Библия. Учебное издание.
- Автор: общество Российское библейское
- Год: 2020
- Язык: русский
- Год: Российское Библейское Общество
- Жанр: Религиозные исследования
Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
6:20 …регулярное хлебное приношение… половину утром и половину вечером. — Скорее всего, эта жертва отлична от хлебного приношения, сопровождающего ежедневное всесожжение.
6:24-30 Здесь речь идет об очистительной жертве для священников.
6:26 …должен ее съедать… — Это место следует понимать в переносном значении: «использовать по своему усмотрению» (как в Пс 127:2 и Эккл 5:18). Один священник не может съесть целое животное в течение одного дня.
6:27 Все, что соприкоснется с этим мясом, станет святыней. — Физический контакт с мясом очистительной жертвы освящает предмет; он становится святыней — т. е. собственностью святилища.
6:28 Глиняный сосуд, в котором варилось мясо такой жертвы, нужно разбить; если же оно варилось в медном сосуде, этот сосуд нужно выскрести и вымыть водой. — Глиняные сосуды, соприкоснувшиеся с чем-то нечистым, следует разбить (11:33, 35; 15:12), так как из-за своей пористой структуры они поглощают нечистоту и не могут быть очищены. Медные сосуды необходимо тщательно очистить.
7:1-6 Здесь в первый раз описан ритуал возместительной жертвы: предполагается, что приносящий жертву только платит деньги за животное, а церемонию проводит священник.
7:11-18 Здесь говорится о трех видах пиршественной жертвы: благодарственная жертва (стт. 12-15), жертва по обету и добровольная жертва (стт. 16-18).
7:12 Благодарственная жертва сопровождается различными хлебными приношениями (здесь их четыре), количество и вид которых не фиксируется, так как они съедаются жертвователем (по одному хлебу каждого вида отдают священнику, см. ст. 14).
7:13 Это приношение… — Имеются в виду перечисленные выше пресные хлеба.
7:19-21 Поедание пиршественной жертвы в состоянии ритуальной нечистоты или после соприкосновения с нечистым животным или человеком считается умышленным преступлением.
7:20-21 …отторгнут от народа своего. — См. прим. к Исх 12:15. «Отторгнутость» от народа означает также, что такой человек не будет погребен в семейной гробнице и не будет включен в ритуал поминовения мертвых.
7:22-27 Запрет употреблять в пищу кровь и жир, в отличие от большинства наставлений глл. 6–7, адресован не священникам, а всем израильтянам.
7:23 …жир коров, овец и коз не ешьте. — Даже если перечисленные животные имеют физические недостатки и потому не могут быть принесены в жертву, их жир запрещается есть. Напротив, жир других чистых, т. е. разрешенных для употребления в пищу животных, например дичи, можно есть. Пол животных в этом списке не имеет значения.
7:26 …не употребляйте в пищу кровь… — Букв.: «не ешьте кровь». Речь идет не о выпивании крови, а об ее потреблении вместе с мясом животного.
7:30 …чтобы эта грудь была вознесена пред Господом как дар. — Ритуальный жест возношения обозначает передачу соответствующей части жертвы божеству. Как правило, вознесенное идет в пищу священнику, но жест возношения позволяет считать жертву состоявшейся. Как видно из следующего стиха, грудь пиршественной жертвы принадлежит всем священникам (в отличие от правого бедра, см. ниже).
7:32 Правое бедро ваших пиршественных жертв отдавайте священнику как подношение. — Здесь речь идет о передаче правого бедра Господу — но не на жертвеннике и без какого бы то ни было ритуала. Фактически правое бедро передается священнику, приносившему пиршественную жертву.
7:37 Таков закон… посвятительных… жертвоприношений. — Предписания об этой жертве (и о ритуале посвящения священников в целом) содержатся в Исх 29, а описание того, как эта жертва приносится в рамках ритуала посвящения, — в гл. 8.
8:1-36 Эта глава посвящена помазанию Аарона и его сыновей. В ней описано исполнение предписаний Исх 29.
8:2 …одеяния… — Составные части священнической одежды перечислены в Исх 29:5-6, 8-9.
8:2 …масло для помазания… — Рецепт его приготовления приведен в Исх 30:23-24.
8:2 …быка для очистительного жертвоприношения, двух баранов и корзину с пресным хлебом. — Это компоненты трех различных жертвоприношений.
8:4 Моисей сделал так, как повелел ему Господь. — Эта фраза повторяется в данной главе семь раз (стт. 4, 9, 13, 17, 21, 29, 36) и каждый раз обозначает окончание очередного отрывка.
8:10 Потом Моисей взял масло для помазания и, помазав скинию и все, что в ней было, освятил ее. — Аарон не может помазываться в еще не помазанном святилище.