Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
Учебное издание Библии является результатом двадцатилетней работы и важнейшим этапом трудов Российского Библейского Общества над Cовременным русским переводом Священного Писания, целью которых является приблизить многомиллионную аудиторию наших русскоязычных современников к пониманию Слова Божьего. Труд подобного масштаба в нашей стране не осуществлялся уже более столетия, с тех пор как в 1904 – 1913 гг. была напечатана одиннадцатитомная «Толковая Библия», в которой Синодальный перевод Священного Писания сопровождали вводные статьи и комментарии.
22:20 …после ужина… — Тогда пили третью чашу, или «чашу благословения», которой завершалась главная часть трапезы.
22:20 …Новый Договор, скрепленный Моей кровью… — См. прим. к Мф 26:28.
22:24-38 Трапеза длилась несколько часов, и Иисус с учениками беседовали, но только Лука и Иоанн (Ин 13–17) приводят несколько примеров их бесед.
22:25 В Египте, Сирии, а позже и в Риме правители часто присваивали себе титул «благодетелей».
22:26 Чтобы стать старшим, что в древнем обществе автоматически означало бóльшую значимость, надо вести себя как младший, чтобы стать главным — стать слугой. Это переворот всех традиционных ценностей.
22:27 …Я среди вас как слуга! — Возможно, Иисус во время этой трапезы обслуживал Своих учеников (ср. Ин 13:1-20); см. также Мк 10:45.
22:28 …прошли… через все испытания. — Имеются в виду или предыдущие (вражда, клевета, угрозы), или предстоящие испытания, которые ученики должны будут пережить.
22:29 …Я дарую вам Царство… — Ученикам предназначено разделить царственную Славу Иисуса и вместе с Ним стать соправителями Бога. Этим Иисус исполняет волю Отца (см. 12:32).
22:30 …будете есть и пить… — См. прим. к 13:29.
22:30 …будете восседать… — См. прим. к Мф 19:28.
22:31 Симон — это Петр. Единственный раз в Евангелии Иисус называет его не по прозвищу, а по имени. Эти слова обращены ко всем, Симон выступает здесь представителем апостолов.
22:31 Сатане позволено… — Имеется в виду разрешение Бога испытать стойкость учеников.
22:31 …отделить пшеницу от мякины. — Здесь в метафорическом смысле: «подвергнуть испытанию», ср. 3:17.
22:32 Хотя испытание допущено Богом, Иисус молился за Петра, чтобы он не потерял веру и не стал отступником навсегда (ср. Мф 6:13).
22:32 …когда вернешься ко Мне… — Пророчество о будущем отречении Петра и последовавшем за ним раскаянии.
22:36 …купит меч. — Трудное речение. Поскольку Иисус не собирался оказывать вооруженное сопротивление (см. 22:51; Мф 26:52; Ин 18:11) и не симпатизировал зелотам, следует понимать его в духовном смысле: времена изменились, началась открытая война зла против Иисуса и Его последователей, поэтому отныне нужно стать духовными воинами, готовыми к мученичеству. «Слово о мече» есть только у Луки.
22:38 Довольно! — Это укор ученикам, понявшим слова о мече буквально. Но возможна ирония: «О да, двух мечей хватит, чтобы сразиться с сатаной и его слугами!»
22:39 …как обычно… — См. прим. к 21:37.
22:40 Молитесь, чтобы устоять в испытании! — Ученики должны просить Отца о том, чтобы Он дал им силы выстоять, а не о том, чтобы Он оградил их от испытаний, ср. ст.32; Мф 6:13.
22:41 …на расстояние брошенного камня… — Разговорное выражение того времени: расстояние, когда люди еще видят друг друга, но уже не слышат.
22:42 …от этой чаши! — См. прим. к Мф 20:22 и Мк 14:36.
22:43-44 Эти стихи отсутствуют в ряде древних рукописей, и их не цитируют многие Отцы Церкви. Это, возможно, позднейшая вставка.
22:44 В смертном томлении… — Греч. слово агония значит «борьба», «схватка» и «страх», «тоска», «томление».
22:44 …как капают на землю капли крови. — Т. е. пот капал так, как капают капли крови. Но, возможно, это идиоматическое выражение, как русское «плакать кровавыми слезами». Вряд ли эти слова значат, что пот был цвета крови.
22:45 …спящими от печали. — Только Лука пытается извинить такое поведение учеников Иисуса, объясняя его печалью.
22:47 Лука не указывает, из кого состоит толпа (ср. Мф 26:47), но в ст. 50 упоминается слуга первосвященника.
22:47 …поцеловать Его. — Близкие люди при встрече целовали друг друга в щеку, см. прим. к Мф 26:48.
22:48 …ты выдаешь… поцелуем? — Иисус напоминает Иуде, что поцелуй — это знак мира и дружбы, а не предательства.
22:49 Не поняв слов Иисуса в ст. 38, ученики решают применить оружие.
22:51 Только в этом Евангелии сообщается, что раненый был исцелен Иисусом, и это последнее исцеление — доказательство Его любви к врагам.
22:52 …старшим священникам, храмовой страже и старейшинам… — См. прим. к Мф 26:47.