Падшее Просвещение. Тень эпохи [litres]

Сюжет комедии довольно несложен. Сам автор излагал его так: «Влюбленный старик предполагает жениться на своей воспитаннице, влюбленный молодой человек… опережает его и в тот же день у него под носом и в его же доме женится на его воспитаннице. Вот план, по которому с одинаковым успехом можно построить трагедию, комедию, драму, оперу и т. д.».

Бомарше сделал из этого острую сатирическую комедию, центральным героем которой выступает ловкий и энергичный Фигаро. Сын неизвестных родителей, украденный в детстве разбойниками, он с ранних лет приложил немало усилий, чтобы пробить себе дорогу в жизни. Служил ветеринаром, писал пьесы, наконец, «закинув за спину котомку с пожитками», обошел всю Испанию: «встречал благосклонный прием в одном городе, попадал в тюрьму в другом, повсюду одерживал верх над обстоятельствами, заслуживал похвалу одних и осуждение других, способствовал хорошей погоде, переносил ненастье, вышучивал глупцов, не робел перед злыми, смеялся своей нищете, брил всех и, наконец, водворился в Севилье». Молодой граф Альмавива оказывается беспомощным даже в том, что касается его любви к Розине. Он не смог бы вырвать ее из рук опекуна Бартоло, если бы не хитроумный план предприимчивого, находчивого Фигаро. В каждой сцене автор, в духе просветительской идеологии, демонстрирует превосходство представителя третьего сословия над знатным испанским аристократом.

Фигаро держится свободно и независимо. Он помогает графу не из почтения к его званию, а потому, что граф хорошо оплачивает его услуги. «Желая уверить вас, я не стану прибегать к пышным фразам о чести и преданности, фразам, которыми злоупотребляют каждодневно. Скажу только: моя выгода может служить вам порукой».

Исключительный успех выпал на долю второй части комедийной трилогии Бомарше – «Безумный день, или Женитьба Фигаро».

Перед нами снова Фигаро. Но теперь это уже не севильский цирюльник, устраивающий любовные дела молодого аристократа. Управляющий замком графа Альмавивы, он вступает теперь в конфликт со своим господином.

Граф Альмавива обрисован чертами, типичными для дворян той эпохи. Заметим, правда, что и представители третьего сословия также были подвержены моде галантного века относиться к любви и к искусству соблазнения, как к игре и проявлению свободомыслия, бросающего вызов религии и средневековым предрассудкам относительно святости брака. Брак, обряд обручения, свершается при алтаре. Супруги дают клятву верности самому Богу, а для либертенов эпохи Разума – это невыносимое бремя. Именно поэтому Дон Жуан Мольера ведет всех своих избранниц под венец, а потом бросает их. Дон Жуан – самый яркий представитель всех либертенов эпохи, и мода на него была всеобщей. Она даже дает о себе знать еще в начале XIX века (Байрон «Дон Жуан», Пушкин «Евгений Онегин»). Граф Альмавива в этом смысле ничем не отличается от всех других Дон Жуанов эпохи. В это время и женщины не уступали в своих любовных похождениях мужчинам. Нравам галантному веку оба пола служили самозабвенно.