Историческая наука и некоторые проблемы современности. Статьи и обсуждения

Исходя из сказанного и я, и (как замечает В.М. Далин) «большинство наших советских и немецких товарищей» считаем Ноябрьскую революцию в Германии буржуазно-демократической, а не потерпевшей поражение пролетарской. История действительно оказалась богаче и «хитрее», чем это казалось раньше. Впрочем, принятая сейчас характеристика Ноябрьской революции нисколько не мешает нам рассматривать ее как составную часть той первой волны международной революции, которая прокатилась по Европе вскоре после Великого Октября. Я уже отмечал в докладе, что начавшаяся всемирно-историческая эпоха социалистической революции включает в себя многочисленные бои разного уровня и значения, направленные против общего врага – империализма. То «несоответствие» факторов, которое определило характер германской революции, с другим знаком проявилось и в Октябрьской революции. На это обратил внимание П.В. Волобуев. Выявляющаяся здесь закономерность заслуживает самого серьезного внимания. Ее проявления можно увидеть и в других случаях.

Мне очень симпатична та горячность, с которой В.М. Далин вступился за якобинцев, когда ему показалось, что собираются принизить их роль. Но я еще раз перечитал свой доклад и убедился в том, что нисколько в этом грехе не повинен. В первый раз я упомянул о якобинцах, желая подчеркнуть роль руководителей народных движений в переломные моменты революции. Сказанное мною никак нельзя истолковать в том духе, что «ошибки робеспьеристов» были главной причиной термидора. Напротив, здесь говорится об объективном тупике буржуазной революции, в условиях которого субъективные ошибки лишь ускорили гибель робеспьеристов. В другой раз, говоря о якобинском терроре, я никак не связывал его с термидором, отметив лишь, вслед за Энгельсом и Лениным, опасность злоупотребления революционным насилием. Поэтому я вместе с Виктором Моисеевичем готов защищать якобинцев от не заслуженных ими нападок и от искажения их исторической роли. Однако снова и снова обращаться к опыту якобинцев – как положительному, так и отрицательному – не только наше право, но и наш долг.