Среди кочевников Северной Австралии
- Автор: Чеслинг Уильбур
- Год: 1964
- Язык: русский
- Переводчик: А. К. Модина
- Жанр: Путешествия и география
Электронная книга - «Среди кочевников Северной Австралии». Краткое содержание книги:
Нумма Мойюк была так довольна своими творениями, что решила позвать змея Амбиджа, живущего на дне Кейпдонского источника, полюбоваться ими. Когда Амбидж увидел лагуну и холмы-близнецы, он пришел в восторг и заявил: «Я хочу жить в этой воде. Здесь мой новый дом. Люди будут приходить сюда и плясать под этим деревом».
Змей Амбидж был главным помощником Богини при создании мира. В ту пору, когда змей еще скрывался под водоворотом в Кейп-Доне, он сотворил землю, море, небо, солнце и съедобные растения. Но тут Нумма Мойюк остановила его: человека она хотела создать сама. Амбидж вышел из моря вместе с Богиней, но, так как ему уже нечего было делать, поселился в источнике и оттуда наблюдает за порядком на земле. Каждую ночь он выходит из воды и ползет к морю, чтобы поесть дюгоней и рыбу. Человек никогда не видел змея, но его громовой голос бывает слышен во время грозы. Позднее в отношениях между Богиней и Амбиджем что-то произошло, и верх одержал Амбидж. Родив последних детей и закончив свою созидательную работу в Восточном Арнхемленде, Нумма Мойюк решила отдохнуть и пожить там среди своих детей. Когда Богиня в конце концов умерла от старости, дух ее вернулся в Кейп-Дон, в царство духов, И она продолжает оказывать некоторое влияние на судьбы людей. Но гораздо более важную роль, чем Богиня, в жизни аборигенов играет Амбидж, хотя он был создан и выведен Богиней из моря на землю. Он до сих пор сохраняет образ змеи и чрезвычайно могуществен. Аборигены очень боятся его, поэтому строго соблюдают все законы и табу. Его имя постоянно у всех на устах. Амбидж покидает свое подводное убежище, чтобы появиться на небе в виде радуги. Если он сердито повернется в своей постели и застонет, раскаты грома сотрясают воздух.
А иногда змей устраивает настоящую какофонию: он хватает два камня и колотит ими друг о друга до тех пор, пока не вылетит огненная молния. Он делает это для того, чтобы дети его боялись.
Каждый год со стороны моря приходят сухие тропические грозы, наводящие ужас на юленгоров. Они предшествуют северо-западным муссонам, которые несут с собой проливные дожди. С грохотом и треском грозы проносятся в северо-западной части Арнхемлендского полуострова над жилищем Амбиджа. Черные сухие тучи исходят потоками расплавленных молний. Листья на деревьях безжизненно опускаются, птицы умолкают, море покрывается каким-то маслянистым налетом. Юленгоры сидят у своих костров, притихшие и подавленные, шепотом произнося имя Амбиджа.
Около жилища змея всегда разбивают стойбища несколько юленгоров, которые, по словам стариков, охраняют лагуну и никогда не отлучаются надолго, разве только на несколько часов поохотиться или наловить рыбы. По завету Амбиджа западные орды считают это место своим главным тотемическим центром и собираются здесь под деревом для межплеменных церемоний.
От лагуны Амбиджа Нумма Мойюк послала на восток к восходящему солнцу двоих детей и приказала им создать там орду. Они научились искусствам и ремеслам и, наконец, тронулись в путь, взвалив на плечи тотемы, орудия и прочую утварь. Но, когда на небе зажглась Утренняя Звезда, муж сказал жене, что он устал, и добавил: «Мы отдохнем здесь». Они легли спать. На восходе солнца жена проснулась, ей было жарко и хотелось пить. Не найдя воды на безводной равнине, она попросила мужа сотворить ее. Как и все нынешние мужья, он рассердился из-за того, что его потревожили, и продолжал спать. Однако жажда оказалась сильней благоразумия, и женщина начала ворчать. Она не успокоилась до тех пор, пока разъяренный муж не вскочил. Ударив жену дубиной, он снова лег спать, но скоро проснулся: внутри у него все горело от жажды. Он стал искать воду, увидел мертвую жену и сильно опечалился. Чтобы загладить свою вину и обессмертить жену, он превратил ее в каменный столб, выкопал у его основания яму в песке и заполнил ее водой. Рядом с памятником он сделал пещеру, в которой семьи юленгоров до сих пор находят себе убежище и пьют воду из ручья. В течение долгих лет вдовец жил в этой. пещере, а когда умер, Амбидж превратил его в огромный утес, который известен повсюду под названием Тор-Рок. Он виден за пятьдесят миль и служит на западе одним из лучших ориентиров.
Нумма Мойюк покинула лагерь у лагуны Амбиджа и кратчайшим путем через лес вышла к Малайскому заливу, а оттуда направилась к Сэнди-Крик. Здесь она тоже родила детей, обучила их обрядам, искусствам и ремеслам и отпустила, велев создавать себе подобных. В непосредственной близости от берега Богиня вырыла болото и посадила там большой ядовитый ямс и водяные лилии.
Из Барклей-Пойнта Богиня увидела остров Гоулберн и послала туда в лодке ящерицу, чтобы та исподтишка разведала, что это за земля. Когда ящерица возвращалась, лодка опрокинулась и недалеко от берега затонула. На этом месте из воды вырос длинный черный риф. Он существует и до сих пор. Ящерица, выплыв на берег, посоветовала Нумме Мойюк не переправляться на остров, поэтому Богиня ограничилась тем, что послала туда своих детей, дав им тотемы, орудия и научив языку. Она велела создать там орду Маунг.
В Тернер-Пойнте Богиня посадила гигантскую индийскую смоковницу. Она принадлежит к большой семье смоковниц, которые встречаются в сухих джунглях, протянувшихся вдоль берегов этой части Австралии. Иногда эти гигантские деревья достигают очень большой высоты. G их широко раскинувшихся ветвей спускаются воздушные корни. Могучие гиганты цепляются ими за ветви других деревьев и оплетают их так, что те задыхаются и начинают гнить. Ими-то и питаются прожорливые индийские смоковницы. Длинные, красиво изогнутые, серебристо-серые корни этих гигантских деревьев, опускаясь от ветви-родительницы, вверху поддерживают тяжелый балдахин темно-зеленой листвы, а внизу зарываются в толстый мягкий ковер опавших и потемневших листьев. Юленгоры собирают здесь множество испещренных пурпурными крапинками смокв, но по вкусу они мало напоминают настоящие винные ягоды, а скорее похожи на подслащенные древесные опилки. Торговцы едят эти плоды тогда, когда у них кончаются запасы провизии.
Младший дух Нуммы Мойюк живет в индийской смоковнице в Тернер-Пойнте. Это место — одно из наиболее известных прибрежных святилищ. Никто не смеет разбивать стойбище под этим деревом, ведь его можно случайно поджечь или повредить. Если это случится, немедленно наступит солнечное затмение. Смотреть на это дерево разрешается только пожилым, прошедшим обряд посвящения мужчинам. Когда я спросил одного молодого человека лет двадцати пяти, видел ли он это дерево, тот отрицательно покачал головой: «Нельзя! Пока не вырастет длинная борода и не поседеют волосы — нельзя».
На берегах Кинг-Ривера Богиня сделала первую лодку из коры. Она скрепила ее концы шипами пандановой пальмы, а швы просмолила смолой эвкалипта. На том месте, где Нумма Мойюк переправилась на лодке через реку, из воды выросли скалы. Юленгоры любят останавливаться здесь, так как кругом можно найти много пищи. В течение долгих лун жила Богиня у реки. Здесь у нее родилось множество детей. Каждому из них она дала по участку между реками Кинг и Ливерпуль. Она сказала: «На западе я оставила мало детей. Оставлю их здесь побольше». Никто не сомневается в том, что этим и объясняется большая населенность района.
К северу от Гуйон-Пойнта недалеко от морского берега Богиня вырыла самое крупное на западе болото. Его необозримые пространства покрыты зарослями камыша, на корнях которого имеются клубеньки, напоминающие орехи. Женщины из года в год переворачивают тонны болотной почвы в поисках этих клубней. Нумма Мойюк щедрой рукой одарила этот край утками, гусями, ибисами и другими пернатыми друзьями юленгоров. Эти птицы тоже питаются камышом. Междуречье— благодатный район. Обитающие здесь орды численностью до ста человек имеют вдоволь еды. Их рацион состоит из несметного количества клубней, камыша, птицы, рыбы, мяса животных, ямса и дикого меда.