Жанна – Божья Дева [litres]
- Автор: Оболенский Сергей Сергеевич
- Год: 2022
- Язык: русский
- Год: Алетейя
- ISBN: 978-5-00165-452-0
- Жанр: Биографии и мемуары
Электронная книга - «Жанна – Божья Дева [litres]». Краткое содержание книги:
Первое издание книги на русском языке было осуществлено в 1988 г., однако рукопись была подвергнута цензуре со стороны католической церкви.
В книге использованы фотографии из личного архива княжны Веры Сергеевны Оболенской. Их воспроизведение воспрещается без ее письменного разрешения.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Ждать, пока Суффолк соединится с Фастольфом, она, конечно, не собиралась. Утром, когда стали известны сепаратные переговоры Ла Ира, она просто сказала д’Алансону: «Вперёд, милый герцог, на приступ!»
«Я же считал, – говорит д’Алансон, – что преждевременно было идти на приступ. Видя это, Жанна сказала мне:
– Не сомневайтесь: час наступает когда Богу угодно. Действовать надо тогда, когда Бог велит. Действуйте, и сила Божия будет действовать тоже.
И потом сказала мне:
– Эх, милый герцог, уж не испугался ли ты? Забыл ты разве, что я обещала твоей жене вернуть ей тебя целым и невредимым?»
Было около 9 часов утра, когда она со знаменем в руке приблизилась ко рвам. «И тотчас, – пишет Персеваль де Каньи, – множество ратных людей кинулось во рвы; и начался жестокий приступ, продолжавшийся часа три или четыре».
Девушка сама помогала ставить лестницы под градом арбалетных стрел и камней. Вдруг она крикнула герцогу д’Алансону:
– Уйдите с вашего места, а то эта пушка вас убьёт.
«И показала мне на пушку, стоявшую в городе».
Д’Алансон подвинулся, а через несколько мгновений другой человек, оказавшийся на том месте, где прежде был он, был убит ядром.
Тем временем Суффолк стал кричать, что желает разговора с герцогом. Но было уже поздно: д’Алансон не разобрал его слов. Девушка была уже на лестнице. Брошенный из города камень выбил знамя из её рук, и в следующее мгновение другой камень обрушился на её голову, защищённую только лёгким шлемом, оставлявшим лицо открытым. (Характерно, что с ней что-то случалось почти при каждом серьёзном сражении.) Она упала, но тотчас вскочила опять, крича:
– Друзья, вперёд! Бог обрёк англичан! Теперь мы их возьмём! Смело вперёд!
Английский гарнизон не устоял. Один из братьев Суффолка погиб во время преследования, сам он был взят в плен. По версии «Беррийского Герольда», написанной значительно позже, Суффолк сдался одному дворянину из Оверни. Но существует другая версия, подтверждённая целым рядом современников: Грефье де Ла Рошель, писавший сразу после событий, говорит, что Суффолк пожелал сдаться только Девушке – «той, которая должна победить нас всех». О том, что Суффолк сдался ей, «встав перед ней на колени», сообщается также в письме, написанном в ближайшие же недели где-то на границах Пуату и Бретани. С другой стороны, из показаний Дюнуа видно, что Суффолк, будучи уже в плену, вступал в разговоры о предрешённости прихода Девушки и интересовался «пророчествами» о ней; наконец, хроника Морозини передаёт слух о том, что он из плена пытался посредничать между нею и английским командованием. Мне кажется, во всём этом нет ничего невозможного: Суффолк, бесспорно, считал, что военную авантюру на материке пора закончить, и чем скорее, тем лучше; в дальнейшем он стал в Англии главой мирной партии и за это был в конце концов казнён.
Не только Суффолк – Девушка тоже жалела и английскую кровь. Пакерель рассказывает, что она не раз посылала его исповедовать раненых или умирающих англичан, «потому что очень жалела бедных солдат, даже английских». То же говорит Симон Бокруа. Орлеанское население – хотя у него самого совесть на этот счёт не была чиста – отлично запомнило, какого обращения она требовала с обезоруженными врагами: «Прошу вас за всех пленных, – говорит она в „Мистерии Осады“, – они люди, как и вы»… Но этого добиваться было ей, пожалуй, труднее всего. В Жаржо озверевшие в бою арманьяки разграбили весь город, даже церковь с находившимся в ней складом; и городские ополченцы не только сами не брали пленных – по словам «Хроники Девушки», «они их вырывали из рук дворян и истребляли». Спасти удалось лишь человек 50, тайно отправив их ночью в Орлеан по реке.
«Такое избиение вызывало в ней страшную жалость», – говорит де Кут. И рассказывает запомнившийся ему случай: «Однажды она увидала, как француз ударил по голове пленного англичанина, которого он вёл; Девушка спрыгнула с коня, позвала к раненому священника, поддерживала ему голову и утешала его, как могла».
«Видала ли я английскую кровь? Как вы украдкой об этом говорите!.. Зачем не ушли они в свою страну…» – скажет она ещё во время процесса.
Раз англичане «не послушались того, что она им говорила», она должна была вести войну: это она знала с полной ясностью и мучилась этим всегда. И оттого что она – Девушка Жанна, она, перед тем как гореть на костре, будет просить англичан и бургиньонов простить ей их мёртвых.