Повна академічна збірка творів
- Автор: Сковорода Григорій Савович
- Год: 2011
- Язык: украинский
- Жанр: Прочее научное
Электронная книга - «Повна академічна збірка творів». Краткое содержание книги:
и шѣдает, и на сих самоубійцов не негодует, но сожалѣет благоразумный, а безразумный мучится. Не только же сосѣдныя свары, но и служительская неисправка безпокоит его. Друже! в сем и тебе велит мнѣ обличить дружба. Ты подобен врачам: они горькое горким, а ты грѣх грѣхом врачуешь, бѣснуяся58 на служительскія погрѣшности. Сіє разуму не есгь согласно. Нигдѣ вы не увидите, дабы к добрым служителям не были примѣшаны и злые. А на всѣ их погрѣшносги разгаряться и должности вашей не прилично, и спокойсгву вредно. В поправкѣ погрѣшносгей будь подобен медикам. Они больному вырывают зуб без дальняго возмугценія. Исправляйте их с равнодушіем. Тогда их неисправносгь душу вашу не возмутит, и песій обычай за все лаять в сердце твоє не внійдет. Самых мѣлочных ошибок не осгавляя без наказанія и гнѣва, правиш сердце твоє в такой обычай, что оно здѣлается смердягцею лужею, всякую сгечь, всяких досад в себе пріемлюгцею. Философія и в собсгвенном, и в чужом негцастіи не жалосгію снѣдать себе, но врачевать совѣтует. Как же не противно разуму бѣситься и мучиться тѣм, что не всѣ тѣ добрыи и вѣжливы, с коими нам жить довелося? Любезный мой Ириней! горазда внемли! не ревносгь ли и самолюбіе гнѣздится в сердцѣ нашем на чужія грѣхи, бѣснованіем завѣшенныя! Ибо из самолюбія раждаетея горячесгь в дѣлах, из горячести нравность и вспыльчивосгь, ярягцаяся на самую малую неисправность. Будьто чрез нея дурное случилось или нѣчто доброе не досталося. Добросердый же человѣк все равнодушно пріемлет без огорченія и кротчайше со всБми обходитея. И так разжевать сіє надобно хорошенько, вот как! Лихорадкѣ всякая пища противна, а здравому все пріятно. Не видиш ли, что не виновато дѣло, но гі.ло? Так точно и болящее сердце тілі возмущаетея, что благодушному бьіваєт забавою! Впрочем, много спокойствію помогает и то: отвращать мысль от того, что безпокоит, а обращать к тому, что увеселяет, так как отвращаем взор наш на зеленыи луга, если его солнечное сіяніе безпокоит.
А кто погружает сердечное око в случившееся ему нещасгіе, тот подобен вѣдьмѣ, которая все в чужом домѣ видит, а в своем слѣпа59. Подобен и цылюрничим банкам, самую дурную кровь из тѣла высосающим. Подобен и трактирщику, распродавшему доброе вино, а сам испивает дрождіе. "Скажи, что дѣлает твой Господин?" - спросили раба его, а раб отвѣчал: "Посредѣ добра за бѣдою гонитея". Обгцій есть обычай в людях: минув забаву, в печали погружаютея. Не таков был Арисгипп60. Он потерял грунтик, земелькою утѣшал себе осгальною. И нѣкоему лицемѣрно сожалѣющему сказал: "Если сожалѣеш, сожалѣй о себѣ, не о мнѣ. Ибо у тебе един точію есгь грунтик, а у мене еще три осталися". Отнять у мальчика игрушку - плачет, бѣсится и всѣ протчія игрушки бросает. Так и сердце неразумное, в одном чем-либо соблазнившися, всѣ свой протчія утЬхп отвергает. Да чем же нам в печали и в скорбех утѣшиться? Отвѣчаю: слава тебѣ, Господи! А чего же у нас нѣт? Одному дал Бог чин, другому дом, третему жену, иному дал добраго друга... Нѣкій мудрец61, умирая, благодарил Богу за всѣ его в жизни благодѣянія, не забыл же и малаго сего, что он из Киликійскія сграны благополучно морем пріѣхал во Аѳины. Колико способствует спокойсгвію благодарносгь! Должно же чувствовать с радостію и самая простая сія Божія благодѣянія, а именно: что мы живы, что здоровы, что солнце нас освѣгцает, что мирное, а не военное время, что не СЛЫШНО нигдѣ бунтов, что земледѣлы спокойно пашут, что купечеству путь земный и морскій открыты, что наконец волю имѣем говорить, молчать, дѣла дѣлать, покоиться... Сим благоденствіем наслаждаться можем со благодарносгію, если почагце взирать станем на людей, лишенных онаго.
Напримѣр, коль вожделѣнное здравіе недужным? Коль пожеланный Мир странам, обремененным войною? А глупость в то уже время познает добра своего цѣну, когда потеряет; доставая, страдает; имѣя, не наслаждается; а потеряв62, мучится. Будьто оно в то время драгоцѣнным стало, когда из рук их упало. Но всѣ почтй мы, на чужое засмотрѣвся щастіе, будьто на красавицу, в собственной жизни нашей, многими выгодами одаренной, слѣпотствуем, купно и своим не наслаждаясь, и завистію снѣдаясь. Вельми же пособляем сердцу нашему тогда, когда на выгоды собсгвенныя нашея жизни взираєм. По крайней мѣрѣ, да не равняем нас со превозшедшими нас. Сим-то пороком весь мыр страждет. А вот сграданія цепь! Колодник завидит испущенному из темницы; испущенный - тому, кто не крестянин, не кресгянин же - гражданину; гражданин - богачу; богачи - вельможам, вельможи - царям; цари -вселенною владѣющу Богу... почтй молнію и гром себѣ из рук его вырвать жаждуще. Вот мудрый глас!