Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
Учебное издание Библии является результатом двадцатилетней работы и важнейшим этапом трудов Российского Библейского Общества над Cовременным русским переводом Священного Писания, целью которых является приблизить многомиллионную аудиторию наших русскоязычных современников к пониманию Слова Божьего. Труд подобного масштаба в нашей стране не осуществлялся уже более столетия, с тех пор как в 1904 – 1913 гг. была напечатана одиннадцатитомная «Толковая Библия», в которой Синодальный перевод Священного Писания сопровождали вводные статьи и комментарии.
1:51 …гордых… — Так названы те, кто противится Богу, вероятно властители (см. ст. 52) мира.
1:52 …униженных… — Т. е. «бедных»; см. прим. к Мф 5:3.
1:53 …голодных… — Имеются в виду не только те, кому нечего есть, но и те, кто жаждет и алчет исполнения воли Бога (см. прим. к Мф 5:6).
1:53 …богатых… — См. прим. к 6:24-26.
1:54 Пришел на помощь Израилю… — К этому времени Израиль давно находился под властью иноземных захватчиков, и люди ждали от Помазанника победы над ними и освобождения. Но Бог замыслил восстановление Израиля как сына Божьего (Ос 11:1), как Своего верного служителя, для чего необходимо освобождение от грехов.
1:59 Ребенка обрезали на восьмой день и тогда же ему давали имя.
1:59 …хотели назвать… по отцу. — Ребенка часто называли по имени отца или деда, в данном случае близкие хотели почтить Захарию за милость Бога к нему.
1:60 Елизавета хочет назвать сына Иоанном по велению Святого Духа, или же Захария мог посредством письма рассказать жене о повелении ангела.
1:62 …стали знаками спрашивать отца ребенка… — См. прим. к ст. 22.
1:63 …попросив дощечку… — Тоже знаками. В древности часто писали на дощечках, покрытых воском, процарапывая буквы остро заточенной палочкой.
1:67 …исполнился Святого Духа… — См. прим. к ст. 41.
1:68 Да будет благословен Господь… — Традиционный возглас хвалы (см. 2 Кор 1:3; 1 Пет 1:3). Глагол «благословлять» в том случае, когда Бог благословляет людей, означает, что Он одаряет их Своей милостью, когда же люди благословляют Бога, он означает «прославлять», «восхвалять».
1:68 …Бог Израиля! — Остальные народы поклонялись языческим божествам, в то время как Израиль находился в особых отношениях с Богом (Лев 26:12).
1:68 Он пришел на помощь… — Букв.: «посмотрел», «посетил». Когда Бог посещает, это означает, что Он приходит на помощь, спасает.
1:69 …великого Спасителя… — Букв.: «рог спасения». В Писании рог символизирует мощь.
1:69 …из дома Давида… — См. пророчество Нафана (2 Цар 7:12-13).
1:72 Договор свят, потому что его заключил Бог.
1:73 Аврааму была обещана ханаанская земля, но здесь это освобождение от врагов и от грехов. Он назван праотцом (букв.: «отцом»), потому что его считали прародителем всех евреев и человеком, который первым поверил в единого Бога и оставил идолопоклонство.
1:76 …проложить… путь… — Т. е. призвать народ подготовиться к скорому приходу Господа (см. также 3:4).
1:78 …светлую зарю… — Греч. слово анатолé означает восход солнца, луны или звезд, сияние света или восток. Ср. Откр 22:16, где Иисус назван Утренней Звездой. Иисус — воплощение Славы Божьей, сходящей с небес. См. также Числ 24:17.
1:79 …во тьме, под сенью смерти… — Это тьма греха и духовной смерти.
2:1 В то время… — Дословно: «В те дни».
2:1 Император Август — первый римский император. Август — это не имя, а титул — «священный». Он был внучатым племянником Юлия Цезаря и был им усыновлен. С 43 г. до н. э. вместе с Марком Антонием и Лепидом входил в правящий триумвират, но с 27 г. до н. э. по 14 г. н. э. правил единолично под именем Гай Юлий Цезарь Октавиан. Это был выдающийся правитель. Многие современники видели в нем почти что бога, с приходом которого на землю вернутся золотые времена. После обожествления в 42 г. Юлия Цезаря Август получил официальный титул «сын бога».
2:1 Перепись проводилась для того, чтобы никто не мог уклониться от уплаты податей римскому императору.
2:1 …по всей земле. — Территория Римской империи была столь обширной, что называлась ойкуменой, т. е. населенной землей.
2:2 Точная дата переписи, о которой говорится здесь, неизвестна. Публий Сульпиций Квириний управлял Сирией в 6–12 гг. н. э.
2:2 Сирия — см. прим. к Мф 4:24.
2:3 Обычно переписывали по месту постоянного проживания, но, возможно, людям нужно было записываться там, где у них была какая-нибудь собственность, особенно недвижимая, или, возможно, евреи считали местом проживания территории своих племен и родов.
