Проза Лидии Гинзбург. Реальность в поисках литературы
- Автор: Баскирк Эмили Ван
- Год: 2020
- Язык: русский
- Год: НЛО
- ISBN: 978-5-4448-1340-9
- Переводчик: Светлана Владимировна Силакова
- Жанр: Лингвистика
Электронная книга - «Проза Лидии Гинзбург. Реальность в поисках литературы». Краткое содержание книги:
Слово «формула» автоматически ассоциируется с такими научными дисциплинами, как естествознание и математика, и это напоминает нам, что первоначально Гинзбург отправилась в Петроград, чтобы изучать естественные науки, а также что она происходит из семьи химиков. Это слово напоминает также, что формалисты ориентировались на научный подход. Вдобавок слово «закономерность», а также «формула» («историческая формула») имеют гегельянские и марксистские оттенки, отсылающие к представлению, что история движется вперед по определенным законам и может порождать формулы для использования в будущем, когда история будет подвергнута научному анализу. (Слово «формула» приобрело негативные коннотации, когда под ним подразумевались общие места марксизма-ленинизма, они же «штампы» – обязательная к использованию, но пустопорожняя терминология, проникавшая в устные выступления и предисловия к книгам[479].) Употребление этого термина у Гинзбург подтверждает существование того, что Александр Жолковский назвал псевдонаучным элементом ее прозы[480].
Привычка искать логику и основополагающие законы близка к тому, чем Гинзбург занималась в науке. Юрий Лотман дает ученому как таковому следующее определение: это человек, упорядочивающий хаотичный материал, претворяя его в «закономерность», выстроенную вокруг определенной системы или структуры, в научную работу[481]. И все же работа ученого сродни задачам романиста – задаче создать мир, который был бы более упорядоченным, чем мир вне текста. Барбара Херннстейн Смит в своей теории дискурса художественной прозы напоминает нам: «Художник создает структуры, которые относительно свободны от всего неуместного, неровного и монотонного – всего, что частенько сводит на нет или уменьшает нашу удовлетворенность познавательной деятельностью, но в то же время структуры достаточно сложные, богатые или утонченные, чтобы дать занятие нашим когнитивным способностям и увлечь их»[482]. Гинзбург, работавшая в области промежуточной литературы, писала, что искусство всегда представляет собой «борьбу с хаосом и небытием, с бесследным протеканием жизни», а художественная проза – такая, как романы и повести, – это высшее выражение эстетической структуры[483].
Ниже Лотман утверждает, что художники выдумывают, а ученые делают открытия. Человек может воссоздавать старые формулы, действуя на манер ученого, или выдумывать новые, действуя более творчески. В молодости Гинзбург особенно любила открывать для себя «готовые» формулы: «Чужие слова всегда находка – их берут такими, какие они есть; их все равно нельзя улучшить и переделать. Чужие слова, хотя бы отдаленно и неточно выражающие нашу мысль, действуют, как откровение или как давно искомая и обретенная формула»[484]. Один из примеров такой формулы-«находки» позаимствован из интуитивной догадки Толстого: «…так жить, как я живу, нельзя, нельзя и нельзя, – это одно было правда», по поводу которой Гинзбург пишет: «Вот она, формула личной нравственной ответственности за социальное зло. Формула действительного гуманизма. Предпосылка жалости. Формула утраченная»[485]. Гинзбург не только открывает эту формулу заново, но и размышляет о ее важности, полезности и культурной истории. Другой пример демонстрирует, что Гинзбург часто берет существующие формулы (например, пословицы) и изменяет их, подвергая таким образом деавтоматизации. Так, «сытый голодного не разумеет» – расхожая сентенция, но блокадный опыт Гинзбург позволяет ей утверждать: «Сытый не разумеет голодного, в том числе самого себя»[486]. В поэтике формулы речь других людей опосредована личным опытом; эта особенность роднит формулу с эссе (на этом я остановлюсь ниже), которое тоже открыто новому опыту – открыто так, как не открыта этому опыту традиционная научная деятельность[487].
479
См., например, то, как употребляется это слово в: Гинзбург 2002. С. 258.
480
Жолковский писал об этом восхищенно, находя, что именно неожиданное сочетание лиричности и псевдонаучности в прозе Гинзбург делает эту прозу уникальной, упоительной и интересной (Жолковский А. Между жанрами (Л. Я. Гинзбург) // Жолковский А. Инвенции. М.: Гендальф, 1995. С. 154–157. Англояз. версия: Between Genres // Лидия Гинзбург’s Alternative Literary Identities / Еd. E. Van Buskirk and A. Zorin. Oxford: Peter Lang AG, 2012. P. 33–37).
481
Лотман Ю. Исторические закономерности и структура текста. С. 354. Ниже Лотман утверждает, что научный текст смотрит на мир «ретроспективно», так, словно бы мир уже создан (а следовательно, научный текст не нуждается в истолковании).
482
Hernnstein Smith B. On the Margins of Discourse: The Relation of Literature to Language. Chicago: University of Chicago Press, 1978. Р. 12.
483
Гинзбург Л. О психологической прозе. Л.: Худож. лит., 1977. С. 13–14. Ниже я ссылаюсь на эту книгу как на Гинзбург 1977.
484
Гинзбург 2002. С. 18. Оригинал записи без даты находится вместе с записями от весны 1925 года в: ОР РНБ. Ф. 1377. ЗК I (1925–1926). С. 19.
485
Там же. С. 180. По-видимому, это неточная цитата из «Так что же нам делать?» Толстого. См.: Толстой Л. Собр. соч.: В 22 т. Т. 16. М.: Худож. лит., 1983. С. 175.
486
Гинзбург 2011. С. 357.
487
Краткое описание некоторых основных признаков, по которым эссе можно противопоставить научной статье, см.: Cascardi A. J. The Cambridge Introduction to Literature and Philosophy. Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2014. Р. 180.