Древний Иран накануне империй (IX–VI вв. до н. э.). История Мидийского царства
- Автор: Медведская Инна Николаевна
- Год: 2001
- Язык: русский
- Год: Петербургское Востоковедение
- ISBN: 978-5-85803-417-9
- Жанр: История
Электронная книга - «Древний Иран накануне империй (IX–VI вв. до н. э.). История Мидийского царства». Краткое содержание книги:
Автором предложено решение некоторых спорных проблем истории Урарту, Лидии и киммерийско-скифского присутствия в регионе. Важной составляющей книги стала реконструкция исторической географии Северо-Западного Ирана новоассирийского периода.
V.6. Античные источники о киммерийцах и скифах в древневосточных странах
Геродот преувеличивал мощь и роль скифов в политической жизни стран древнего Ближнего Востока, сведя роль киммерийцев к минимуму. Подробно рассказывая о скифах, он лишь девять раз упоминает киммерийцев. Причем они представлены гонимыми отовсюду скифами и один раз — лидийским царем Алиаттом. Однажды Геродот все же сообщает, что киммерийцы дошли до Ионии и захватили Сарды, но тут же делает оговорку: «…нашествие киммерийцев… не было длительным завоеванием, а скорее простым набегом для захвата добычи» (I. 6, 15). Такое одностороннее толкование скифо-киммерийской истории объясняется, по-видимому, результатом знакомства Геродота, в бытность его в Причерноморье, в Ольвии, со скифскими героическими преданиями, которые могли сообщить ему как местные греки, интерпретировав их согласно своим представлениям, так и сами скифы. Киммерийской версии событий ему никто сообщить уже не мог. Полученные здесь сведения — реальность V в. до н. э. — Геродот спроецировал в прошлое, пытаясь объяснить причины и результаты давних событий, которые были для него страницами истории скифов. Сюжет о первом скифо-киммерийском конфликте (был ли он реальностью или причинно-следственной конструкцией Геродота — неясно) объяснял, каким образом скифы овладели землями в Северном Причерноморье (изгнав киммерийцев) и почему они вторглись в страны к югу от Кавказа (чтобы помешать киммерийцам вернуться). Раз скифы могут изгонять и преследовать, следовательно, они могущественны и их господство над Азией не могло не подтверждаться скифскими преданиями о военных походах в заморские страны.
В. Паркер, показавший, что Геродот мог знать о киммерийцах гораздо больше, чем рассказал о них в своей «Истории», затруднился назвать причину умолчания Геродота [Паркер, 1998, с. 101]. Можно предположить, что Геродот умолчал о киммерийцах потому, что сведения о них оказывались неуместными в свете полученных им представлений о скифах. Сохраненные в среде греческих колонистов предания о могущественных соседях ольвиополитов — скифах, разгромивших персидского царя Дария I, что и прославило их, — могли повлиять на дальнейшие поиски Геродотом причин известных событий и характер их реконструкций. Так, например, Геродот (IV. 1) назвал в качестве причины похода Дария в Скифию желание отомстить скифам за обиды, причиненные ими мидийцам. Но мстить-то уже можно было только скифам, киммерийцы к этому времени сошли с мировой арены. Вероятно, поэтому Геродот так настойчиво подчеркивает могущество скифов, повторяя рассказ о скифском владычестве в Азии и господстве их над мидийцами.
Между тем античные авторы уже в середине VII в. до н. э. знали о вторжении в Малую Азию именно киммерийцев. Ионийский поэт Каллин говорит о наступлении на лидийскую столицу Сарды «ужасных» киммерийцев. Его современник Архилох упоминает, вероятно, тех же киммерийцев в связи с разгромом Магнесии на р. Меандр [Тохтасьев, 1993, с. 9–11]. Поздние античные авторы располагали сведениями о киммерийцах, отсутствующими у Геродота, но подтверждаемыми клинописными источниками (предводитель киммерийцев Лигдамис, дошедший со своими воинами до Лидии и Ионии и убитый в Киликии [Страбон, I. 3. 21]; письмо Лисимаха III в. до н. э. [Иванчик, 1996, С 48–50], см. также: [Иванчик, 2005, с. 120–126]). В отличие от Геродота, они свидетельствуют о серьезности последствий вторжения киммерийцев в Ионию, Лидию, Фригию, Киликию и Эолиду (подробнее см.: [Паркер, 1998, с. 94–97; Алексеев, 2003, с. 96–97]).
В то время как ассирийские источники сообщают о совместных действиях киммерийцев и скифов в Иране уже в 670-е гг., Геродот все события, связанные с пребыванием скифов в странах Древнего Востока, группирует вокруг скифского царя Мадия, сына Прототия (ассир. Бартатуа 670-х гг.), появление которого в этом регионе помещается, по разным подсчетам, от 640–630 гг. до рубежа VII и VI вв. до н. э., точнее, ближе к концу интервала между 640 и 625 гг. до н. э. [Алексеев, 2003, с. 122]. В правление Ашшурбанапала скифы не упоминаются, а киммерийцы, за исключением «маннейского эпизода», действуют далеко на западе. Гипотеза об исходе скифов «первого поколения» (Ишпакай, Партатуа) на север от Главного Кавказского хребта согласуется с молчанием клинописных источников [Алексеев, 2003, с. 110–111, примеч. 77], но к киммерийцам она не относится.