Повна академічна збірка творів
- Автор: Сковорода Григорій Савович
- Год: 2011
- Язык: украинский
- Жанр: Прочее научное
Электронная книга - «Повна академічна збірка творів». Краткое содержание книги:
Повна академічна збірка творів
Перейти на страницу:
98. Неужёль затѣм Он лучше вас? Не велйкая Нужда быть Дюжым, если кто по Мѣрѣ своёй Мочи надувается. Сказуют, что помянутый Борёц Милбн в Грёціи цѣлаго Вола чрез всю Плбщадь в Четверть Версгьї на плечах перетаскал. Что ж для тебе лучше? Крѣпосгь ли сего Богатыря, или Сйла Внутренняго Понятія99, каковбе былб, напр[имѣр], в Сёрдцѣ Пиоагорбвом100? Притом Сйла Тѣлёсная есгь Добро мимоходящее: пблзуйся, покбль есгь, пройшло ли, не тужи. Неужёль Молодцьї за Отрбчеством тужйть дблжны? и за Мблодосгію тѣ, что полѣтняе? Бог расположйл Вѣк Человѣческій так, как Путь, и всякой Вбзраст пѵгііеі своє Течёніе. Младёнчество безсйльное, Юношество необузданное, Мужесгво поважное, а Старосгь во все своє Врёмя по Прирбдѣ в піікотороії Зрѣлости, будьто Плодьї, нахбдится. Я думаю, слыхал ты, Сціпібн, что діілаеі тепёрь твой пріятель Король Масінйсса101, Старйк Лѣт 90. Он в дорбгѣ, когда ігііііііп пошёл, не надобно ему Коня, а еслй на Коня сѣл, не слазит с него: никакбй Дождь, никакая Стужа не принудит ево падіііі, Шапку, сух весьма тѣлом102, всѣ Королёвскіи Дблжносги сам отправляет. Посему вйдно, что Трудолюбіе и Воздержаніе может нѣсколько приберёчь прёжних сил и в самой Старости. Староста, де, безсйльная! Не спорю! Никто ж от Старика сйлы и не трёбует. И так самы Закбны уволняют Старосгь от тѣх Званій, котбрых нельзя несгь без тѣлёсной Сйлы103. И не тблько к невозмбжному, но и к самому возмбжному нас не нудят. Мнбгіи, де, Старикй так слабы, что не тблько Общенарбдной какбй Дблжности, но со всём тѣм в Хазяйствѣ и в Пропитаніи своём ничево исправлять не могут. Правда! Да дблжно ж знать, что сія Порчь не одной Старости есгь свбйственна, но всплбшь просгирается до Человѣческой Нёмощи. Ты знаешь, сколь был Здорбвьям слаб Сын Сціпібнов104, котбрый тебе за Сына себѣ прйнял, и еслй б ему de не помѣшало, конёчно б он был Вторым Рймским Свѣтйлом послѣ Отца, потому что, крбмѣ Душёвной Благорбдности, был Учёніем довблнѣе Отца. Чегб ж сему дивйться в Стариках, когда и Молодыи Люде сего убѣжать не могут? Надобно, Любёзные Дііііі, бороться с Старосгью, как з Бол іізпію, а недостатки Ея награждать радѣніем. Смотрѣть Здорбвья, умѣренное имѣть Трудолюбіе, ѣсгь и пить столько, чтоб поправить, а не обременйть тѣлышко, тож и о Душі; стараться еще больше должно, а еслй Она без прилйчной себѣ Пйщи остаётся, то под Старосгь и сама прихбдит в Слабосгь. Правда, что тБлышко наше становйтся тяжёлѣе, если приморйть оное трудом, но Душа чем больше мыслит, тем бысгропарнѣе дѣлается. В протчем, что надлежйт до тѣх Старикбв, котбрых Комедіалный Театр [в]мѣсго Дуракбв предсгавляет105, то он обличает тѣх, кби легковѣрныи, безпамятныи и нерадйвыи, а сій Пороки рбдятся от Старости нерачйтелной и Пріунылой, но не Просто от Старости. Как Шаль и Сластолюбіе в Молодых Людях больш бьіваєт, нежели в Стариках, однако ж не во всѣх Молодцах, а только в Худых, так и Сумозбрбдная Старосгь не во всѣх, но в однйх только Глупых живет Стариках. И Стар, и Слѣп был помянутый Клавдій106, но при всем том Четырьма взрбслыми Сыновьями, Пятьма дочерьмй, толь велйким Домом, толйким Мнбжесгвом управлял свойх Фаворйтов. И не дйвно. Всегда в нем был Ум бодр, а Мысли, как Лук напряжённый, и не пріунывал в Старости. И Vi F>/і Власгь не только в Совѣтах, но и в Повелѣніях. Боялись его Рабьї, опасались Дііі п, всѣм был любймый. Живбй был в том Дбмѣ Обычай и Порядок Отцбвскій, а в сем-то и состойт Почтённая Старость, если сама свою Честь защищает, не упугцая своей власти, и, никому не порабощённа, даже до послѣдняго Издыханія Господсгвует над Домашними. Хвалю того Молодца, в котбраго Сёрдцѣ есгь пііч го Старикам Прилйчное, и Старика, в кбем нѣчтось есгь Юношеское; такбв Челоп іік тёлом под Старосгь ослабнет, но не Душёю. Тепёрь я Кнйгу сочиняю107, в Ней запйсую всѣ Дрёвности, и Ріічіі, говбренныи мною о Важнѣйших в Сенатѣ Дѣлах, и разлйчных Закбнов Сйлу собираю. Неріідко пблзуюсь, читая Грёческих Писателей, а подражая Ученикам Питагбровым, дабьі Память моя не пришла в слабость, воспоминаю в Вечеру все то, что в тот День мною или сказанно, или от другаго кого слышано или здѣлано. Вот просгранное Поле! Тут-то может Человѣческій Разум трудолюбсгвовать. Здѣсь я, раббтая, невелйку Нужду имѣю в тѣлесных сйлах. Пособляю Друзьям, прихожу часто в Сенат, самоизвбльно сообщаю, если мнѣ что Хорбшее по дблгом Размышлёніи взо[й]шлб на Ум, и сію Важность доказателно изъясняю, но Сйлою Духа, не тізла, а еслй б что здѣлать нё был в сйлах, по крайней м ііре в покбѣ сидя, утЁшусь Размышлёніем о том, чего доказать не могу. Но не так я прбжил Жизнь, чтоб не могтй. В таковых трудах и не усмбтриш, как подбйдет Старость, и Вѣк наш нечувствйтельно и не вдруг ослабѣвает, но Час от Часу потихбньку, будьто воск, истаевает.
Перейти на страницу: