Бесплатная библиотека
Читайте книгу на сайте или телефоне
READ-E-BOOK » История » От «девятнадцатого февраля» к «первому марта» (Очерки по истории народничества)
От «девятнадцатого февраля» к «первому марта» (Очерки по истории народничества) - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com

От «девятнадцатого февраля» к «первому марта» (Очерки по истории народничества)

Электронная книга - «От «девятнадцатого февраля» к «первому марта» (Очерки по истории народничества)». Краткое содержание книги:

Статьи, собранные в этой книге, должны показать, как много различных оттенков было в русском народничестве даже в эпоху его расцвета. На первый взгляд может показаться, что эти статьи посвящены совершенно разным и неравноценным в историческом отношении явлениям, что между ними нет ничего общего. Однако, это далеко не так. Все эти статьи в конечном счете трактуют об одной и той же теме – о том, как различные направления и течения народничества обосновывали свою веру в возможность для России избегнуть капитализм и перейти непосредственно к более совершенным и более справедливым формам общественного и экономического строя. В этом отношении книга, несмотря на кажущуюся случайность и разрозненность вошедшего в нее материала, обладает глубоким внутренним единством.
1 ... 34 35 36 37 38 39 40 41 42 ... 136
Перейти на страницу:

Вот например объявление о женской переплетной, которая, «существуя уже более года, имела возможность заявить себя с хорошей стороны».

Или, например, такое объявление:

Бесплатная ремесленная женская школа и при ней башмачная и перчаточная мастерские. Открыта 9 января 1865 г. Кроме ремесл, в школе обучают: закону божию, русскому языку, арифметике, географии, а при чтении сообщают элементарные понятия об естественных предметах. Классы продолжаются от 10 до 3 час. пополудни. Тут же принимаются заказы и продаются башмаки и перчатки. Школа находится на Фонтанке…[102].

Почти все статьи и заметки, помещенные в «Народной летописи», анонимны; только две или три из них подписаны псевдонимами. Однако вскрыть эти псевдонимы невозможно. Ни в одном указателе псевдонимов мы не найдем их расшифровки.

При таких условиях особый интерес для нас должно представлять имя редактора «Народной летописи». Может быть, оно даст нам указания относительно того, из каких кругов вышло издание этой газеты. Однако, к сожалению, и имя редактора не выясняет нам ничего в этом отношении. Редактором-издателем «Народной летописи» числился небезызвестный беллетрист Николай Дмитриевич Ахшарумов. Сотрудник катковского «Русского вестника» и «Эпохи» Достоевского, Ахшарумов был человеком весьма далеким от радикального лагеря. С.А. Венгеров («Критико-биографической словарь русских писателей и ученых», т. I, стр. 992) так характеризует его:

«Это – идеалист 40-х гг. в лучшем смысле слова, искренний прогрессист, но которого грубость и резкость всероссийского прогресса несколько напугала, что и послужило поводом к написанию „Мудреного дела“ – единственной цветной вещи в длинном литературном послужном списке Ахшарумова»[103]. Здесь в форме дневника некоего господина, вздумавшего издавать журнал, не без ядовитости обличается эпоха «разрушения эстетики».

Ясно, что такой человек, как Ахшарумов, только в силу каких-то совершенно случайных причин мог попасть в редакторы радикальной газеты. Это, конечно, был фиктивный редактор, имя которого должно было прикрывать имена действительных руководителей «Народной летописи». Как мы убедимся ниже, Ахшарумов в редактировании этой газеты фактически участия не принимал, не напечатал в ней ни строчки и даже, тяготясь своим званием редактора, пытался сложить его с себя.

Немного больше чем имя Ахшарумова, скажут нам два других имени, которые мы встречаем на страницах «Народной летописи». Просматривая газету, мы узнаем, во-первых, что ее контора помещалась при книжном магазине и библиотеке для чтения Яковлева и, во-вторых, что она печаталась в типографии А.С. Голицына. Мало знаем мы о Голицыне и Яковлеве, но кое-что, однако, нам известно.

Василий Васильевич Яковлев, сын отставного генерала, окончил училище правоведения и после этого занимал должность мирового судьи в Петербурге; одновременно с этим Яковлев открыл в Петербурге книжный магазин и организовал издательство[104].

По свидетельству III отделения Яковлев «не раз обращал на себя внимание как человек в высшей степени зараженный духом нигилизма и противоправительственным направлением, но за неимением юридических доказательств не представлялось никакой возможности к изобличению его»; что касается его книжного магазина и состоящей при нем библиотеки для чтения, то они представляли собою «место сборища нигилистов, нигилисток, неслужащего и ничего неделающего народа»[105]. В июле 1866 г., в эпоху реакции, наступившей после выстрела Каракозова, магазин Яковлева был закрыт, а сам он – арестован.

Князь Александр Сергеевич Голицын, товарищ Яковлева по училищу правоведения, по окончании коего он поступил на службу в сенат, был совладельцем библиотеки, организованной Яковлевым. Голицын был известен как человек передовых взглядов, вращавшийся в радикальных и революционных кружках Петербурга. Он был фиктивным мужем Варвары Александровны Зайцевой, сестры известного критика «Русского слова» Варфоломея Зайцева. В 1863 г. В.А. Зайцева привлекалась в Москве по делу московского отделения тайного общества «Земля и воля» (так называемое дело Андрущенко) и обвинялась в способствовании побегу за границу Кельсиева. При обыске у нее были найдены портреты Герцена и Огарева[106]. Переехав после этого в Петербург, Зайцева продолжала поддерживать революционные связи. С 1865 г. она находилась под наблюдением полиции «за проявление ею учения своего о нигилизме».

вернуться

102

Интересно отметить еще помещенное в № 12 объявление о публичных чтениях Н. Ножина на тему «О современном значении естественно-научного метода по отношению к общественно-экономической науке», долженствующих состояться 17, 19, и 21 апреля 1865 г. В объявлении приводится программа этих чтений и, между прочим, такой тезис лектора: «Главнейшее значение естественно-научного метода заключается в вырабатываемом им положительном методе постановки и разрешения общественно-экономических вопросов». Этот тезис дает нам некоторое представление об основной мысли публичных чтений Ножина, относительно которых его биографу Сватикову было известно лишь то, что они не сопровождались успехом. См. его статью «Николай Дмитриевич Ножин» («Голос минувшего», 1914 г., № 10, стр. 14).

вернуться

103

«Мудреное дело» – повесть Ахшарумова, напечатанная в «Эпохе» за 1864 г.

вернуться

104

Фактически магазин и издательство принадлежали двум братьям Яковлевым, Василию и Александру, известному в свое время писателю по экономическим вопросам, горячему проповеднику ссудо-сберегательных товариществ и мелкого земельного кредита. Анонимный биограф А.В. Яковлева (см. «Русский биографический словарь», том: Яблоновский-Фомин, СПБ., 1913 г., стр. 69 – 70) сообщает, что он был издателем «небольшой дешевой, но солидной, рассчитанной на среднего читателя газеты, выходившей под редакцией Ахшарумова». Хотя название этой газеты и не указано, ясно что речь идет о «Народной летописи».

вернуться

105

Дело высочайше учрежденной следственной комиссии, 1866 г., № 208, л. 12.

вернуться

106

В. Богучарский, Материалы для истории революционного движения в России 60-х гг., стр. 117 – 118.

1 ... 34 35 36 37 38 39 40 41 42 ... 136
Перейти на страницу:
0
Сюжет
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Атмосфера
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Главный герой
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
0
Общее впечатление
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
Итоговая оценка: 0.0 из 10 (голосов: 0 / История оценок)