Повна академічна збірка творів
- Автор: Сковорода Григорій Савович
- Год: 2011
- Язык: украинский
- Жанр: Прочее научное
Электронная книга - «Повна академічна збірка творів». Краткое содержание книги:
Любёзный Друже Михайле1!
В самом Открытіи Намѣсгничесгва Харковскаго2, во Врёмя непресганных Осѣнных Дощёй, прогоняя Скуку, написал я сію Кнйжицу в Монасгырѣ Сѣннянском3. Сей Монасгырик подарйл Печёрской Лаурѣ святый Іусгын, Митрополіта Бѣлагорбдскій4, в котором он часто уединялся ради Гбрних Вертоградов и Чйстаго Нёба. Брат мой, Іустін Звѣряка5, бывый тогда Игуменом, не могл чувсгвовать Вкуса в ЖенѢ моёй Лотовой. Однак был Тѵпбграфом и забавлялся Книгами Еллинскими и Рймскими. Но ты, Любёзный Друже, имѣеш Вкус не Звѣрскій. Можно ли мнѣ не сказать о Тебѣ (в Полуночном Канбнѣ пёрваго Гласа):
"Явйлся еси Аврааму, Чисгѣйшую Часть Богослбвія показуя"6.
Всѣ богослбвсгвуют, но не по Авраамску. Всѣ вкушают и жуют, но не по Іяковлю Сыну.
"Іудо, Сьше мой! Тебе похвалят братія твоя..."7
"Зубы Его, паче Млека"8.
Кто может поминать Жёну Лбтову, аще не будет Бог с ним? "Помни, де, ПоС/ТІІдпяя твоя..."9 А Послѣднее видь есгь Чтб ли Оно, аще не Конёц и Вѣчносгь? "Помни ПоС/ТІІдпяя твоя"10, сйрѣчь Слѣдующее за Дѣлами твойми. Все наше ищезает, а на Міісто Тііпії Вѣчность... О Вѣчносге! Ты Едйна есй и Свѣт нам и Память. Безславен Судія, не пбмнящій Тебё! Безпамятен Тебё забывшій Богослов! О Віічпосге! Мати тебѣ Память, а Ты Ея Мати... Спягцій на Біблій, Кнйжниче мой, скажй мнѣ, Ктб ли? и Чтб ли гнѣздйтся в Памяти твоёй? Кая Рѣчь и кая Невѣсга живёт и образуется в твоем сем, всѣх Морскйх и Вбздушных Бездн шйршем, Зерцалѣ? Чтб то плѣняет и веселйт твою и Вселённыя Царйцу? Кую Царйцу? Память (говорю) твою? Пожалуй, скажй!..
Отвѣщает Кнйжник. Тфу! Как не знать Сего? Радуга во Облакѣ, Красавица в Зёркалѣ, а прекрасный Наркісс мой11, Мір сей вйдимый во Очах мойх, будьто в двойх Зёркалушках, смбтрит на себе, амурится и любуется сам собою непресганно...12
А сверх сего, ничего ли тебѣ на Память не прихбдит?
Отвѣт. Да Чтб ли Другбе Какбе прійдёт? Видь, что вйдиш, то и пбмниш... О Друг ты мой! Знал я Сіє прёжде твоего Отвѣта. Знаю, что ты весь, как Наркісс твой во Водах, потопйлся в Налйчносгь13. А Память твоя гдѣ? Во мнѣ! Чтб ли она пбмнит? Все! Как же пбмнит? Видь Все твоє и весь твой Вздор (хаос14) торчйт под Носом твоим. Вся твоя Рухлядь, весь Болван твой, Мір сей, лежйт на Очах твойх, гнѣздйтся в твойх Зѣнйцах. То Едйно тбчію пбмнится, что Забчное. Гдѣ убо твоя Память? Видь у тебё нѣт Ничего
Забчнаго. И нынѣ к чему она тебѣ? Скажи мнѣ: гдѣ такое Око, чтоб не было ему на Чтб-либо смотрѣть? Не может убо быть и Память, когда Нёчево ей пбмнить.
Пожалуй, не мучь мене15! (прбсится Кнйжник). Я видь пбмню Все Тбе, Что здѣлалося Вчера... О бѣдный! с твоєю Вчерашнею Памятію...
Вчера de твоє уже пройшло. Погйбла купно со твоим Вечером и Память твоя. Все Тбе есгь то твоє Вчера, что уже игцёзло, отцвѣлб и не узнает М іісга своего16. Агце Земля твоя есгь Ничтоже, како и не Память? Вот! се она от Земли Земная твоя Память, послушай! "Лице Господнє на твор[ягцыя] Злая, еже потребйти от Землй (завйсяшу) Память их"17. Пожалуй, проснйся! Не весь погружайся в Землю! Приложй к ней и То, ЧГК) не вйдиш. А прилбжиш, если вспбмниш. Тѣм онб Велйкое, чем НеТ/ТІІіІІІОе. НеТ/ТІІіІІІОе, яко невйдное. Кто бо может растлйть Забчное и Невйдное? И Что есть Святое, агце не удалённое от Тли? Сія же то есгь Исгинная Память: признать, обнять и принять в Памятное наше Зерцало Тую Святыню, котбрая утаённа, то есгь от Тли удалённа, и паче Сбнца сіяет, то есть Всѣм Вся оживляет.
"Пбйте Господёви, Преподббныи Его,
и исповѣдайте Память Святыни Его"18.
Вйдиш ли, что Святыня и Память не разлучна Дружка? А ты Её привязал до проклятія Землй.
Святыня и Память двойна сія Луча есгь Невечёрняго Сбнца. Святыню Вѣра вйдит, Надёжда падііегся, Любов обьемлет Сердцем, а Память памятует. Четыре сіи Духи суть Едйно с Вѣчносгю, с Бездною Нетл ііпія, с Апокалифным Градом, с незаходймым Сонцем. Вйдиш дым? вспомни Огнь19. Вйдиш Мыр сей? вспомни Вѣчносгь. Что есгь Мыр сей? Дым Вѣчности. Вѣчносгь есть Огнь Все ядугцій.
Глуп Ловёц на Слѣд зѣвает. Елень в Память не прихбдит. А Слѣд ведёт до Еленя.
Буй Кнйжник на Болван смбтрит. Вѣчность в Память не прихбдит. А Стёзи до Ея ведут.
"Стёзи твоя в Водах многих"20.
Бібліа есть Стёзи Его. А ты в Стезях поглубйлся. Но проснйся и припбмни. Куда аи Слѣды ведут? Куда аи Ноги несут? Вот куда! Наум спѣвает:
"Се на Горах Ноги! (Чій Ноги?)21
Благовѣсгвуюгцаго и возвѣгцаюгцаго Мир"22.
Вйдиш? На Горах твой Елень. К нему сіи Слѣды ведут. К нему сіи Ноги несут. Возвбдь же Память на Гбры. Оттуду прихбдит Пбмогц.