![Династическая политика императора Константина Великого [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com](/uploads/posts/books/4/0/9/7/8/dinasticheskaya-politika-imperatora-konstantina-velikogo-litres-download.jpg)
Династическая политика императора Константина Великого [litres]
- Автор: Миролюбов Иван Андреевич
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Алетейя
- ISBN: 978-5-00165-287-8
- Жанр: История
Электронная книга - «Династическая политика императора Константина Великого [litres]». Краткое содержание книги:
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
– Елена Augusta
C достижением единовластия Константин не замедлил распорядиться императорскими титулами: 8 ноября 324 года[335] титул цезаря, отнятый у Лициния-мл., получает средний сын Константина Констанций; очевидно тогда же[336] жена и мать императора становятся авгу стами. Последней, кто носил такой титул, была дочь Диоклетиана и жена Галерия – Галерия Валерия[337], которая погибла за десять лет до описываемых событий. Однако нет ничего удивительного в присвоении этого титула жене императора, – и это объясняет принятие титула Фаустой, порфирородной женой правящего императора и матерью его сыновей. Иначе обстоит дело с «августой-матерью», в статусе которой оказалась Елена. Последней же «августой-матерью» до Елены была Геренния Этрусцилла (250–251 гг.). Таким образом, решение Константина было до некоторой степени новшеством. Евсевий сообщает: «.у всех народов и во всем войске она (Елена. – И. М) называлась августой и василисой[338], и ее лик изображался на золотых монетах» (Vita Const. III.47). Согласно Евсевию император сделал провозглашение матери публичной акцией (в нем принимают участие «все народы»[339] и «все войско»[340]), однако нарративные источники не дают возможности проверить эти сведения, происходящие из источника явно панегирического. Куда ценнее слова Евсевия о «золотых монетах» – они подтверждаются данными нумизматики[341]. Ничего удивительного, впрочем, что член династии с императорским титулом появляется на монетной чеканке. Все монетные портреты августы Елены изображают ее в диадеме, которая была усвоена Константином после 324 года. Это обстоятельство обращает на себя особое внимание в свете того, что количество монет, изображающих вторую августу, Фаусту, с диадемой, довольно редки[342]. Возможно, что есть основания говорить о некой иерархии август внутри дома Константина – однако об этом несколько позже. Еще одна важная деталь монетной чеканки в честь Елены – это лозунг «Безопасность (securitas) Государства»[343], который окружает персонификацию Безопасности на оборотной стороне монет. Несколько неожиданный для женщины лозунг, однако, становится понятен, если обратиться к тексту надписей в ее честь – приведем здесь фрагмент наиболее образцовых (с точки зрения перечисленных титулов):
Салерно: «Госпожа наша Флавия Августа Елена, божественного Констанция, супруга (coniunx), родительница (procreatix). Константина., бабка (avia). цезарей» (CIL X.517 = ILS 708).
Неаполь: «Госпожа наша Августа Елена, мать (mater). Константина и бабка (avia). цезарей, жена (uxor) божественного Констанция» (CIL X.1483).
Мы видим, что наряду с титулом («госпожа наша августа») надписи фиксируют подкрепляющий его генеалогический аргумент: Елена – супруга обожествленного императора, мать[344] правящего императора и бабка будущих. Это ставит Елену формально в превосходное положение по отношению даже к Константину, так как она является основанием и родоначальницей династии (и пышное слово procreatrix здесь очень удачно).
Выше мы уже отмечали исследовательский интерес к паломничеству Елены, которое началось где-то в конце 326 года[345]; однако где она находилась до этого? Традиционно резиденцией Елены считается Сессорианский дворец в Риме[346]. Место жительства для нас не столь принципиально; гораздо важнее обратить внимание на сам город. Современник событий Евсевий отмечает, что она умерла[347] «в присутствии сына[348]» (Vita Const. III.46), а после ее тело было перенесено с подобающими церемониями в «царствующий город» (ἐπὶ τὴν βασιλεύουσαν πόλιν – Vita Const. III.47). Говоря о жителях Рима в другом месте своего труда, Евсевий использует выражение οἱ δὲ τὴν βασιλίδα πόλιν οἰκοῦντες (Vita Const. IV.69), в связи с чем становится понятно, что Елена была похоронена в Риме[349]. На основании того, что Константин позаботился доставить тело матери именно в Рим, мы можем говорить, что Елена была тесно связан с этим городом. Еще Т. Моммзен отмечал, что правление Константина в географическом смысле есть переход от Запада к Востоку, что увенчалось основанием новой столицы – Константинополя[350]. После 326 года Константин уже не вернется в Рим[351], и связь его матери с этим городом приобретает особое и даже символическое значение: она подчеркивает единство императорского дома и единство государства (вспомним монетный лозунг «Безопасность Государства»).
335
Bruun P. M. Op. cit. P. 26; Kienast D. Op. cit. P. 314.
336
Источники не дают точной датировки. П. Бруун синхронизирует эти провозглашения с официальным присвоением Констанцию титула цезаря (8 ноября 324 года): Bruun P M. Op. cit. P. 26; Kienast D. Op. cit. S. 304–305.
337
PLRE. Vol. I. P. 937: Galeria Valeria; Kienast D. Op. cit. S. 286.
338
Словом «Paoikeug» Евсевий называет императоров в принципе (Vita Const., I.22); но при этом отделяет его от «автократора», «августа» и «цезаря» (Vita Const. I.1). Таким образом, PaoiXebg = император; английские комментаторы предлагают перевод титула Елены у Евсевия «Augusta Imperatrix»: Eusebius. P. 139. Однако imperatrix не может быть официальным титулом, так как не зафиксировано источниками в таком качестве, а в классическом латинском языке оно имело скорее иронический оттенок: Oxford Latin Dictionary, p. 843. Таким образом, Евсевий не передает нам официальный титул Елены.
339
Очевидно, что это выражение следует воспринимать в контексте идеологемы Евсевия (Vita Const. I.8) о Константине как о покорителе всей ойкумены (сравни использование Константином титула victor omnium gentium: RIC. Vol. VI. Treveri. P. 222). Таким образом, провозглашение Елены было известно «по всей ойкумене».
340
Источники не фиксируют ни контактов между Елены с армейскими кругами, ни ее военных титулов (e.g. mater castrorum). Возможно, Константин объявил о провозглашении матери на военной сходке; возможно, это просто риторическая фигура.
341
Примеры золотых монет: RIC. Vol. VII. Sirmium. P. 476. № 60; Thessalonica. P. 517. № 149; Nicomedia. P. 613. № 79–80. Акцент Евсевия на чеканке именно золотых монет, вероятно, сделан, чтобы особенно подчеркнуть степень уважения Константина к матери.
342
Drijvers J. W. Helena Augusta. P. 42–43. К. Г. Холум, впрочем, несколько безосновательно считает эти диадемы деталями украшения: Holum K. G. Op. cit. P. 33–34.
343
Bruun P. M. Op. cit. P. 53.
344
Кроме пышного «procreatrix» и обычного «mater» надписи дают еще genetrix (CIL VI.1134 = ILS 709; CIL VI, 1135).
345
Kienast D. Op. cit. S. 304.
346
Этот вывод основан на сообщении Liber Pontificalis, надписи о проведенном Еленой ремонте бань, расположенных рядом и пострадавших от пожара (CIL VI, 1136), а также устроенной в одном из залов дворца базиликой Санта-Кроче-ин-Джерусалемме, предназначенной для хранения реликвий, привезенных Еленой из Святой земли: Colli D. Il palazzo Sessoriano nell’area archeologica di S. Croce in Gerusalemme: ultima sede imperiale a Roma? // Melanges de l’Ecole frangaise de Rome. Antiquite T. 108, N 2 (1996). P. 771–815; Richardson L. Op. cit. P. 361–362; Drijvers J. W. Helena Augusta. P. 32–34.
347
Дата смерти Елены – дискуссионный вопрос. Тиллемон датировал ее примерно 328 годом: Tillemont L. —S. Op. cit. P. 228. Позднейшие исследователи полагают возможным датировать ее 327–329 гг.: Seeck O. Helena (2). Sp. 1822; Bruun P. M. Op. cit. P. 72–73; Kienast D. Op. cit. S. 304; Odahl Ch. M. Op. cit. P. 219.
348
В любом случае после 326 года Константин в Рим не возвращался и пребывал на востоке: Kienast D. Op. cit. S. 300.
349
Местом погребения определяется мавзолей, который Константин строил для себя. Имеющийся в Ватикане саркофаг, именуемый саркофагом Елены, декорирован военными сценами, что предполагает изначальную принадлежность его Константину: Holloway R. R. Op. cit. P. 87. Позднейшая традиция, обыгрывая статус Константинополя как «Нового Рима», полагала, что Елена была похоронена рядом с сыном, но исследователями эти сведения отвергаются как несостоятельные: Johnson M. J. Where were Constantius I and Helena Buried? P. 147–150.
350
Моммзен Т. Указ. соч. С. 499–500.
351
Согласно данным источников Константин посещал Рим трижды – в 312/313, в 315 и в 326 гг.: Bruun P. M. Op. cit. P. 76–77; Kienast D. Op. cit. S. 299–300.