Повна академічна збірка творів

Леліус. Да Ты ж нас весьма одолжйш, Батюшка, есгьли прёждеврёменно нас наставить, какйм Образом нам поступать в сих тяжесгных Лѣтах? По крайней М іірІ, падііеѵіся и мы когдась быть Стариками.

Катон. Извбльте. Сколько могу. Часто мнѣ доводилось быть в Компаній с мойми Ровёсниками; вить вы знаете, что Молодёц с Молодцбм, а Старйк любит обрагцаться с Стариками. Часто довбдится слышать их Жалобы на Староста не тблько от Простых, но и от Сенаторскаго Ордина Старикбв32. Они жалуются, что Старосгь лишйла их Молодёцких Сласголюбій33, без котбрых Живбт свой Смёртію почитают. Лишйла их Почтёнія в Собраніи тѣх, котбрыи их прёжде почйтывали. Но, мнѣ кажется, они обвиняли Невйнное. Вить еслй бы сему Старосгь была Причйною, то ж самое и со мною бы здѣлалось, и с прбтчими Глуббких Лѣт Людьми, в котбрых я на Староста Роптанія не прпѵііііііл. Онй не тужат, свободйвшись от Уз Сластолюбія, и Почтёнія от свойх не лишённы. Но всѣх сих Жалоб Истбчником есть Нрав наш, а не Лѣта. Воздёржным, Ласковым и Человѣколюбным Сердцам шбсно и в самой Старости живётся, а Обйдливость и Немилосёрдіе во всяких Лѣтах нестерпймое.

Леліус. Самая Правда. Но, может статься, подумает Ктось, что твоя Староста снбсна гебГ, для твоего Богатсгва и Ранку. А вить сего всѣм іігі',п, не возмбжно.

Катон. Правда, что и в сем есгь иіічтось мало Посббія, но самыи главнѣйшіи Причйны не в том сосгбят. Я здѣсь вам так отвѣчать стану, как Аойнской Генерал Темістбкл34. Он спбрил с нѣкоторым Плутом, котбрый ему хотёл доказать, что Оной Генерал Славу себіі снискал не чрез свой Достбинства, но за то, что в славном родйлся Отёчествѣ. "Перестань, пожалуй, - сказал Военачалник. - Не прославился бы я никогда, тобою будучи, да и твоє Сердце не принесло б тебіі Похвальі, хотя бы ты моим Земляком был". Так можно сказать и о Старости. Правда, что не без Досады Она в посліідпеїї НпщетІІ и Мудросгію Одарённому Человѣку, но для Бездѣлника нешбсна Она и средіі самаго Изобйлія. Любёзные Діітп! Без СѴѴШІІПІЯ, самая надёжнѣйшая для Старости есть Загцйта - Усі іііх в Чёстносги или Добродіііеліі. Она, во всю Жизнь наблюдаема, наконёц по Долговрёменности приносит Удивйтелные Плодьї и в самои пбздой Вѣк не отѣёмлемые. И de Одно Чего стбит? А сей уже Плод несравнённо бблыній, когда Человѣку Сбвѣсгь предсгавляет, что Он провёл Жизнь добропорядочно и в Услугах для Блйжних свойх. Тут-то Он услаждается Внутренним Удовблсгвіем. Вы знаете Максйма35, что водйл Армію во врёмя Аннибалового36 на Рим нападёнія. Я, Молодчиком будучи, так сего Старика любйл, как своёго Рбдсгвенника. Он ііѵгііл Взор важной, но Егб Важность была растворённа Ласковостію. Не отмѣнйлся ж он и под Староста. Правда, что я его начал знать, когда Он еще не бчень был сгар, однако ж в глуббких Лѣтах. В Год я родйлся пбслѣ того, как Он Пёрвой раз здіілап Консулом, а как уже он в Четвёртой раз сгал Консулом, я Молодчиком начал служйть под Егб Предводйтелством в Армій, откуду мнѣ Путь начал открываться ко вступлёнію на Чёсти. Но, оставив лйшніи Обстоятелсгва, сей Старйк отправлял Войну, будьто молодбй Челопіік, и Аннибалово Юношеское Біііііепсгіїо, не хотя дать с ним Баталій, разумно приводйл в Безсйліе. О чем Знакбмец мой, Пророк Энніус, так написал: