Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам

Христос освободил нас от мифов

Что же ты делаешь, о неразумный горе-христианин, когда сидишь и повторяешь мифические истории? Христос пришел в мир и уничтожил мифы и ложь, а ты пытаешься заново оживить то, что Христос упразднил? Он освободил тебя от мифотворства, а ты сам опять рвешься в рабство к ним? Христос привел тебя к истине и возродил тебя словом Истины. Как говорит брат Господень Иаков, «восхотев, родил Он нас словом истины» (Иак.1:18). А ты обратно стремишься к лжи и обману? Христос привел тебя к дивному свету Своего Божества, а ты при этом любишь тьму и выдумки безумных людей? Бог показал тебе прямой и неложный путь спасения, а ты хочешь стремиться к мифам, которые ведут тебя к заблуждениям и погибели? О. неразумный! Тебе следует выбрать одно из двух, если ты веришь, что Христос — истинно твой учитель, руководитель и спаситель, как Он Сам сказал: «Аз есмь путь и истина и жизнь» (Ин.14:6). Первое. Ты должен вовсе не произносить своими устами лживых мифов. Даже совершенно выбросить их из головы и никогда не читать их, но постоянно говорить истинное божественное слово, о нем размышлять и читать. Как велит тебе апостол Павел, «наконец, братия моя, что только истинно, о том помышляйте» (Флп.4:8). И, наконец, второе. Если не веришь, что Христос — единственная Истина, тогда ты никакой не христианин и тебе нельзя называться именем Христовым. Апостол Павел, зная, какой вред наносят душам слушателей и рассказчиков грязные анекдоты и пошлые языческие побасенки, постоянно призывает вас отвращаться лжи и заниматься только упражнениями в божественном слове благочестия и Евангелия. Так, он пишет Тимофею: «Негодных же и бабьих песен отвращайся, а упражняй себя в благочестии» (1Тим.4:7), а также советует призывать верных не прислушиваться к мифам и длинным родословиям, которые не приносят никакой пользы и никакого назидания в вере: «Я просил тебя увещевать некоторых, чтобы они не учили иному, и не занимались баснями и родословиями бесконечными, которые производят больше споры, нежели Божие назидание в вере» (1Тим.1:3–4). В послании к Титу он велит ему сурово обличать находящихся на Крите христиан, чтобы они не внимали иудейским басням: «Обличай их строго, дабы они были здравы в вере, не внимая Иудейским басням» (Тит.1:13–14). Не только апостол Павел, но и Соломон, зная, насколько вредны анекдоты и лживые россказни, просит Бога освободить его от побасенок. «Суету и ложь», — советует он, — «удали от меня» (Притч.30:8). Но современные христиане глухи и не слышат ни наставлений апостолов, ни мудростей Соломона. Напротив, они и в руки не хотят брать святых и истинных слов Духа Святого и божественных Писаний. А вот на чтение скверных и лживых дьявольских выдумок они тратят целые дни, а потом еще и с удовольствием пересказывают их друг другу со всякими добавлениями от себя. Многие христиане знают наизусть все арабские сказки Халимы, а из Святого Евангелия — ни одного изречения. Если задать христианам вопрос о греческой мифологии, иудейских баснях или о сказках язычников, то многие из них готовы свободно пересказать вам любую из сказок. Но если попросить их сказать, во что они веруют или сколько членов в Символе веры? Сколько таинств Церкви? Сколько заповедей? Кто есть Христос? Каково таинство Божественного Промысла? Что такое таинство Божественного воплощения? Сколько существует Евангелий? Сколько Посланий у апостола Павла? Или спросить о чем-нибудь еще, что необходимо знать каждому христианину, желающему своего спасения, тут они умолкают, теряют дар речи и не могут ответить ни слова. О, как не оплакивать эдакое состояние современных христиан? Как не рыдать об эдаком великом дьявольском прельщении, которое овладело современными христианами? Прав был святой Златоуст, когда удивлялся подобными христианами и говорил: «Сколько христиан занимается иудейскими и греческими баснями, родословиями, гаданиями, звездочетством, волшебством и талисманами?» (Слово о лжепророках, и лжеучителях, и об еретиках, и о знамениях кончины века сего).