Император Павел I и Орден святого Иоанна Иерусалимского
- Автор: Захаров Владимир Александрович
- Год: 2020
- Язык: русский
- Год: Алетейя
- ISBN: 978-5-903354-94-8
- Жанр: История
Электронная книга - «Император Павел I и Орден святого Иоанна Иерусалимского». Краткое содержание книги:
К сожалению, подобных изданий и сейчас немало можно встретить на прилавках магазинов и храмов. Серьезные исследования требуют наличия комплекса определенных знаний, а для их получения необходимо время. Все же хотят познать всё и вся, потратив как можно меньше времени прочтя, в лучшем случае брошюрку.
Но не все так плохо. За последние десять лет в нашей стране появилось немало крупных исследований, основанных на новых архивных материалах и исторических работах предшественников, в которых дается подлинная картина истории масонства в России за последние триста лет. Но, опять-таки, старые советские мифы оказываются живучи. Открывая ту или иную книгу, видишь повторение старых идей, разве что приправленных наукообразием. Теория заговоров действительно существует, и не следует утверждать, что ее нет. Кто так считает, лишний раз подтверждает свою малую информированность в изучаемом вопросе. Но теорию заговоров нельзя сводить к такой простой схеме: во всем виноваты масоны, которые протянули свои щупальцы повсюду, которые имеют специальные структуры, занимающиеся проведением в жизнь каких-то темных и таинственных идей по развалу всего и вся. И вот одной из главных таких структур является Мальтийский Орден. И тут вам припомнят все, и про Горбачева и про Ельцина расскажут, и никому невдомек, что все это неправда. Раз Мальтийский Орден проник в Россию, значит, для кого-то это было нужно. В последующих главах мы специально остановимся на этой теме, сейчас же вернемся к павловской эпохе.
Последней по времени работой, в которой мы находим не только утверждение, но и обоснование точки зрения, что Мальтийский орден — масонская структура, является учебное пособие, написанное профессором Санкт-Петербургского университета В. С. Брачевым «Масоны и власть в России». Оно вышло в 2000 г.[324], и в дополненном виде этот же материал вошел в его новую книгу, вышедшую в 2002 г., а затем переизданную через год[325]. К сожалению, приходится констатировать, что далеко не все у профессора В. С. Брачева в его работе соответствует действительности. Здесь не место делать подробный разбор этого исследования, поэтому следует сразу оговориться, что мы имеем в виду. Дело в том, что масонская тема не проста для любого исследователя. Главное, что необходимо соблюдать в такой скользкой теме, так это строжайшую историческую достоверность. Следует быть особенно точным и скрупулезным при цитировании документа ли, статьи ли, не снисходя до простого изложения цитат, чем очень грешат многие исследования, в том числе и это.
Так, в частности автор пишет: «В 1798 г. Павел I принимает титул Магистра католического полумасонского ордена Мальтийский рыцарей»[326]. После этой фразы автор делает ссылку на книгу П. В. Перминова, но без указания страниц, где как бы должна быть поддержка приведенной им мысли, а возможно, и цитаты. А вот далее В. С. Брачев цитирует меня: "Масоны не могут считать своим суверенный Мальтийский орден. Ведь это религиозный орден Католической церкви", — пишет современный исследователь В. Л. Захаров (так?!)». И далее профессор В. С. Брачев пишет: «Думается все же, что более прав здесь А. Н. Пыпин. «Мальтийские рыцари, — отмечал он, — не масоны, но орден их во многом схож с духовным предшественником масонов — католическим орденом тамплиеров». И далее следует ссылка на книгу А. Н. Пыпина[327].
Начнем с конца. Цитата А. Н. Пыпина на самом деле выглядит несколько иначе, чем ее приводит Брачев: «…ложи не открывались, но их напоминал другой орден, — потому что мальтийское рыцарство отчасти было похоже на масонских тамплиеров».
Во-вторых, приведенная профессором В. С. Брачевым моя цитата тоже урезана. В моей статье далее написано: «В резиденции Великого Магистра в Риме ежедневно совершается богослужение — месса, на котором присутствует все руководство ордена, где они обязательно причащаются. Масоны то в храмы не ходят и позволить себе это они не могут даже для видимости. Вполне естественно появляется законный вопрос: откуда же берутся все эти, с позволения сказать, факты?»[328].
324
Брачев В. С. Русское масонство XVIII–ХХ вв. СПб., 2000.
325
Брачев В. С. Масоны в России. За кулисами видимой власти (17312001). СПб.: Стомма, 2002; Брачев В. Масоны и власть в России. М.: Эксмо, 2003.
326
Брачев В. С. Масоны в России. С. 181.
327
Пыпин А. Н. Общественное движение в России при Александре I. 4-е изд. СПб., 1908. С. 297.
328
Захаров В. А. Самозванные Ордена//Андреев А. Р., Захаров В. А., Настенко И. А. История Мальтийского Ордена. М.: SPSL; Русская панорама», 1999. С. 291.