Настоящая история Смуты. Русская столетняя война середины XVI - середины XVII веков
- Автор: Левчик Дмитрий Александрович
- Год: 2022
- Язык: русский
- Год: Директ-Медиа
- ISBN: 978-5-4499-2760-6
- Жанр: История
Электронная книга - «Настоящая история Смуты. Русская столетняя война середины XVI - середины XVII веков». Краткое содержание книги:
Книга построена на анализе широкого круга исторических источников и литературы. В качестве своеобразного иллюстративного материала в нее включены отрывки из авторской повести «Проклятие. Сказ о русском пире и русском бунте» и рассказа «Русская реформация. Стоглав».
Государыня-царица Марфа и царь Михаил Романов 1614–1645 годы
Продолжая излагать историю Смутного времени, нам следовало бы далее, как и всем традиционным историкам, изложить сусально-сказочную версию про избрание Михаила Романова в 1613 году собором всей земли, о подвиге Ивана Сусанина, и прослезиться, вслушиваясь в музыку «Смерти за царя» Михаила Глинки.
Но, вместо этой новогодне-рождественской истории, я вам, уважаемый читатель, предложу не менее увлекательное чтение — мы проанализируем «Утвержденную грамоту» об избрании Михаила Романова русским царем, то есть итоговый документа собора 1613 года.
Читаем Сергея Белокурова, традиционнейшего археографа и историка, впервые издавшего сию вещицу («Утвержденную грамоту») в 1906 году. Итак, цитирую:
«По содержанию своему грамота представляет ряд дословных заимствований из других документов. В основу ее положена аналогичная грамота об избрании в 1598 г. на московский царский престол Бориса Годунова; так, отсюда берутся: начало грамоты — “Богословие” и рассказ о русских государях, кончая передачей известия об уходе после смерти царя Федора Ивановича его вдовы Ирины Феодоровны в Новодевичий монастырь, конец грамоты — с известия о предложении духовенства на соборе 14 апреля принести присягу новому избранному царю; почти все речи, которыми обменивались в 1613 г. в Ипатьевском монастыре посольство из Москвы, царь Михаил и его мать старица Марфа Ивановна, дословно взяты из грамоты 1598 г., где их произносят патриарх Иов, царица Ирина Федоровна и Борис Годунов. Сведения о первом Самозванце заимствованы из записи Посольского приказа, находящейся в начале одной Посольской книги. Известия о переговорах касательно избрания королевича Владислава и последующих событиях до появления русского ополчения под предводительством кн. Д. М. Трубецкого те же самые, что и вообще в официальных документах того времени, например, в грамоте, отправленной из Москвы в Польшу 10-го марта 1613 г.; местами только встречаются то пропуски, то вставки. Рассказ об избрании царя Михаила Феодоровича дословно сходен с находящимся в “Дворцовых Разрядах”. Речь, приводимая в грамоте, с которой посольство должно было обратиться к царю Михаилу и его матери, заимствована из данного сему посольству наказа».
Другими словами — перед нами компилят. Говоря современным языком — фейк, фальшивка. И это было ясно нормальным историкам с 1906 года. Списано с грамоты на избрание Годунова. С учетом того, что избрание Бориса Годунова собором 1598 года считается большинством историков тоже фейком. А был ли тот собор 1613 года вообще в том виде, о котором говорят нам романовские и советские историки? И почему при наличии работы Белокурова мы в учебники вставляем благообразный рассказ Карамзина об избрании Михаила, который «молод и разумом не дошел»!?
Продолжаю цитировать С. А. Белокурова: «Архивариус Кабинета Его Императорского Величества 3 января 1857 г. доносил, что он получил ее (т. е. «Утвержденную грамоту» — Д. Л.), “не значущуюся в описях”, от предместника Карандышева при приеме дел Архива. и что она “хранилась в Архиве с неизвестного времяни” и сохранялась в “старинном бумажном футляре, оклеенном малиновою шелковою камкою”. Ввиду неизвестности Кабинету Его Величества времени поступления к нему грамоты 1613 г. Министр Императорского двора граф В. Ф. Адлерберг 15 января 1857 г. обратился к митрополиту Филарету с запросом: когда эта грамота передана была из Успенского собора в Кабинет; но по “тщательному дознанию” в архивах Московской Синодальной Конторы и Московского Успенского собора никаких сведений об этом не оказалось». Современными словами — руководитель Федеральной архивной службы спрашивает Управляющего делами Президента: «Что мы храним? В описях этого нет». Тот обращается к Патриарху. А Патриарх отвечает: «А Бог его знает!» И это о документе, который знаменует начало династии!
Согласно исследованию Белокурова, «Утвержденная грамота» в двух экземплярах (один с печатями, другой — без, и с разным количеством подписей) была передана в Посольский приказ в 1613 году, однако, согласно описи, в 1673 году ее уже там не было — по крайней мере, она не числится в описи. Ее просто засунули в некий ящик и передали в Казенную палату. Ящик тот описан, а документы в нем — нет, как не было! Документ был, да сплыл, но всезнающий Карамзин про него написал! То есть, конечно, документ нашли — но лишь в середине XIX века. Как с него в XVIII веке умудрились сделать аж три списка, если документ Бог знает, где был — не ведомо.