Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Исторические приключения » Падшее Просвещение. Тень эпохи [litres]
Падшее Просвещение. Тень эпохи [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Падшее Просвещение. Тень эпохи [litres]

Электронная книга - «Падшее Просвещение. Тень эпохи [litres]». Краткое содержание книги:

У каждой эпохи есть и обратная, неприглядная сторона. Просвещение закончилось кровавой диктатурой якобинцев и взбесившейся гильотиной. Эротомания превратилась в достоинство и знаменитые эротоманы, такие, как Казанова, пользовались всеевропейской славой. Немодно было рожать детей, и их отправляли в сиротские приюты, где позволяли спокойно умереть. Жан-Жак Руссо всех своих законных детей отправлял в приют, но при этом написал роман «Эмиль», который поднимает важные проблемы свободного, гармоничного воспитания человека в эпоху века Разума. Тень эпохи следует по пятам за веком Просвещения. И об этой теневой стороне не принято говорить открыто.
1 ... 149 150 151 152 153 154 155 156 157 ... 203
Перейти на страницу:

Джонатан Свифт

Другим великим романистом первой половины XVIII века был Джонатан Свифт. Хотя он создал только один роман «Путешествие Гулливера» (1726 г.), значение его для дальнейшей истории романа непреходящее. «Путешествие» оказало сильное влияние на роман зрелого этапа эпохи Просвещения благодаря своей сатирической направленности. Небезынтересен и тот факт, что роман представляет собой пародию на современную Свифту авантюрно-приключенческую литературу. Однако это тот самый случай «самопародирования» жанра, о которой и писал Бахтин, когда речь шла о «предыстории романного слова».

Романные образы языка всегда находятся в саморефлексии, во внутреннем диалоге между собой, постоянно включая в этот диалог и пытливого, неравнодушного читателя. В этой самопародии язык автора стремится преодолеть поверхностную «литературность» отмирающих, устаревших лингвистических форм авантюрно-приключенческого повествования, порождение архаичных стилей прошлого и модных когда-то литературных направлений. В результате, подобно все тому же «Дон Кихоту», в старые мехи заливается новое вино, новая языковая стихия, способная обновить отжившие кальки, придав им блеск новизны и парадокса. Парадокс – вот, наверное, ключевое слово всего «Путешествия» Свифта. А в плане истории романного слова свифтовский парадокс и есть воплощение драматического конфликта и карнавального смеха, двух основных составляющих для возникновения нового романного языка. Роман нового времени, в отличие от старых жанровых форм, – это, прежде всего, проблема языка, а не внешних стилистических приемов. Мы постоянно говорим о романном слове, потому что только в романе это слово может раскрыть все свои специфические возможности и достигнуть подлинной глубины. И в истории английского романа XVIII века благодаря Дефо и Свифту происходит самая настоящая революция в этом плане. И если у Дефо это романное слово во многом проявляет себя в молчании дикаря Пятницы, то у Свифта оно дает знать о себе в Парадоксе. Парадокс возникает, когда два взаимоисключающих (противоречащих) суждения оказываются в равной мере доказуемыми, то есть ни у какого из этих суждений нет и не может быть ни малейшего преимущества. Вот основа драматизма в языке Свифта.

Итак, драматизм, диалогичность и карнавальный смех – вот основные ингредиенты того, что мы называем романным словом. Но карнавальный смех в «Путешествии Гулливера» постоянно сопровождает главного героя вплоть до прямых заимствований из книги Рабле – это случай, когда гигант Гулливер помочился на королевский дворец лилипутов и залил тем самым внезапно возникший пожар. Второй прямой отсылкой можно считать пребывание Гулливера в стране Великанов, в стране Бробдингнегов. Это намек на книгу «Гаргантюа и Пантагрюэль» Рабле. Но помимо прямой отсылки к Рабле есть в романе и искрометные парадоксальные пассажи, намекающие на современную автору политическую борьбу Англии, на само Просвещение (знаменитое описание Академии наук). Блестящей сатирой на науку и на человеческий Разум, возомнивший себя всесильным архимедовым рычагом, с помощью которого можно перевернуть весь мир, является третья часть книги, связанная с пребыванием Гулливера в Лапуте. Гулливер посещает Великую Академию и становится свидетелем многих научных «открытий»: один ученый много лет разрабатывал проект извлечения солнечной энергии из огурцов с целью применения ее в случае холодного лета; другой занимался пережиганием льда в порох; третий открыл способ пахать землю при помощи свиней и за счет этого избавиться от расхода на плуги, скот и рабочих, и т. д. Смех Свифта даже распространяется и на святая святых: на идею естественного человека (знаменитые йеху в стране просвещенных лошадей).

Напомним, что йеху – это вымышленные отвратительные человекоподобные существа, населяющие страну добродетельных лошадей-гуигнгнмов и описанные в IV части «Путешествий Гулливера». Свифт не раз заявлял, что ненавидит человеческую породу и считает ее порочной. Йеху в романе – концентрированный образ природы человека, не облагороженного духовностью, причем человека естественного, которым так восхищались все просветители.

Сэмюэл Ричардсон

Незаслуженно забытым оказалось имя писателя первой половины XVIII века Сэмюэла Ричардсона. А ведь его романы «Памела, или награжденная добродетель» (1740 г;), «Кларисса» (1748 г.), «История сэра Чарльза Грандисона» (1753 г.) произвели настоящий фурор в культурной жизни Англии XVIII века. Популярность его романов, благодаря их переводу на французский язык, была высока во всей Европе и достигла даже российской глубинки. У Пушкина в «Евгении Онегине» мы читаем, что мать Татьяны Лариной

1 ... 149 150 151 152 153 154 155 156 157 ... 203
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)