Библия. Учебное издание.
- Автор: общество Российское библейское
- Год: 2020
- Язык: русский
- Год: Российское Библейское Общество
- Жанр: Религиозные исследования
Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
8:15 …чтобы очистить жертвенник. — Это очищение жертвенника кровью очистительной жертвы должно повторяться семь дней подряд (Исх 29:36-37).
8:22 …посвятительную жертву. — Букв.: «наполнение [рук]». Имеется в виду символическое действие, посредством которого выбранное лицо наделяется особым статусом или должностью (ст. 33; 16:32; 21:10; Исх 28:41; 29:9, 29, 35; 32:29; Суд 17:5, 12; 3 Цар 13:33). Ниже в описании ритуала посвящения (стт. 27-29) сказано, что часть приношения возлагается на ладони Аарона и его сыновей и затем эти ладони поднимаются к Богу.
8:23 Моисей взял его кровь и помазал Аарону мочку правого уха, большой палец правой руки и большой палец правой ноги. — Помазание крайних точек тела кровью жертвы может рассматриваться как элемент очистительной процедуры (ср. 14:14 и далее — ритуал очищения человека, выздоровевшего от лишая).
8:27 …вознес пред Господом. — Ритуальный жест возношения обозначает передачу жертвы от жертвователя Богу.
8:28 Все, что возносилось на ладонях Аарона и его сыновей при посвятительном жертвоприношении, сжигалось на жертвеннике.
8:29 Взяв грудь барана, Моисей вознес ее пред Господом. — Грудь барана, т. е. посвятительной жертвы, возносится отдельно, поскольку эта часть предназначена Моисею.
9:1 На восьмой день… — По окончании посвящения в священники Аарон с сыновьями совершают первое публичное культовое действие: очистительную жертву, всесожжение, хлебное приношение и пиршественную жертву.
9:11 …а мясо и шкура теленка были сожжены вне стана. — Только в этом случае (см. прим. к 4:2-35) и при посвящении в священники (8:17) очистительная жертва сжигается, а не съедается священниками.
9:14 …вместе с жертвой всесожжения. — Здесь слово олá обозначает основную часть всесожжения, описанную в ст. 13 (ср. 1:6, 8-9).
9:17 …взял горсть хлебного приношения и сжег его на жертвеннике… — Подразумевается горсть муки с оливковым маслом и ладаном, как указано в 2:2.
9:17 …вдобавок к утреннему всесожжению. — См. Исх 29:38-40. Этот ритуал выполнялся Моисеем с момента сооружения скинии (Исх 40:29).
9:24 Огонь, пришедший от Господа… — Божественная Слава отождествляется с огнем (см. Исх 24:17). Сошествие огня — знак того, что Бог принял принесенные Ему жертвы. То, что впервые этот огонь был зажжен Господом и что он не должен угасать (6:13), делает огонь жертвенника священным на все времена.
9:24 …поглотил всесожжение и жир на жертвеннике. — Сжигание жертвы на жертвеннике обычно занимает несколько часов. К моменту окончания ритуала этот процесс был еще далек от завершения, но божественное пламя поглотило жертвы мгновенно. «Всесожжение» в этой фразе обозначает все жертвы всесожжения.
10:1 …чуждый огонь… — Преступление Надава и Авиуда состоит в том, что они взяли угли не с внешнего жертвенника (ср. 16:12; Числ 16:46), а откуда-то извне святилища.
10:2 …они умерли пред Господом. — Сравнение стт. 1-2 с Числ 16:18 (эпизод с Корахом) показывает, что место смерти Надава и Авиуда — у входа в Шатер Встречи.
10:3 …на тех, кто приближен ко Мне, Я покажу Свою святость… — Евр. слово керовим («близкие») служит официальным обозначением придворных, которым позволялось приближаться к царю (Эсф 1:14). Сходное положение занимали священники в святилище (Иез 42:13): посвященные священники — это «приближенные» Бога. Бог «являет Свою святость» через смерть Своих приближенных, священников Надава и Авиуда, внушая трепет и благоговение перед Своей силой всем свидетелям этого эпизода; ср. Иез 28:22.
10:6 Не распускайте волосы, не разрывайте свои одежды… — Моисей приказывает священникам воздержаться от проявлений траура.
10:9 …брагу… — Евр. слово шехáр обозначает некий алкогольный напиток.
10:16-20 Обычно священники должны съедать это мясо, однако в случаях особо серьезного осквернения мясо очистительной жертвы сжигают за пределами лагеря (см. 4:1-35; 6:24-30). Аарон считает, что смерть Надава и Авиуда привела к столь серьезному осквернению, что мясо очистительной жертвы должно быть сожжено. Моисей, выслушав аргументы Аарона, согласился с ним.
10:17-18 То, что этот случай требовал полного очищения святилища, вытекает из замечания 16:1, связывающего очистительный ритуал 16:2-28 со смертью сыновей Аарона. Они погибли до того, как очистительная жертва была съедена (т. е. до завершения ритуала), и поэтому жертва «впитала» в себя эту скверну.