Электронная книга - «Библия. Учебное издание.». Краткое содержание книги:
Учебное издание Библии является результатом двадцатилетней работы и важнейшим этапом трудов Российского Библейского Общества над Cовременным русским переводом Священного Писания, целью которых является приблизить многомиллионную аудиторию наших русскоязычных современников к пониманию Слова Божьего. Труд подобного масштаба в нашей стране не осуществлялся уже более столетия, с тех пор как в 1904 – 1913 гг. была напечатана одиннадцатитомная «Толковая Библия», в которой Синодальный перевод Священного Писания сопровождали вводные статьи и комментарии.
3:7 Пойдешь ли со мной против Моава?.. Куда ты — туда и я… — Ср. 3 Цар 22:4.
3:8 Через Эдомскую пустыню… — Т. е. обходя Мертвое море с юга, чтобы напасть на южные области Моава.
3:9 …царь Эдома… — Согласно 8:20 и 3 Цар 22:47, царей в это время в Эдоме не было: Эдом управлялся наместником иудейского царя.
3:11 …возливал воду на руки Илие. — Т. е. был слугой или помощником Илии. Имеются в виду ритуальные омовения рук.
3:15 Когда музыкант играл, рука Господня касалась Елисея. — Состояние пророческого вдохновения в Древнем Израиле часто было связано с музыкой, см. 1 Цар 10:5.
3:16 …копайте ямы в долине, ямы для воды! — Т. е. сделайте так, чтобы вода, которой наполнится долина, не ушла, а задержалась в искусственных хранилищах.
3:25 Кир-Харесет — город на юге Моава.
3:27 Гнев небесный… — Дословно: «гнев», однако евр. слово кéцеф обозначает именно гнев божества. Трудно представить себе, что речь здесь идет о гневе Кемоша, верховного бога моавитян. Но уверенность в том, что у каждого бога есть своя территория, где этот бог — хозяин, была в древности всеобщей (ср., например, Суд 11:24).
4:23 …не новолуние, не суббота… — Новолуние (начало нового месяца) и суббота были священными праздничными днями. В эти дни было естественно пойти на поклон к человеку Божьему.
4:39 Дикая тыква — колоцинт (citrullus colocynthus), многолетнее растение семейства тыквенных. Его желтые плоды, размером с лимон, обладают сильным слабительным действием, а в больших количествах вызывают опасное воспаление в кишечнике.
4:42 Баал-Шалиша — местонахождение этого селения точно не известно.
4:42 …принес человеку Божьему хлеб нового урожая… — Обычно первые плоды урожая приносились в жертву Богу, как Хозяину земли (ср. Исх 23:16, 19; 34:22, 26; Лев 2:14; 23:17; Числ 28:26 и др.).
5:12 Парпар — река, протекающая к югу от Дамаска, совр. Аувадж.
5:15 …дары… — Букв.: «благословение».
5:17 Люди той эпохи верили, что поклонение любому божеству может совершаться только на его территории (ср. 1 Цар 26:19; Пс 136:4). Поэтому Нааман увозит с собой в тюках землю Палестины, чтобы, насыпав ее у себя дома, создать там «островок Палестины».
5:18 Риммон — одно из имен Баала, семитского бога грозы, ветра и дождя.
5:18 …а я сопровождаю его, веду под руку… — Нааман занимал при дворе царя некую почетную церемониальную должность; ср. 7:2, 17.
5:24 …к городу… — В данном случае речь идет о Самарии.
6:13 Дотан — город в 20 км к северо-западу от Шехема.
6:23 …После этого арамеи перестали устраивать набеги на Израиль. — Далее следует рассказ об осаде арамеями Самарии. В повествовании о Елисее, куда вошли различные предания о пророке, не соблюдается строгий хронологический принцип.
6:24 …Бен-Хадад, царь Арама… — В Ветхом Завете упоминается несколько дамасских царей с таким именем.
1. В 3 Цар 15:18-20 Бен-Хадад, сын Тавриммона, сына Хезиона, воюет с израильским царем Башой и отвоевывает у него всю Галилею.
2. В 3 Цар 20 Бен-Хадад дамасский с огромной армией осаждает Самарию. Израильское войско, малочисленное по сравнению с дамасским, все же одерживает победу, дамасское войско бежит. На следующий год израильтяне наносят Бен-Хададу сокрушительное поражение при Афеке. Пророк укоряет царя израильского за то, что тот мог добить арамеев, но не сделал этого. Бен-Хадад заключает мирный договор с Израилем и возвращает Израилю города, захваченные его отцом.
3. В 6:24–7:20 Бен-Хадад дамасский с огромной армией осаждает Самарию. От израильской армии почти ничего не остается. Однако войско Бен-Хадада, напуганное чудом, в панике снимает осаду и бежит.
4. В 8:7-15 Бен-Хадад дамасский убит своим приближенным Хазаэлом, который узурпирует престол Дамаска.
5. В гл. 13 Хазаэл наносит израильтянам поражение за поражением. От израильской армии почти ничего не остается. Бен-Хадад, сын Хазаэла, также воюет с Израилем, но Иоас трижды разбивает его, наносит Бен-Хададу сокрушительное поражение при Афеке. Пророк Елисей укоряет Иоаса за то, что тот мог добить арамеев, но не сделал этого. Бен-Хадад заключает мирный договор с Израилем и возвращает Израилю города, захваченные его отцом (ср. гл. 13 и 3 Цар 20).
