Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
Учебное издание Библии является результатом двадцатилетней работы и важнейшим этапом трудов Российского Библейского Общества над Cовременным русским переводом Священного Писания, целью которых является приблизить многомиллионную аудиторию наших русскоязычных современников к пониманию Слова Божьего. Труд подобного масштаба в нашей стране не осуществлялся уже более столетия, с тех пор как в 1904 – 1913 гг. была напечатана одиннадцатитомная «Толковая Библия», в которой Синодальный перевод Священного Писания сопровождали вводные статьи и комментарии.
1:22 …немым и глухим. — Греч. слово кофóс обычно значит «глухой», но так как раньше, в ст. 20, говорилось о немоте, то Захария стал глухонемым (см. также ст. 62).
1:23 Священническое служение длилось неделю (см. прим. к 1:5). Захария жил не в Иерусалиме, а в горной Иудее (ст. 39).
1:25 Бездетность замужней женщины считалась позором и наказанием от Бога.
1:26-28 Два рассказа тесно связаны: одна женщина стара и бесплодна, а вторая очень молода и еще не вышла замуж, но оба рождения должны совершиться по воле Бога, и о них возвестил Его ангел.
1:26 На шестой месяц… — Со дня зачатия Иоанна.
1:26 Назарет — см. прим. к Мф 2:23.
1:27 …обрученной с человеком по имени Иосиф… — См. прим. к Мф 1:18-19.
1:27 Иосиф — потомок Давида, через него законным потомком Давида станет и Иисус.
1:27 Мариам — см. прим. к Мф 13:55.
1:28 Приветствую тебя… — Букв.: «Радуйся»; Лука переводит еврейское пожелание мира (шалом) на греческий, где при встрече желали радости (в латинском, как и в русском, желали здоровья).
1:28 …благословенная Богом! — Букв.: «обретшая милость Бога»; Мария названа так потому, что Бог предназначил ей стать матерью Помазанника. Возможна игра слов: по-гречески хáйре («радуйся») и кехаритомéне («обретшая милость») имеют сходное звучание.
1:28 С тобой Господь! — Это и пожелание, и утверждение. Эти слова также использовались как приветствие (Суд 6:12; Руфь 2:4).
1:29 …в растерянности… — В еврейской традиции на женщину не обращали внимания и старались ее не замечать. Но здесь ее приветствует великими и таинственными словами ангел Божий.
1:30-31 Не бойся… — См. прим. к ст. 13.
1:31 …зачнешь… родишь… дашь… имя… — Все глаголы стоят в будущем времени, но здесь оно употреблено в значении: «ты должна…».
1:31 …дашь… имя… — Обычно имя ребенку давал отец, но здесь эта честь принадлежит матери.
1:31 Иисус — см. прим. к Мф 1:21.
1:32 Всевышний — один из титулов Бога.
1:33 Он будет вечно царствовать… — Это пророчество 2 Цар 7:16 о том, что Бог даст потомку Давида царство на вечные времена.
1:33 Потомками Иакова (букв.: «домом Иакова») назывался народ Израиля. Иаков был отцом двенадцати сыновей, от которых пошли двенадцать племен Израиля (Бог дал Иакову другое имя — Израиль).
1:34 Я еще не замужем! — Дословно: «Я еще не жила с мужем».
1:35 Сила Всевышнего — то же, что Святой Дух. В первых двух строчках типичный прием еврейской поэзии: синонимический параллелизм, когда вторая строка повторяет первую, но другими словами.
1:35 …будет свят… — Т. е. полностью посвятит себя Святому Богу.
1:38 Я во власти Господа… — Букв.: «Вот служанка (или раба) Господа», см. ст. 48; 1 Цар 1:11.
1:39 В те времена женщина не могла путешествовать в одиночку, тем более на такое большое расстояние, но евангелист опускает все подробности путешествия. Захария и Елизавета живут в одном из городов Иудеи, в ее горной части.
1:39 Горная Иудея — южная часть Иудеи.
1:40 …поздоровалась… — Букв.: «поцеловала»; в древности приветствие сопровождалось поцелуем.
1:41 …исполнилась Святого Духа. — Здесь это значит, что ей был дан пророческий дар.
1:43 До этого стиха титул Господь относился к Богу, но здесь он принадлежит Иисусу.
1:45 Счастлива… — См. прим. к Мф 5:3.
1:47-55 Вдохновенный благодарственный гимн, состоящий из слов и выражений, почерпнутых из разных библейских текстов, особенно псалмов.
1:48 …на меня, малую и неприметную… — Дословно: «на смирение Своей рабыни». Смирение — это смиренная оценка себя как служанки или рабыни (см. ст. 38), которая осознает свою незначительность в сравнении с могущественным Богом.
1:49 …свершил… великое… — Это грядущее рождение Иисуса.
1:49 Имя — см. прим. к Мф 6:9. Имя свято, потому что оно прославляемо (см. Иез 36:22-27).
1:50 …ко всем, кто чтит Его. — Это те, кто признает власть Бога над собой и над миром.