Идеология русской государственности. Континент Россия [litres]

Однако коммунизм Хрущёвым заявлялся как конкретное социальное состояние советского общества через двадцать лет (время появления одного нового поколения). В мировую революцию Хрущёв точно не верил (как и никто из советского руководства) и в «мирное сосуществование» тоже (ни до «кубинского кризиса», ни после). Хотя честно старался его обеспечить по мере возможности. Коммунистический Советский Союз (ССКР, как писали братья Стругацкие) в этот период продолжит существовать параллельно капиталистическим[160] государствам. Так что судьба советского государства была в глазах Хрущёва предрешена: государству быть! Так он и записал в своём проекте конституции: Советское социалистическое общенародное государство. Какова в таком случае должна быть судьба КПСС?

КПСС – «партия всего народа», то есть институт народовластия – должна слиться со всенародным государством, а её сверх-власть стать властью государственной. Более чем логично и вполне практично. Можно было бы сделать иначе (см. ниже), но из теории вытекало именно это.

Из неё же вытекал ещё один конституирующий признак коммунизма: каждому – по потребностям. Вопреки позднейшим измышлениям никто из тогдашних теоретиков (идеологов) и в мыслях не имел, что «по потребностям» значит «по моему хотению». До знакомства с реалиями послевоенного капитализма – общества потребления, нормальный (то есть советский) человек и вообразить не мог, что у него могут вдруг появиться потребности, о которых он вчера и не подозревал. Конечно, если он сменил место жительства, род занятий, завёл семью и т. п., то потребности изменятся. При коммунизме для их удовлетворения у него было бы всё: оборудование для любимой работы (при коммунизме другой не будет) – какое угодно; книги – любые, по первому требованию; уютное, тёплое, комфортабельное жильё в Антарктике (если ему туда надо) – пожалуйста; оптимальный транспорт, если нужно куда-то ехать (общественный, личный – это условности, лишь бы всегда был доступен); удобная и красивая одежда, памперсы для новорождённого – всё, что на самом деле нужно. А по-настоящему новые потребности у человека возникают, когда он сам внутренне изменяется. И такие потребности в основном к его внутреннему миру и относятся – это потребности в новом знании, переживании прекрасного, смысле жизни.