Древний Иран накануне империй (IX–VI вв. до н. э.). История Мидийского царства
- Автор: Медведская Инна Николаевна
- Год: 2001
- Язык: русский
- Год: Петербургское Востоковедение
- ISBN: 978-5-85803-417-9
- Жанр: История
Электронная книга - «Древний Иран накануне империй (IX–VI вв. до н. э.). История Мидийского царства». Краткое содержание книги:
Автором предложено решение некоторых спорных проблем истории Урарту, Лидии и киммерийско-скифского присутствия в регионе. Важной составляющей книги стала реконструкция исторической географии Северо-Западного Ирана новоассирийского периода.
Левин исходит прежде всего из вероятной идентичности Мазамуа и Внутренней Замуа, следующей из вариантов описания маршрута Салманасара III в 855 г.: в надписи на Монолите использован топоним Мазамуа, а на Черном обелиске — Внутренняя Замуа (схема 2). Это тождество было отмечено еще Штреком [Levine, 1974, р. 17]. Левин идет дальше и пытается доказать тождество Замуа и Внутренней Замуа, настаивая на том, что в обе страны вел один и тот же путь. Он использует принятое еще А. Олмстедом, Э. Форрером и Э. Спайзером отождествление древнего названия прохода Бабиту, через который Ашшурнацирапал проникал в Замуа, с современным проходом Базиан через одноименный горный хребет (другое его название — Сагирма). Отмечая, что проход Базиан/Бабиту — единственный проход в горы на восток от Ассирии и на юг через Нижний Заб, Левин заключает, что Бабиту, следовательно, должен был быть проходом также и через гору Куллар. С этой горы Салманасар III проникал во Внутреннюю Замуа и Мазамуа, а Саргон, как полагает Левин, — в Замуа. Если Куллар тождествен Бабиту, то Замуа, как следует из предлагаемой им схемы, — Внутренней Замуа (схема 1).
Идентичность Замуа и Внутренней Замуа доказывается также наличием двух топонимов, которые, по мнению Левина, упоминаются ассирийцами и в Замуа, и во Внутренней Замуа: Бируту/Бирту и Бунаси/Бунаис/Буниса(у) [Levine, 1974, р. 18]. Рассмотрим оба доказательства тождества Замуа и Внутренней Замуа/Мазамуа.
Что касается Бируту/Бирту, то, согласно Левину, в 881 г. до н. э. Ашшурнацирапал, пройдя через проход Бабиту, завоевал среди прочих городов Замуа город Бируту, а Салманасар III в 843 г. завоевал город Бирту во Внутренней Замуа [Levine, 1974, р. 18]. Однако в 881 г. было завоевано два города Бируту: один в начале похода, он упоминается Левином вместе с двумя другими городами в стране Дагара [RIMA 2, 203, А.О.101.1 29; 244, А.О.101.17 ii:94], другой — в конце похода, среди «отдаленных» городов, лежащих между горами Гамру и Эдину [RIMA 2,205, А.О.101.1:49а]. Первый из них упомянут также и Тукульти-Нинуртой I в Луллуму (= Замуа) вместе с Аррапхой и соседними территориями [Weidner, 1959, S. 27. 1. 27]. А. Кирк Грейсон переводит название города как 'страна Бирите' [RIMA 1, 273, А.О.78.23:79]. Второй город Бируту, «отдаленный» и расположенный между горами, как раз и мог находиться во Внутренней Замуа, которая локализуется за Главным хребтом Загроса (см. ниже).
Вместе с тем, поскольку аккадский термин birtu означает 'крепость', то в ряде случаев им могли обозначать просто укрепленный пункт без уточнения названия. Действительно, если в тех случаях, когда из контекста прямо не следует, что URU. birtu — это название города (рядом нет названий других городов), как, например, в текстах времен Салманасара III, то Э. Михель, Дж. Камерон и А. К. Грейсон переводят его как 'крепость' [Cameron, 1950, р. 24, III 58–59; Michel, 1952, р. 470–471, 1.60; RIMA 3, 40, А.О.102.6 iii:60]. Если в письме времени Саргона Левин рассматривал URU. birtu как имя собственное, то теперь оно переведено именно как 'крепость' [Lanfranchi, Parpola, 1990, № 199].
Но в любом случае, если в 881 г. «отдаленный» город Бируту и упомянутая ассирийцами в 843 г. крепость — один и тот же пункт во Внутренней Замуа, то Бируту в Дагаре — это город в Замуа, расположенный гораздо западнее. Следовательно, этот аргумент Левина в пользу идентичности Замуа и Внутренней Замуа не может быть принят.
Другим топонимом, помогающим идентифицировать обе страны, служит, согласно Левину, название города Бунаси/Бунаис/Буниса(у). В царствование Ашшурнацирапала II г. Бунаси/Бунису был крепостью в Замуа. В 881 г. он входил в состав владений замуанского царька Муцацины. Его владения находились возле горы Ницир, «которую люди страны Луллу называют Киниба» [RIMA 2, 204, А.О.101.1 ii:33b–35, ii:39–40]. Возле владений Муцацины и горы Ницир находились владения другого замуанского царька, Киртиары, с центром в Ларбусе. Как отмечает ассирийский царь, эти владения в долине горы Ницир никто прежде не видел [RIMA 2, 245, А.О.101.17 iii:2–3]. Именно это уточнение указывает на удаленность этих владений в пределах Замуа, что и подтверждается повторяющимися описаниями максимальных пределов завоеваний Ашшурнацирапала на востоке: от прохода горы Киррури до Гилзана, от противоположного берега Нижнего Заба до города Тиль-Бари, находящегося выше по течению от страны Забан… от прохода горы/города Бабите до страны Хашмар [RIMA 2, 212, А.О.101.1 ii:129a–130а; 221–222, А.О.101.1 iii:122–125; 225, А.О. iii.2:13–16 и др.]. Крепость Бари (Тиль Бари, Бара), находившаяся в верховьях Верхнего Заба, отмечает самый отдаленный предел завоеваний в Замуа. В этих описаниях подчеркивается, что Замуа завоевана полностью [RIMA 2, 222, А.О.101.1 ii:134; 245, А.О.101.17 iii: 19–22 и др.]. Крепость Бара входила во владения того же Киртиары [RIMA 2, 246, А.О.101.17 iii:53]. Таким образом, владения Муцацины, и в частности Бунаис, соседствующие с владениями Киртиары, на восточной окраине Замуа, могли одновременно находиться между Замуа и Внутренней Замуа.