Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
Учебное издание Библии является результатом двадцатилетней работы и важнейшим этапом трудов Российского Библейского Общества над Cовременным русским переводом Священного Писания, целью которых является приблизить многомиллионную аудиторию наших русскоязычных современников к пониманию Слова Божьего. Труд подобного масштаба в нашей стране не осуществлялся уже более столетия, с тех пор как в 1904 – 1913 гг. была напечатана одиннадцатитомная «Толковая Библия», в которой Синодальный перевод Священного Писания сопровождали вводные статьи и комментарии.
14:14 …взял заложников… — Вероятно, это члены царского рода. Восточные цари нередко держали при своем дворе родственников побежденного царя: это позволяло надеяться на его покорность.
14:19 Лахиш — второй после Иерусалима город Иудеи; идентифицируется с свор. Телль эль-Дувейр, расположенным в 50 км к юго-западу от Иерусалима и в 24 км к западу от Хеврона.
14:25 …от Лево Хаматского… — В 3 Цар 8:65 город Лево-Хамат упоминается как северная граница державы Соломона.
14:25 …Иона, сын Амиттая… — От его имени написана библейская книга Ионы.
14:25 Гат-Хефер — город в Галилее близ Назарета (Нав 19:13).
15:1 …Азария, сын Амасии. — В нескольких местах приводится другой вариант имени этого царя — Озия (стт. 13, 30, 32).
15:5 Господь поразил царя болезнью… — Согласно 2 Пар 26:16-20, так он был наказан за попытку совершить каждение в Храме.
15:5 …Бет-ха-Хофшит… — По-видимому, так называлась обособленная резиденция для больного царя.
15:5 …царевич Иофам вел государственные дела, правил народом страны. — О должности «управляющего делами» (или «старшего во дворце») см. прим. к 3 Цар 4:6.
15:7 …похоронили его вместе с предками в Городе Давидовом. — Согласно Иосифу Флавию, Азарию похоронили в собственном саду в Иерусалиме (Иудейские древности, IX, 10, 4).
15:10 Шаллум, сын Явеша… — Возможно, эти слова надо понимать как «Шаллум из Явеша».
15:10 …в Ивлеаме… — Перевод по конъектуре; в масоретском тексте: «перед народом». О городе Ивлеаме см. прим. к 9:27.
15:14 Менахем, сын Гади… — Возможно, эти слова надо понимать как «Менахем из племени Гада».
15:16 Таппуах — израильский город на границе областей Ефрема и Манассии (Нав 17:7-8). Чтение «Таппуах» основывается на конъектуре, в масоретском тексте: Тифсах — город на Евфрате, см. 3 Цар 4:24.
15:16 …убил всех беременных женщин… вспорол им животы. — Упоминание о подобных зверствах встречается в гимне ассирийскому царю Тиглатпаласару I (1115–1077 гг. до н. э.).
15:19 …Пул, царь Ассирии. — Имеется в виду Тиглатпаласар III (правил в 745–727 гг. до н. э.). Под этим именем он упоминается в поздних клинописных источниках и египетском источнике птолемеевского времени.
15:20 …пятьдесят шекелей серебра… — См. прим. к 6:25.
15:25 Пеках упомянут в надписи Тиглатпаласара III.
15:25 С ним было пятьдесят галаадцев. — Возможно, Пеках был выходцем из Галаада. Пятьдесят человек — обычная численность небольшого воинского отряда (ср. 1:9) или отряда телохранителей (3 Цар 1:5).
15:29 …Ийон, Авел… — Cм. прим. к 3 Цар 15:20.
15:29 Кедеш — город в Галилее (Нав 19:37; 20:7; 21:32; Суд 4:6; 1 Пар 6:76).
15:29 …землю Неффалима. — См. прим. к Нав 19:32-39.
15:30 Убив Пекаха, Осия стал царем вместо него… — Из надписи Тиглатпаласара III следует, что это произошло по указанию ассирийского царя.
15:35 …Верхние ворота храма Господа. — Эти ворота выходили на север (Иез 9:2, см. также Иер 20:2); ср. 2 Пар 27:3.
16:1 …Ахаз, сын Иофама. — Ахаз упоминается в одной из надписей Тиглатпаласара III в числе царей, заплативших дань ассирийскому владыке в 734 г. до н. э.
16:5 В то время на Иудею пошли войной Рецин, царь Арама, и Пеках, сын Ремалии, царь Израиля. — Согласно Ис 7:6, Пеках и Рецин хотели сместить Ахаза и сделать вместо него царем «сына Тавеала».
16:9 Он подступил к Дамаску, взял его, жителей угнал… — Первый поход Тиглатпаласара на Дамаск относится к 733 г. до н. э.; сорокапятидневная осада города не увенчалась успехом, и ассирийцы вернулись сюда на следующий год. В 732 г. Дамаск был взят. Оба похода сопровождались депортациями жителей.
16:9 …в Кир… — Ср. Ам 1:5: «Арамеев угонят в Кир». Ам 9:7 свидетельствует о возвращении депортированных; в Ис 22:6 Кир упоминается рядом с Эламом.
16:10 Увидев дамасский жертвенник… — Ахаз решает перенять арамейские культы, полагая, что боги арамеев помогут и ему, как они «помогали» арамеям, см. 2 Пар 28:23.
16:18 …с балдахина над троном, стоявшим в Храме… — Предположительный перевод, основанный на конъектуре. Более традиционная интерпретация: «с субботнего прохода, построенного при Храме», и тогда речь идет о каких-то постройках храмового комплекса.
