Повна академічна збірка творів
- Автор: Сковорода Григорій Савович
- Год: 2011
- Язык: украинский
- Жанр: Прочее научное
Электронная книга - «Повна академічна збірка творів». Краткое содержание книги:
Не правду ли сказует Апостол: "Хулягце, в нйхже не разумѣют"50? Судйте: не онй ли сами с рогами? и не забавны ли для сына Сирахова: "Кленушу нечестйвому Сатану, сам кленёт свою душу"51.
Умной в Картошной ИгрІІ Лабёт52 быть Может, а благій и Злый Дух есгь для них нёбыль. Вот тебѣ преддверїе в Лабйринт53 Безббжїя! Уничтбжив Ангелскїя Чйны, легко сказать:
"Нвсть Бог"54.
Так, как затаскав по Филистймску живыя водьї потоки55, сам собою сгановйтся Истбчник не изслѣдованным и не вѣроятным.
Яков. Осгавь Филистймов и Хамов...
"Всяк Веремѣй Про себя разумѣй"56.
Не люди сему виною, но овладѣвшій сердцами их Дух клеветнйчїй. Если в тебѣ человѣчее сердце, сож а лі, її, а если угодно, ревнуй и гнізвайся, но бізгай вражды и злббныя гбрдосги с ядовйтою пасм і',пікою. Кто гбнит человѣка за Вѣру, есгь самый главный Ббжїю человѣколюбію враг, равен озлобляюгцему нйгцаго за то, что не захотізл Христа ради в мйлосгыню принять одёжды. Берегись, друг мой, дабы не вкрался, под свіітлою Маскою, в ігі'.дро твоє хйтрый Змїй, дабы Ангелская люббвь к Богу не преобразйла тебе в Дїавола для человѣков. Не забывай учйтельскїя оныя пуги:
"Не піісге, кбего духа есгё"57.
Ангелскими языками говорй, а людёй всѣх люби58. Истинная Люббвь не самолюбйва.
Григ[орїи]. А я радуюся о единомьіслїи нашем. Допл ііе г мнѣ вас четырех согласїе. Гбрнїя Мысли в тяжкосёрдых душах не водворяются. Самый чіісгіііііііїп Спирт небёсный, наречённый у Елліпг1: Атра59, Римски тоже Aura60, не Живет развѣ только вышше Облаков.
Возвратимся ж на путь теченїя рѣчи нашей.
По числу Ангел раздѣлйте весь род человізчїй на два Рбды: на вьішнїй и нйжнїй, на дёсный и лѣвый, на благословённый и отриновённый61.
Тепёрь можно всякаго вопросйть:
а Называется тож: AL0f|Q, Aether: coelum, quod supra nubes [небо, яке понад хмарами (лат.)]. В Библїи: "Дух хлада тонка"*1*. Царст[в]. "ДУХ есть Бог"(2).
"Наш ли еси?
Или от супостат наших?"62
"Коего духа еси?"63
Нѣт здѣсь неутралсгва. По двойнбму роду людей, вспбмните Евангелское распутїе: путь узкїй и пространный, дёсный и лѣвый64.
Жизнь наша есгь путешесгвїе65. Лѣвый, чрез Трїумфалньгя ворота, чрез увеселйтельныя Проспектйвы66 и цвѣтонбсные Луга низвбдит в Преиспбднюю, прямо сказать, в грусть не усыпающих в Душі; Червёй. Дёсный во вхбдѣ жёсгок и сгропбтен, в протчем помалу-малу гладок, напослѣдок сладок, во Исхбдѣ сладчайшїй67. Так, как всякое благбе Дііло в зачатій и в кбренѣ гбркое, а в плодах свойх сладкое, и сізявшїе со слезами -жнут с радосгїю68.
Дёсным шёсгвует Род правых, за руковбдсгвом Ангела мйрна, вѣрна наставника, Хранйтеля душ и тѣлёс наших. И как сам Вожд их свѣтел, так и Род бный правых за есгь благоумный, благодухбвный, благоуханный, а жизнь их есгь вот то-то: Евдемонїя69! Благовбнїе, Благовізянїе, каковбе дышет Смйрна, Стакта и Kada70. Отсюду родйлось у нас Слово: Благоговѣніе. Отсюду у древних всякая благоспѣшная удача называлась: Дексїома71. Деснйчїе, дёсныя рукй дііло, а Люди - Сыны Свѣта72 и Десницы. Напримѣр, Венїамйн значит Сын Деснйцы73.
Шуйскїй же род, или лѣвый, во всем оному есгь противен. Негбдную пбдлосгь и у нас в Малорбсаи называют: Шуя74. Без сумнізнїя, то же, что Шуїя, и чутьли не отсюду родйлось слово сїе: Лѣнйв. Будьто Лѣвын сын, не Деснйцын. Но я уже заврался. Вот вам! длячего в Еллинской Дрёвносги Блажёнсгво наречённо: ЕиЬацоѵіа?
Аѳ АН [АСЇЙ]. Нынѣ мнѣ открылися аи Павловы ріічп:
"Прїясте мя, яко Ангела Божїя"75.
"Христово Благовонїе есмьї"76.
И сам такбв есть всяк, каковбму Ангелу прилѣпляется. Сій суть дббрыя дѣвы77.
"В вбню Мѵра твоего течём"78.
Но ах! Скудно их... Не пусто плачеш, о Іеремїа79!
"Оскѵд ілпа дббрыя дѣвы"80.
Род лукавый и прелюбодѣйный81 повсюду умножается. Всѣ сїи не внїйдут в Брачный Покой чертога Женихова.
"Не вѣм вас!"82
Ермол[аЙ]. Мнѣ непресганно в Очах мечтается Искусйтель Учйтеля нашего во Пустынѣ. О безсгыдный! На кого не дерзнёт наступйть, когда кбзненные свой навѣты не устыдйлся воздвйгнуть на Главу всѣх Ббжїих Мужёй и Прорбков?
"Верзися долу"83.
Возможно ли, дабьї повалйлся в дблнюю грязь и в пбдлость смрадную рёкіній Истину сїю:
"Аз ОТ ВЫШНИХ ЕСМЬ.. ,"84
Кто свышше и в Гбрняя рождён, никак не вмѣщает духбв, отсылаемых в стадо свиннбе. "Вы от нйжних есте"85.
Но паки, коль прїятен был Ему Ангел в Вертоградѣ, побуждаюгцїй Его к высотѣ терпѣнія, по Благоволенїю и Естеству Горняго Отца Его.