Библия. Учебное издание.
- Автор: общество Российское библейское
- Год: 2020
- Язык: русский
- Год: Российское Библейское Общество
- Жанр: Религиозные исследования
Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
25:34 …пастбища при их городах… — Этот термин обозначает примыкающий к городу участок земли, используемый только для пастбищ и загонов для скота (Числ 35:3-5; Нав 14:4; 21:2), но не для земледелия или проживания людей. Эти участки земли находятся в юрисдикции города; на них распространяется закон о городской собственности.
25:35-38 Рассматривается случай, когда земля была полностью продана и не выкуплена. Первоначальный владелец, лишившись земли, все еще владеет ее урожаями. Он фактически арендует землю у своего кредитора.
25:39-55 Последний раздел этой главы посвящен случаю, когда должник уже не способен выплачивать долг и содержать себя и свою семью и в конце концов попадает в долговое рабство к своему кредитору. Для израильтянина это рабство кончается с наступлением юбилейного года, если его ранее не выкупит «избавитель» (стт. 47-54). Это отличает его от положения рабов-иноплеменников, которые являются «вечной собственностью» израильтян (стт. 44-46).
26:3-39 Заключительная часть Синайского договора, состоящая из благословений и проклятий (ср. завершающую эту главу фразу в ст. 46). Такое завершение характерно в древней ближневосточной традиции для законодательных сводов, договоров, соглашений и других правовых документов.
26:12 …Я буду вашим Богом, а вы — Моим народом. — Формула договора, которая повторяется во множестве мест Ветхого Завета: Исх 6:7; Втор 26:17-19; 29:12-13; 2 Цар 7:24; Иер 7:23; 11:4; 24:7; 30:22; 31:1, 33; 32:38; Иез 11:20; 14:11; 36:28; 37:23, 27; Зах 8:8 и т. д.
26:30 Кумирня — небольшое культовое строение, обычно расположенное внутри храмового пространства, см. также 2 Пар 14:3; 34:7; Иез 6:4, 6.
27:2-27 Израильтянин мог дать обет, что в случае исполнения какого-то прошения отдаст Господу человека из своей семьи, либо что-то из своей собственности: дом, поле, животное. Если по обету Богу обещан человек, вместо него предусматривается обязательный денежный выкуп. Животное, которое может быть принесено в жертву, идет на жертвенник. В остальных случаях у давшего обет есть выбор — отдать собственность храму либо отдать деньги за нее.
27:21 …словно поле, на которое наложено заклятье… — Т. е. запрещенное для употребления (Втор 7:26; Нав 6:17; 7:1). На войне предметы, на которые было наложено заклятье (евр. хéрем), должны уничтожаться (Втор 13:16-17) или передаваться в святилище (Нав 6:17-18). Вне военного контекста «заклятье» означает отчуждение в пользу святилища, т. е. священников (Числ 18:14). Хотя священники не могут обладать наследуемой родовой землей (Числ 18:20, 23), им разрешается владеть землей, полученной в результате добровольного посвящения земли.
27:28 В Ветхом Завете встречаются примеры наложения заклятья на покоренные города, на побежденных и их имущество и т. д. Заклятое не может быть ни продано, ни выкуплено. Человек отдается в святилище в качестве раба.
27:29 Человека, преданного заклятью, нельзя выкупить… — Эта фраза описывает другой случай заклятья, отличный от упомянутого в ст. 28: человек объявляется заклятым за какое-то преступление; такого рода херем мог применяться в случаях отступничества — участия в культах других богов (Исх 22:20, ср. Втор 13:16).
27:30-33 Это единственный текст в Библии, в котором десятина объявляется «святыней Господней» в том смысле, что она предназначена священникам (ср. 22:1-13).
Четвертая книга Моисея
Числа
1 1И сказал Господь Моисею в Синáйской пустыне, в Шатре Встречи, в первый день* второго месяца второго года после ухода сынов Изрáилевых из Египта: 2«Сделайте перепись всей общины сынов Израилевых по семьям и родам — всех мужчин поименно с указанием общего числа, 3всех сынов Израилевых от двадцати лет и старше, способных носить оружие. Вы с Аарóном должны их переписать, отряд за отрядом. 4Из каждого племени вам будет помогать один человек — предводитель родов этого племени. 5Вот имена людей, которые будут помогать вам: от племени Рувима — Элицýр, сын Шедеýра; 6от племени Симеóна — Шелумиэл, сын Цуришаддáя; 7от племени Иýды — Нахшóн, сын Амминадáва; 8от племени Иссахáра — Нетанэл, сын Цуáра; 9от племени Завулóна — Элиáв, сын Хелóна; 10из потомков Иóсифа: от племени Ефрéма — Элишамá, сын Аммихýда; от племени Манассии — Гамлиэл, сын Педацýра; 11от племени Вениамина — Авидáн, сын Гидеони; 12от племени Дáна — Ахиэзер, сын Аммишаддáя; 13от племени Асира — Пагиэл, сын Охрáна; 14от племени Гáда — Эльясáф, сын Деуэла; 15от племени Неффалима — Ахирá, сын Энáна». 16Это самые уважаемые люди общины, вожди племен, главы кланов Изрáиля.