Библиотека литературы Древней Руси. Том 4 (XII век)
- Автор: Коллектив авторов
- Серия: Библиотека литературы Древней Руси #4
- Год: 2004
- Язык: русский
- Жанр: Древнерусская литература
Электронная книга - «Библиотека литературы Древней Руси. Том 4 (XII век)». Краткое содержание книги:
Друзии же се хулно мнят, поминають же Зару и Фареса и глаголют, яко от прелюбодеаниа рождешися. Не бо от прелюбодейства родистася, но по смотрению Божию. Егда без совокуплениа бяше Фамара, посягши за перваго сына Иудина, таче — за втораго? Уне бо ей тогда зачати въ чреве, нежели от единаго того съвокуплениа Иудина. Но тогда узу бесчадиа носящии во чреве въ ча[до]родея место. Се же от единаго смеса уза бесчадиа ради разрешися, и тако, заченши, роди богознаменитый тъ плод, Богъ бо — огнь, поядая[261] и очищаа грехы.[262] Тогда бо в завете, еже къ Аврааму, действоваше Богъ, теми прообразова хотящаа быти.
Аще ли же вся законнаа потязати хощем, то убо от обоюнадесяте патреарху некыа осудити хощем, яко и техь матери не вся законным браком съ Иаковом съмесишася, точию Лия и Рахаль по преданию отчю. То аще та вся потязаем и судим, то и сами прочие бози хощем быти. Аще бо «Господь оправдая, то кто осуждаа».[263] Пакы иже по летехь и по роде мнозе възниче Моисий, иже и боговидениа на Синайстей горе сподобися, емуже предлагает Богъ Закон написанъ на скрижалех каменых, людем израилевомъ под Законом повелеваа быти. Преспевшу же Закону, уже преста заветное многоженство и единоя жены сочетание узаконися. Закон бо упраздни Завета. Благодать бо упраздни обое, заветное и законное, солнцу въсиавшу. Нужа есть всему миру пребывати под мраком, но осветитися подобает пресветлами лучами.
Тако и Христу, Богу нашему, солнцу праведному и озарившу нас божествеными зарями и осветившу нас святым крещениемь, и «се вся ветхаа низпадоша, и быша вся нова».[264] И уже не теснится в Законе человечьство, нъ въ Благодати пространно ходит. Законнаа бо вся стень подаша и образ бяху будущих, а не сама та истинна.
За умножение же словесъ не оставлю сказати о блаженней Руфе, яко и та потязана есть. Яже не потязаеть Божественое Писание, но и блажить, яко не прежде законнаго брака сочетася съ Вузом, но посагши законне, вдова сущи, моявитяныни, и тако, заченши, породи Овида, деда славьному царю Давыду.[265] Но да заградятся уста глаголющимь на Бога неправду. Тъй бо славный богоотець и пророкь глаголеть, «яко ни от въсхода, ни от запада, ни от пустъ горъ, яко Богъ судии есть и сего смеряет, а сего возъносит. Чаша бо, — рече, — в руце Господни вина нерастворена исполнена есть растворениа».[266] «И кто бо, — рече Писание, — иследить умъ Господень или кто бысть съветникъ ему».[267] «Тъ бо взят грехи наша и безакониа наша тъ бо понесе; сего раною мы вси ицелехом»,[268] но обаче не обременися прегрешении нашими, яко глаголют неции, ихже конець — сетнаа пагуба, но паче сам облегчи от бремен тяжькых хребетъ нашь. Богъ бо ревнивь сый, не дасть славы своея иному, укланяющаяся от него въ разньствие, поженеть съ творящими безаконие. Несть бо неправды у Бога, реку же, ни будет. Испытает сердца и утробы,[269] яко Богъ есть праведень.[270]
Коли того увидети хощеши, почто груди взимают попове.[271]
Почто груди повелено възимати попомъ. Яко се уже Богу съведительствующю на отинудьное възвращение лукавыихь имъ деаний та сожегаема яве бяху на жертовнице: лой же есть, се Закона, си же даема беаху за грехи их, лой бо даем беаше за чревное ласкосердьство, исти же — си же за чресленыа сласти, селезена — яростнаго ради, на золчьнем бо месте лежит. Святителю бо даемо бяше во участие собе ему груди и рама. Груди убо ради — веденное, и истязаа Богъ святителя, рама же ради — деанное, да и деаненъ и ведененъ бысть святитель.[272]
261
...Богъ бо — огнь, поядая... — Ср. Вт. 4, 24; Евр. 12, 29.
262
...и очищаа грехы. — Ср. Сирах. 47, 13.
263
...«Господь оправдая, то кто осуждаа». — Римл. 8, 34.
264
...«се вся ветхаа низпадоша, и быша вся нова». — 2 Коринф. 5, 17.
265
...о блаженней Руфе ...яко не прежде законнаго брака сочетася съ Вузом... породи Овида, деда славьному царю Давыду. — См. Руфь. 4, 5—22.
266
...«яко на от въсхода, ни от запада ...Богъ судии есть и сего смеряет, а сего возъносит. Чаша... в руце Господни вина нерастворена исполнена есть растворениа». — Пс. 74, 7—9.
267
«И кто ...бысть съветникъ ему». — Римл. 11, 34.
268
«Тъ бо взят грехи наша... сего раною мы вси ицелехом». — Ис. 53, 5.
269
Испытает сердца и утробы... — Ср. Апок. 2, 23.
270
...от неяже родися истинный Христос Богъ наш ...яко Богъ есть праведень.— Β «испорченном» списке местоположение фрагмента иное.
271
Коли того увидети хощеши, почто груди взимают попове.— Β «испорченном» списке местоположение фрагмента иное.
272
Почто груди повелено възимати попомъ... Святителю бо даемо бяше во участие собе ему груди и рама ...да и деаненъ и ведененъ бысть святитель. — См. Лев. 7, 31—34.