Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » История » Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов
Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов

Электронная книга - «Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов». Краткое содержание книги:

В коллективном труде рассматриваются процессы маргинализации ряда социальных, этнических и конфессиональных групп советского социума в контексте трансформации советской внутренней политики в 1930–1950-е годы.
В очерках отражены основные аспекты, характеризующие механизмы формирования и эволюции таких «теневых» элементов социальной структуры, как тылоополченцы, спецпереселенцы, этнодепортанты, конфессиональные маргиналы, лица, подвергшиеся госпроверке («фильтранты»), частные предприниматели.
Представлены основы жизнедеятельности названных групп (социальные статусы, облик, адаптационные практики).
1 ... 46 47 48 49 50 51 52 53 54 ... 264
Перейти на страницу:

В соответствии с приказом ОГПУ № 44/21 от 2 февраля 1930 г. «О ликвидации кулачества как класса», кулаки — «активные члены церковных советов, всякого рода религиозных, сектантских общин и групп, активно проявляющие себя», должны были быть ликвидированы в составе «первой» категории «кулачества» как «контрреволюционный кулацкий актив». Имущество их подлежало конфискации, семьи — выселению. Особо вычленялись сектанты и в составе «второй» категории «кулачества», подлежавшей массовому выселению вместе с семьями в «отдаленные северные районы СССР»[172]. 11 февраля 1930 г., в развитие постановления ЦК ВКП(б) от 30 января 1930 г., было принято постановление ЦИК и СНК СССР «О борьбе с контрреволюционными органами в руководящих органах религиозных организаций», которое требовало «немедленно поручить органам, производящим регистрацию религиозных объединений, пересмотреть состав руководящих органов этих объединений в целях исключения из них […] кулаков, лишенцев и иных враждебных советской власти лиц»[173].

В идеологическом плане репрессии сопровождались кампанией в прессе по формированию образа врага народа — сектанта[174]. В Сибири были репрессированы сотни рядовых верующих, проповедников и пресвитеров, в том числе председатель Сибирского союза Федеративного союза баптистов СССР и пресвитер Новосибирской общины А. С. Ананьин и секретарь Сибирского союза Ф. П. Куксенко, закрыты десятки молитвенных домов. В 1935 г. была полностью прекращена деятельность Федеративного союза баптистов СССР, а деятельность формально продолжавшего существовать Союза евангельских христиан была парализована и находилась под контролем органов госбезопасности.

После удара, нанесенного религиозным организациям в период коллективизации, партийно-советское руководство на местах перестало рассматривать борьбу с религией в качестве одной из приоритетных задач. Одним из немногих решений партии, в которых затрагивалась тема борьбы с «сектантством», стало постановление ЦК ВКП(б) «О состоянии партийной работы в Кинешмской городской парторганизации», опубликованное в «Правде» 10 октября 1934 г. В частности, в постановлении говорилось, что в г. Кинешма Ивановской области «в результате ослабления […] большевистской бдительности […] отдельные сектантские религиозные проповедники получили возможность проникнуть в отсталые слои рабочих». Ивановскому обкому ВКП(б) поручалось улучшить постановку антирелигиозной работы.

Фатальным обстоятельством для верующих стало их появление в качестве целевой группы массовых операций в директивных документах НКВД СССР 1937 г. Уже 27 марта 1937 г., по итогам февральско-мартовского Пленума ЦК ВКП(б), последовал циркуляр НКВД СССР об усилении агентурно-оперативной работы по «церковникам и сектантам». В полном соответствии с духом только что окончившегося пленума в преамбуле документа утверждалось, что «церковники и сектанты» активизировались в связи с принятием новой Конституции и ведут подготовку к выборам в советы, «ставя своей задачей проникновение в низовые советские органы». Органам НКВД предписывались меры, направленные на «выявление и быстрый разгром организующих очагов нелегальной работы церковников и сектантов», в первую очередь — на внесение раскола в церковные общины, ослабление материальной базы церкви, затруднение участия в выборах и т. д.[175]

Конкретное выделение «сектантов» в одну из групп населения, подлежащую уничтожению согласно оперативному приказу НКВД СССР от 30 июля 1937 г., стало стигмой для верующих[176]. Как отметили Н. Охотин и А. Рогинский, особенностью эпохи массовых операций была в первую очередь принадлежность к определенной категории населения, в отношении которой «было принято репрессивное решение»[177].

Еще одной специальной директивой о борьбе с «церковниками и сектантами» руководство НКВД СССР оперативно отреагировало на октябрьский 1937 г. Пленум ЦК ВКП(б)[178]. В частности, документ требовал от мест «в ближайшие дни обеспечить оперативный разгром церковного и сектантского контрреволюционного актива, подвергнув аресту всех участников шпионских, повстанческих и террористических формирований, в том числе пытающихся вести подрывную работу в связи с выборами [в Верховный Совет СССР]»[179]. Повторное специальное акцентирование местных управлений НКВД на «разгроме» верующих наглядно свидетельствует о важности, которую Центр придавал данной акции.

вернуться

172

Сборник законодательных и нормативных актов о репрессиях и реабилитации жертв политических репрессий. М., 1993. С. 107–110. С 1 января по 15 апреля 1930 г. в рамках «первой» категории было арестовано 140 724 чел. По количеству арестованных священнослужители всех конфессий (5028 чел.) стояли на втором месте после «кулаков» (79 830 чел.). Всего за 1930–1933 гг. во исполнение этого приказа «тройками» при ПП ОГПУ к различным наказаниям было приговорено около 400 тыс. чел. Логично предположить, что доля духовенства и активистов религиозных общин среди общего числа репрессированных в рамках данного приказа была достаточно высокой.

вернуться

173

Государственный архив Российской Федерации (ГА РФ). Ф. 1235. Оп. 141. Д. 434. Л. 1.

вернуться

174

См.: Савин А. И. Образ врага. Протестантские церкви в сибирской прессе 1928–1930 гг. // Урал и Сибирь в сталинской политике / Под ред. С. Папкова, К. Тэраямы. Новосибирск, 2002. С. 57–80.

вернуться

175

См.: Электронный ресурс: Охотин Н. Г., Рогинский А. Б. «Большой террор»: 1937–1938. Краткая хроника. URL: www.memo.ru

вернуться

176

См. соответствующий раздел работы.

вернуться

177

Охотин Н., Рогинский А. Из истории «немецкой» операции НКВД 1937–1938 гг. // Репрессии против российских немцев. Наказанный народ. М., 1999. С. 48.

вернуться

178

Партийные функционеры на Пленуме ЦК ВКП(б) 11–12 октября 1937 г. убедительно продемонстрировали, кого они считают наиболее опасными врагами в связи с предстоящими выборами. Выступления секретарей Донецкого обкома Э. К. Прамнека, Ростовского обкома Е. Г. Евдокимова, Днепропетровского обкома Н. В. Марголина, Архангельского обкома Д. А. Конторина, Горьковского обкома Ю. М. Кагановича и первого секретаря ЦК КП(б) Белоруссии А. А. Волкова в основном были посвящены вылазкам врагов народа, возглавляемых «церковниками» и «сектантами» // См.: Жуков Ю. Иной Сталин. Политические реформы в СССР в 1933–1937 гг. М., 2003. С. 480–484.

вернуться

179

Сообщившие эту информацию, А. Б. Рогинский и Н. Г. Охотин датировали документ 12 октября — 5 ноября 1937 г. См.: Электронный ресурс: Охотин Н. Г., Рогинский А. Б. «Большой террор»… URL: www.memo.ru

1 ... 46 47 48 49 50 51 52 53 54 ... 264
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)