![Идеология русской государственности. Континент Россия [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com](/uploads/posts/books/3/6/5/2/4/ideologiya-russkoj-gosudarstvennosti-kontinent-rossiya-litres-download.jpg)
Идеология русской государственности. Континент Россия [litres]
- Автор: Мостовой Петр, Куликов Дмитрий Евгеньевич
- Год: 2021
- Язык: русский
- Год: Питер
- ISBN: 978-5-00116-621-4
- Жанр: История
Электронная книга - «Идеология русской государственности. Континент Россия [litres]». Краткое содержание книги:
Авторы утверждают, что идеология, запрос на которую сегодня общепризнан, является опирающимся на историю прикладным знанием, которое обеспечивает практическое понимание хода социальных процессов, сознательное успешное участие в них, включая политическую активность. Для авторов идеология – выученный урок истории России, её народа и государства в их взаимоотношениях, русская цивилизационная стратегия.
На этой основе книга отвечает на вопросы: кто мы, откуда и куда идём, каким должен быть ответ России на вызовы современности, какое место в меняющемся мире она способна занять.
Второе издание дополнено новым разделом, посвящённым конституционализму и его историческому развитию в России, а также Лексиконом идеолога – тезаурусом основных понятий идеологического мышления.
2-е издание, дополненное.
По-муравьёвски предстояло строить монархию, но на основе высосанного из пальца федерализма, объяснявшегося, вероятно, как раз противоречиями между разными группировками и желанием предоставить каждой из них возможность создавать государство «под себя». А по-пестелевски – «единую и неделимую» унитарную республику с пока неясным способом управления, ввиду чего предполагалось временно установить диктатуру. Примечателен был и подход Пестеля к национальному вопросу, предполагавший избирательную депортацию народов Кавказа в Среднюю Азию, принудительное крещение цыган и вывоз евреев в создаваемое для них особое государство. То есть он хотел «России для русских» и предполагал строить вместо империи национальное государство.
Ясно, какова была цена их конституционных фантазий. До полувековой давности проекта Никиты Панина им было как до неба. Уже тот факт, что ни к какому согласию между собой они по конституционному вопросу не пришли, указывает на отсутствие у них языка, на котором можно обсуждать подобные темы. Тов. Эйдельман писал – «общего языка», но мы утверждаем, что вообще языка, то есть адекватных знаковых средств описания государства в разных аспектах его бытия, а не ярлыков вроде «возвышенных обязанностей гражданина». Наивно думать, что конституционные проекты декабристов имели какое-то влияние на последующие общественные движения в России, ведь их содержание публике оставалось неизвестным: они были реконструированы по материалам следственного дела и опубликованы только при советской власти, возжелавшей видеть в них своих предтеч.
Не было у декабристов основанной на знаниимудрой осмотрительности Александра и его сподвижников, а были вынесенные с полей сражений отвага и готовность рисковать при незнании обстановки. А потому, когда дошло до дела, появился третий из упомянутых документов, провозглашавший лишь то, что не вызывало разногласий[277]: отмену крепостного права, подушной подати и введение временной диктатуры с одновременным роспуском армии (sic!).
Для них дело кончилось не так плохо, как можно было ожидать, для России – много хуже. Потому что Николая I и влиятельную часть общества в целом восстание убедило в том, что гражданское состояние российского общества к конституционным переменам не готово. А значит из повестки дня их надо исключить – до поры до времени.
III.4.3. От Александра II Освободителя к Николаю II Страстотерпцу
Время наступило при Александре II (см. II.2.7). Совокупность актов, обеспечивавших его Великие Реформы, по справедливости должна быть признана «составной конституцией», настолько значимы были вводимые ими перемены в государственном устройстве. Увенчать её должен был акт о реформировании законодательного механизма – так называемая «Конституция Лорис-Меликова» (см. II.2.7.4), которая, отдельно от них, такого названия не заслуживала. У нас нет сомнений, что при иных обстоятельствах она была бы принята (может быть, и в более радикальном виде) и способствовала бы дальнейшему развитию гражданского состояния российского общества и русского народа. Эта уверенность основывается на том, что весь комплекс реформ был (на уровне знаний того времени) основательно продуман, а данный акт точно в него вписывался.
Но, как мы знаем, Провидение распорядилось иначе. Видимо оно и в самом деле своим непостижимым образом было на стороне русского потаённого народа, так как реформы Александра II, даже во всей своей полноте, разрыва между ним и остальным обществом не устраняли и устранить не могли. Хотя, фактически придавая крестьянству гражданский статус, может быть, и открывали какое-то дополнительное «окно возможностей» в неопределённом будущем.
Историю первой фазы русского конституционализма замыкают Основные законы Российской Империи[278] – первая общероссийская конституция, переступившая рамки замысла, легитимно введённая в действие и действовавшая 11 лет.
Технически это Свод основных государственных законов Российской Империи, составленный (путём кодификации) М. Сперанским и введённый в действие Высочайшим манифестом от 31 января 1833 года с изменениями, внесёнными манифестами «Об учреждении Государственной Думы» от 6 августа 1905 года, «Об усовершенствовании государственного порядка» от 17 октября 1905 года и «О переустройстве Государственного Совета» от 20 февраля 1906 года.
277
Видимо, не вполне, потому что есть несколько версий «Манифеста», различающихся по содержанию, а что это – рабочие версии или обращения к разным слоям общества – остаётся неизвестным.
278
Свод основных государственных законов Российской Империи (ред. от 23 апреля 1906 года. Раздел первый).