Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » Религиозные исследования » Библия. Учебное издание.
Библия. Учебное издание. - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Библия. Учебное издание.

Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:

Учебное издание Библии является результатом двадцатилетней работы и важнейшим этапом трудов Российского Библейского Общества над Cовременным русским переводом Священного Писания, целью которых является приблизить многомиллионную аудиторию наших русскоязычных современников к пониманию Слова Божьего. Труд подобного масштаба в нашей стране не осуществлялся уже более столетия, с тех пор как в 1904 – 1913 гг. была напечатана одиннадцатитомная «Толковая Библия», в которой Синодальный перевод Священного Писания сопровождали вводные статьи и комментарии.
Перейти на страницу:

1:6 Праведниками назывались люди, тщательно соблюдавшие волю Божью, исполнявшие Его Закон.

1:6 …строго соблюдая… — Дословно: «ходя непорочно», это традиционное библейское выражение.

1:7 Бездетность считалась несчастьем и часто Божьим наказанием за грех. Но так как супружеская пара была праведной, то это не наказание, а замысел Божий. Именно бесплодная вначале женщина рождала великое дитя, например: Сарра — Исаака, Рахиль — Иосифа, Анна — Самуила.

1:8-9 Так как священников было очень много (см. прим. к ст. 5), воскурение благовоний на жертвеннике могло произойти только раз в жизни.

1:9 …воскурить благовония… — Курение ладаном было одним из видов ежедневной жертвы Богу, оно совершалось перед утренним жертвоприношением и после вечернего.

1:9 …вошел в Храм Господень… — Жертвенник располагался в святилище, в так называемой святыне святынь, куда могли входить только священники.

1:10 …народ… стоял снаружи… — Т. е. во внешних дворах: мужчины — во Дворе Израиля, а женщины — во Дворе женщин. Язычники допускались только во внешний двор, который назывался Двором язычников.

1:11 Ангел Господень — см. прим. к Мф 1:20. Дальше, в ст. 19, мы узнаем, что имя ангела — Гавриил.

1:11 …справа от жертвенника… — Это говорило об истинности видения. По представлениям древних, то, что находится справа, — правильно, «право», а то, что слева, — обманчиво.

1:13 Не бойся… — Явление Божественного обычно рождает страх, но Бог призывает человека не бояться (ср. ст. 30; 16:6; Быт 15:1; Суд 6:23; Дан 10:12).

1:13 …молитва услышана. — Захария молился и о даровании ему сына, а не только о благе Израиля.

1:13 Имя Иоанн (евр. Йоханáн) значит «Бог милосерден» или «Бог явил Свое милосердие».

1:14 Радость — постоянная тема в этом Евангелии.

1:15 …велик в глазах Господа… — Величие Иоанна в том, что он посвятит себя Господу и станет предшественником Помазанника.

1:15 …не будет пить ни вина, ни браги… — Он станет назиритом, или назореем; назириты не стригли волос и не пили спиртных напитков (см. Числ 6:3; Суд 13; 1 Цар 1).

1:15 Брага — греч. слово сикéра (арам. сикра) означало все алкогольные напитки, кроме вина, но чаще всего так называлось ячменное пиво.

1:15 …не будет пить ни вина, ни браги, но исполнится Духа Святого… — Здесь игра слов: он будет утолять жажду не вином и брагой, но Духом; это также значит, что Иоанн станет Пророком, так как Дух прежде всего связан с пророческим даром.

1:17 …духом и силой… — Возможно понимание: «силой духа» и «духом, то есть силой».

1:17 …духом и силой подобный Илие… — Здесь нет речи о реинкарнации, Иоанн будет наделен той же силой и ему будет дана та же миссия, какая была у Илии.

1:17 Пророк Илия был известен тем, что совершал великие чудеса. Кроме того, люди верили, что во исполнение пророчества Малахии (Мал 4:5-6) перед приходом Помазанника Божьего Илия вернется на землю.

1:17 …чтобы сердца отцов и детей обратить друг к другу… — Дословно: «чтобы обратить сердца отцов к детям»; это пророчество Малахии, который продолжает: «и сердца детей к отцам». Лука, вероятно, опустил часть цитаты, будучи уверен, что его читатели знают ее целиком.

1:19 Гавриил (евр. Габриэль) — имя может означать «воитель Божий» или «Бог — мой воитель». Согласно еврейскому преданию, один из трех (или семи) архангелов, т. е. старших ангелов, имевших более высокий ранг по сравнению с другими духовными существами и силами. Гавриил обычно исполнял роль вестника, передававшего людям весть от Бога.

1:19 …я стою перед Богом… — Стоять перед царем или перед лицом царя означало на Востоке приближенность, высокое положение.

1:19 …радостную весть. — Здесь эти слова имеют следующий смысл: для отца рождение сына будет огромной радостью, а кроме того с Иоанна начнется новая эпоха — эпоха Радостной Вести о спасении Божьем.

1:20 …пока все это не исполнится. — Т. е. пока не родится Иоанн.

1:21 После воскурения благовоний священник должен был выйти к народу, он не должен был задерживаться в святилище.

1:22 …говорить не мог. — Захария должен был произнести священническое благословение, но оказалось, что он может изъясняться только жестами. Люди догадались о том, что ему было видение.

Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)