Закон Божий. Введение в Православное христианство
- Автор: Сысоев Даниил Алексеевич
- Год: 2014
- Язык: русский
- Год: Миссионерский центр им. иерея Даниила Сысоева
- ISBN: 978-5-4279-0027-0
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «Закон Божий. Введение в Православное христианство». Краткое содержание книги:
Подобрать нужное слово означает найти ключ к сердцу читателя – именно эту задачу и ставил перед собой покойный автор. Отец Даниил работал над книгой в течение десяти лет и писал её до последнего года жизни, постоянно переделывая и переписывая отдельные места. Но всё же, «Закон Божий» не есть труд и усилия одного человека, ибо в области законоучительства невозможно не обращаться к опыту святых отцов и, прежде всего – к Священному Писанию.
Любой верующий человек, открыв эту книгу, как бы окажется в катехизической школе отца Даниила и услышит его живой голос, проникнет в глубокий внутренний мир талантливого священника, христианского писателя, экзегета и миссионера.
Христос и самарянка (Ин. 4)
Фарисеи завидовали Христу, и Он ушел из Иудеи в Галилею. По пути Господь пришел в самарянский город Сихарь. Около города был колодец, выкопанный еще патриархом Иаковом. Там в полдень, утомившись, сел Христос, послав учеников купить еды. И тут приходит из города самарянка, которую звали Фотина , чтобы набрать воды. Господь попросил напиться, а Фотиния удивилась, что Он не брезгует самарянкой, хотя иудеи не общались с этой религиозной общиной из-за того, что самаряне отвергали всех пророков после Моисея.
На вопрос самарянки Господь ответил:
– Если бы ты знала дар Божий и Кто Тот, Кто говорит с тобой, то просила бы Его, и Он дал бы тебе воду жизни.
– Господин, у Тебя нет черпака, а колодец глубок. Разве Ты больше Иакова, который выкопал этот колодец? – удивилась самарянка, подумав, что речь идет о роднике.
– Всякий, кто пьет эту воду, снова будет жаждать, а кто пьет от воды, которую Я дам, тот не будет жаждать вовек, и эта вода станет в нем источником, струящимся в Жизнь Вечную, – ответил Христос, говоря о живой воде Святого Духа.
Самарянка попросила этой воды, и Христос повелел привести ей своего мужа.
– У меня нет мужа, – ответила она.
– Это ты справедливо сказала, – сказал Господь. – Ты имела уже пять мужей, а тот, который у тебя сейчас, – не муж тебе.
– Я вижу, что Ты пророк, – ответил смущенная женщина. – Наши отцы кланялись на этой горе (Гаризим – прим. авт.), а вы, иудеи, говорите, что надо Богу кланяться в Иерусалиме.
– Поверь Мне, что ни на этой горе, ни в Иерусалиме будете поклоняться Отцу. Вы кланяетесь тому, чего не знаете, а мы поклоняемся тому, что знаем, ибо спасение – от иудеев. Приходит час, и теперь уже есть, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в Духе и Истине, ибо Отец таких поклонников ищет Себе. Бог – Дух, поэтому и поклоняться Ему следует в Духе и Истине.
Настоящее поклонение должно быть духовным и истинным. Оно не зависит от места и образов Ветхого Завета. Чтобы правильно поклоняться Отцу, надо стремиться к святости, подаваемой Духом Святым, и познавать истинное Откровение Божие, дарованное нам в Истине – Иисусе Христе.
Женщина ответила:
– Знаю, что придет Мессия (Помазанник – Христос – прим. авт.) и возвестит нам все.
– Это Я есмь, говорящий с тобою, – ответил Господь.
Когда самарянка услышала эти слова, то, удивленная, побежала сказать в городе о слышанном. Между тем ученики пришли и просили Его вкусить пищу. Но Христос ответил:
– Моя пища – творить волю Пославшего Меня. Жатва уже созрела. Жнущий получает плату и собирает плод в Жизнь Вечную, чтобы вместе радовались жнущий и сеющий. Я послал вас жать то, над чем вы не трудились. Другие трудились (пророки – прим. авт.), а вы вошли в труд их.
В это время пришли самаряне, услышавшие рассказ женщины Фотинии о том, что Господь сказал ей все. Послушав Христа, они упросили Его остаться у них еще два дня. И очень многие поверили Ему и сказали женщине:
– Уже не из твоих слов верим, сами услышали и знаем, что Он – истинно Спаситель мира Христос.
Позже все уверовавшие были крещены апостолами, а сама Фотиния, переменив всю свою жизнь, стала проповедницей Евангелия и мученически скончалась в Риме вместе со своими детьми в 66 году.
Церковь празднует ее память 2 апреля.
Это священное событие Церковь вспоминает в пятое воскресенье после Пасхи.
Проповедь в Галилее. Призвание апостолов (Мф. 4, 12-25; 9, 9-13; Мк. 1, 16-20; 2, 13-17; Лк. 5, 1-11, 27-32)
После того как Иоанн Предтеча был арестован Иродом, Христос пришел в Галилею и там проповедал Евангелие. Он говорил:
– Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.
И когда был Он у Галилейского озера, то увидел двух братьев, Симона и Андрея, закидывающих сети в море. Господь подошел к ним и попросил отплыть от берега, чтобы проповедать народу Слово Божие. И так учил людей. Потом сказал Симону:
– Отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова.
Тот ответил, зная, что днем рыба с глубины уходит:
– Наставник! Мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть.
И тотчас сети наполнились множеством рыб, так, что даже начали разрываться. Он позвал своих товарищей, и те подплыли и наполнили две лодки так, что они начали тонуть. Увидев это, Симон в ужасе воскликнул:
– Выйди от Меня, Господи, ибо я человек грешный.