Повна академічна збірка творів
- Автор: Сковорода Григорій Савович
- Год: 2011
- Язык: украинский
- Жанр: Прочее научное
Электронная книга - «Повна академічна збірка творів». Краткое содержание книги:
"Сей есгь! По мнѣ грядет Муж, йже предо мною бысгь..."92 И так Сын Захаріин есть Свѣтйлником, или Лампадою, Горягцій и Озаряюгцій Елёй вмѣгцаюгцею, и сотворён аки Оком, внутрь Зѣнйцу свою заключаюгцим.
У Древних Свѣчбю, Лампадою и Оком Вселённыя называлося Сонце. "Не бѣ Той Свѣт, но да свидѣтелсгвует о Свътв"93. Вот тебѣ йсгинный, Дгцерь моя, Херувім! И сегб-то ради во Храмах вйдишь Образ Его Крилатый.
Душа. О дражайшій мой Херувіме, Іоанне! Благодарю тя, Отче Небёсный, за Егб. А Лука и Клеопа? не Херувімы ли? Я вчера во Храмѣ слушала их Путешёствіе и вельми услаждалася94. Аще же Херувімы, почему знать, что Херувімы? Я бы бчень рада...
Дух. Потому, что идут Путём Субббтным. Вйдно убо, что сим Путникам на У Vi'І', Свѣтлая Субббт Седмйца. Субббта им голбдным раздробляет Хлѣб их. Отверзает помрачённыя Очи, правдивѣе же сказать: Субббтствующій в Сбнцѣ и исходящій от Чертога своего95. "Онѣма же отверзбстѣся Очи"96. Сей Женйх воскрилйл их бными Крйлами: "Крйла Ея Крйла Огня"97. Дал сим невкушым Болванам Пйщу и Вкус, но на Путй и на Разумѣ Субббтном основанный. А мой Пѣшехбдцы, надѣв Крйла и сотворйвся из пблзущих и Зёмлю ядущих Зміев Пернатыми Орлами, по Исаіевскому Слову сему: "Терпящіи Господа обновлят Сйлу, окрилатізют, яко Орльі"98 - всерадостно восклйкнули: "Не Сёрдце ли наю горя бѣ в наю: єгда глаголаше нама на Путй?"99 Сйрѣчь: Не воспламенйл ли Он нас летізть в Гбрняя, от Смёрти к Жйзни100, вдунув нам Вкус и Свѣт Свѣтлыя Седмйцы?..
Душа. Нынѣ я уразумѣла. Сонушко, как от Пресвѣтлѣйшаго своего Чертога, от Грбба возсіявшее, воскрилйло их и отвёрзло им Очи их, дабьї Сѣнь Херувімска не почивала на Путй Грѣшных101, но, минуя всю Тлѣнь, возвышалася бы ко Едйной своёй невйдимой Фбрмѣ. "И Той невйдим Бысть йма"102.
Дух. О душа моя! Не одному Клебпѣ сія Мйлосгь. Свѣтлая Седмйца есть то Гора Божія, гдѣ благоволйл жйти. Сюда идёт со Тщаніем Маріам, цѣлует и дружйтся со Елісавётою103. Туда восхбдят всѣ Фамілій и Колііпа Ізраилская. "Тамо взыйдбша..."104 Сюда бѣгут Слѣпыи, Хромыи, Нѣмыи. Тут Дружбу и Компанію завбдят Вблки со Агнцами, Рыси с Козлёнками, львы с Телёнками, Аспіды с Отроками105 и созидаются Очйтыми, Крилатыми по своёй всяк Сіііііі Херувімами, возлѣтающими к Началу, Котброе Одно только есгь, яко да Царя всѣх подьшмут; "да будет Бог всяческая во всѣх..."106 Трудно тблько сим Горам взыгратись, вскочйть выспр, искапать Сладость, воздымйться и породйть, как Тучным Юницам107, Единаго своего Юнца. "Прійдйте, взыйдем на Гору Господню..."108
Душа. Я читала ігіікоідась, что Еленйцы и Гбрнія Кбзы не могут раждать, развѣ на сих Горах109.
Дух. Сіё, Душа моя, в одном Разсужёніи о Богѣ возмбжное, а в Натурѣ Тварёй несгаточное. В Сѵмббличном Мырѣ, Он же есть Бібліа, гдѣ о Едйном Богѣ Слово, так вбдится, но сіє в нашем велйком Мырѣ есть Нёбыль. В Ббзѣ и от Бога Все возмбжное, не от Тварёй, ни во Тварях110. Фігурныя сія Гбры суть Сбнцы. Онй Прибѣжигце такйм Ёленям, какбв есгь Давід и о каковых Слово сіє: "Тогда скбчит Хромьш, аки Елень"111.
На сих Горах откидает Давід вётхія свой Роги, а расгут ему нбвыи. "Тамо возрагцу Рог Давіду..."112 Сюда возскакивает исцѣленный Петром Хромьш113 и возбуждённа Словом от него изшедшим Тавіѳа, сйрѣчь Горняя Коза114. По сих Хблмах скачет и прескакивает Младьій Елень, Брат и Женйх Соломбновскія Невѣсгы115. Сюда ж течёт к Брату и она. "Яви мнѣ Зрак твой116. Гдѣ почиваеши?"117 Отвѣт: "В Полуднѣ118, в Сбнцѣ"119. Все Вбинсгво Ангелское То же воспѣвает, что во Вышних сих и Гбрних Горах Вѣчныя Мысли и одна Слава Божія жйтельсгвует. "Слава во Вышних Богу!"120 - и тогда всей Обѣтованной Біблёйской Землі; Мир! Покбй! и вѣчная Дружба! -якоже пйшется в Кнйгѣ Наѵйна: "Почй Земля от Брани"121. Сюда спѣшат и Пасгыри. "Прейдем до Виолеема!"122 "Тамо родй тя Мати твоя"123.
Сюда за Звѣздбю путешествуют и Вблхвы. "Вйдѣхом (вопіют со Захаріею: 'вйдѣх! и се Свѣгцник...'124), вйдѣхом, де, Звѣзду Его на востбкѣ"125. Восгбка без Сбнца шіідіі нѣт. "Ста верху, пдііже бѣ Отроча"126.