Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
Учебное издание Библии является результатом двадцатилетней работы и важнейшим этапом трудов Российского Библейского Общества над Cовременным русским переводом Священного Писания, целью которых является приблизить многомиллионную аудиторию наших русскоязычных современников к пониманию Слова Божьего. Труд подобного масштаба в нашей стране не осуществлялся уже более столетия, с тех пор как в 1904 – 1913 гг. была напечатана одиннадцатитомная «Толковая Библия», в которой Синодальный перевод Священного Писания сопровождали вводные статьи и комментарии.
12:19 Кесария — см. прим. к 8:40. Этот город стал резиденцией Ирода Агриппы.
12:20 Тир и Сидон — главные города Финикии (см. прим. к 11:19). Причина царского гнева неизвестна.
12:22-23 Похожий рассказ об обстоятельствах смерти Агриппы содержится у Иосифа Флавия (Иудейские древности, XIX, 343-350). Придворные льстецы обращались к Агриппе как к Богу.
12:23 …изъеденный червями. — Возможно, болезнь была вызвана червями-паразитами (см. 2 Мак 9:9). Но похожим образом в древности часто описывалась смерть тиранов и негодяев, как, например, Антиоха IV, Ирода Великого, Иуды Искариота (у Папия) и др. (ср. русское «собаке собачья смерть»). После смерти Агриппы в 44 г. Иудея снова стала римской провинцией под управлением префектов или прокураторов.
12:25 …возвратились назад… — Т. е. из Иерусалима в Антиохию.
13:1 …пророки… — См. прим. к 11:27.
13:1 Нигер — лат. «черный». Вероятно, он получил это прозвище, потому что был родом из Африки; возможно, это Симон из Кирены (Мк 15:21).
13:1 Киренец — см. прим. к 2:9-11.
13:1 …воспитывался с тетрархом Иродом… — Вероятно, он был мальчиком взят ко двору, в свиту юного принца Ирода Антипы, в качестве слуги, придворного или товарища для игр.
13:2 …постились… — Пост в древности был частью подготовки к какому-либо важному событию или решению.
13:3 …возложили руки… — См. прим. к 6:6.
13:4–14:28 Первое миссионерское путешествие ап. Павла: Кипр и южная часть Малой Азии.
13:4 Селевкия (совр. Силифке в Турции) — морской порт Антиохии; отсюда расстояние до острова Кипр всего лишь 96 км.
13:4 Кипр — большой остров в Средиземном море, был в это время сенатской провинцией со значительным еврейским населением.
13:5 Саламин — город на восточном побережье Кипра, главный торговый центр острова.
13:5, 13 …Иоанн… — Иоанн Марк (см. 12:12, 25).
13:6-7 Пафос — город на юго-западном побережье Кипра, бывший в это время резиденцией проконсула — наместника провинции.
13:6-8 …чародея… — Хотя Закон Моисея запрещал заниматься магией, некоторые евреи этот запрет нарушали. У этого чародея два имени и оба говорящие: Бар-Иисус «сын Иисуса» и Элима «маг».
13:9 Павел — начиная с этого стиха Лука называет Савла его римским именем Павел; будучи римским гражданином, Павел, вероятно, имел три имени, но нам известно только третье — Paulus «маленький».
13:10 Павел обыгрывает значение имени мага: он не «сын Иисуса» (ст. 6), а сын дьявола.
13:13 Памфилия — область в Малой Азии, граничащая с Ликией на западе и с Киликией на востоке. В 43 г. была объединена в одну провинцию с Ликией. Вероятно, апостолы высадились на берег в Атталии (см. 14:25), а дальше шли пешком 19 км до Перги, это греческий город в Памфилии. Причины разногласий между Павлом и Иоанном Марком неизвестны, но они очень серьезны, так как позже из-за Марка Павел даже расстанется с Варнавой (15:37-39).
13:14 Антиохия Писидийская — город во Фригии, на границе с Писидией. С 25 г. до н. э. римская колония, входившая в римскую провинцию Галатия.
13:15 Синагогальная служба того времени начиналась с молитвы Шемá, за которой следовали молитвы, чтение из Пятикнижия и пророков и проповедь; она завершалась так называемым благословением Аарона (Числ 6:24-26).
13:15 …старейшины синагоги… — См. прим. к Мф 9:18.
13:15 …сказать… в ободрение… — Дословно: «слово ободрения» — синоним проповеди в синагоге.
13:16 Павел встал… — Вероятно, в эллинистических синагогах проповедь произносилась стоя.
13:16 …кто чтит единого Бога… — См. прим. к 10:2.
13:17-25 См. прим. к 7:2.
13:20 …четыреста пятьдесят лет. — Вероятно, этот период включает в себя время проживания в Египте, сорок лет скитания в пустыне и время на завоевание Ханаана и распределение земли между племенами.
13:20 Судьями назывались правители народа Израиля до установления царской власти. Последним судьей был пророк Самуил.
13:21 Сам Павел был из племени Вениамина (Флп 3:5).
13:21 …сорок лет. — Эту цифру подтверждает Иосиф Флавий, хотя текст 1 Цар 13:1, очевидно испорченный, говорит всего лишь о двух годах.
