, как Франция, но и реального. Югославия русскую сверх-власть отвергла, хотя от идеологии коммунизма не отказывалась. Но это было не по-ленински. Москва должна командовать. Использовать сверх-власть на всей оккупированной территории по типу стягивания имперской окраины СССР (национальных республик) к имперскому ядру (РСФСР) было очень заманчиво. Югославия оккупирована не была. После смерти Сталина Хрущёв, провозгласив возвращение от сталинизма к неким «изначальным («ленинским») революционным ценностям», подхватил и троцкистскую болезнь. Он уклонился от имперского реставрационного курса и начал превращать «социалистические страны» Европы в облегчённую версию союзных республик. Зачем? Самоопределение стало расплывчатым, неоднозначным. С одной стороны, чтобы укрепить рубежи обороны (и это «имперский след» во внешней политике, но чисто имперское военное решение было бы другим). С другой стороны, расширение пространства сверх-власти представлялось её укреплением и развитием. Но тогда она должна была отказаться от монополии исключительно русского коммунизма. Однако все интернациональные структуры претендовали только на политику, но не на власть. И, в-третьих, казалось возможным «ускорить» исторический процесс (ведь был же он «ускорен» в России) и тем самым вернуться к стратегии мировой революции.
Последнее превратило СССР в донора за пределами собственной территории, в отличие от империй любого типа. За счёт русского коммунизма, его усилий (а значит и русского народного государства, его ресурсов) строились не только национальные государства русской имперской окраины, но и Восточной Европы, Латинской Америки, Азии и Африки. СССР стал экспортёром коммунизма, что немедленно было поднято на щит западной антикоммунистической пропагандой, хотя боролся Запад не с коммунизмом, а с русской империей по геополитическим и историческим мотивам. Партийный переворот, сменивший Хрущёва Брежневым, имел большое значение для развития народного государства, но не восстановил ясности русской имперской политики хотя бы на уровне сталинского подхода.