![А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1 [litres] - Читать Любимую Русскую Полную Книгу 👉 Read-E-Book.com](/uploads/posts/books/5/8/2/0/0/a-s-homyakov-myslitel-poet-publicist-t-1-litres-download.jpg)
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1 [litres]
- Автор: Тарасов Борис Николаевич
- Год: 2007
- Язык: русский
- Год: Литагент «Знак»
- ISBN: 5-9551-0183-7
- Жанр: Прочая религиозная литература
Электронная книга - «А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1 [litres]». Краткое содержание книги:
Вот почему очень многие историки Петра – отмечали, мало сказать: экспрессивно-дерзновенную – исповеднически и по-ры-царски! – отважную – природу его – даже по должности – порфироносно: эсхатологизированной! – вселич-ности, отмечали – не без «классической» «интеллигентской» – самопротиворечивости – в духе: б-з-ликё! – Е. Поселянина: «Петр маливался Богу», и «порою религиозное чувство вспыхивало в нем с силою, искавшею внешнего (воочию: не протестантского! – П. К.) выражения», что и произошло после ужаснейшей бури на Белом море, но особенно – по окончанию Полтавской битвы, когда он собственноручно поставил Всевышнему вос-пытателю – благодарственный крест.
Об этой же – мужественной и – покаянной – не-самобытности петровского благочестия – писал и Н. Г. Устрялов – оттенив ее государственно-Промысли-тельную – з-с-иятельность. Подобную же – Богоугодную – зыбкость – в жизни: смерти! – ры-царя-юрода – императора – подчеркивал и А. С. Пушкин – в своей «Истории». Нельзя не напомнить, что и сама – не-абсолютистская! – власть – досталась нашему герою – сначала – в результате убийственной схватки с Софьей, а затем – вновь едва не последней, но уже болезни – в 1692 году.
То же – свято-салосное и воительное – подвижничество Петра – выделял и Платон (Левшин), описывая – его Провиденциально: рискованное и – надежное! – укрытие от клевретов родной сестры – за проницательными! – стенами – Троицкого Сергиева монастыря.
По-ры-ц-Ц-арски-кенотические и православно-имперские – опасности – в первую очередь: дворцовые – чуть не ритуализированные! – перевороты – преследовали потом – всех: без исключения – российских властителей XVIII века – что не могло не придать – адекватно-конгениальному взгляду неклассически-ученых монахов – на Петра и его – коронационных и – по духу! – преемников – не просто научно-объективную – голгофно-антропоцентрическую! – норму – предполагающую – внутренне: внешнюю! – необходимость – очевидных: «самодержцев» – разверзаться – в свою – вселичностно: зыбкую и креационистскую – н-есть – распято: обустраиваясь – на вдвойне секулярном – буквально абсолютистском и – свято-ю-родственном – острие – сего – постоянно: пропадающего! – мира.
Так любой российский император – и по должности – и по не-а-суще – одевал – вызывающе: порфироносную и – обагреваемую кровью – мантию – находя – иосифляно-нестяжательную – симфоническую! – поддержку – в Синодально-раскрепощенном – лике-лице – ортодоксально-модернизированной – Церкви – на что не преминул указать митрополит Платон – в своей знаменательной Речи после коронации Александра I и – едва не поплатился за нее – в «либерально»: тиранические и демо-н-кратические! – времена – как прежде: и при Екатерине II, и при Павле I – не-единой! – исповеднической – опалой.
Первопрестольный архипастырь – почти неизвестно и – мужественно, и – оригинально – явил императорам и в целом: российскому – да и европейскому – народу – вечно-актуальный и эсхатологически: победоносный! – пример – православно: культурного и – не-просвещенного – по-петровски-безумного и – свято: греховного! – дерзновения – только и дающего – сверх-естес-твенное право – на воистину! – интеллигентное поучение – земных владык и – подлинную – системо– – не л-ад-но-! – про-странную – русскость.
Первоприсутствующий член Святейшего Синода, Новгородский и Санкт-Петербургский митрополит Гавриил – тоже не отличался – «классическим» – ра-болепно-«господским» – оборотничеством – тем боль-ее: перед однозначно-«милостивым» – у-добр-тельным – сверх-соблазнительным! – вмешательством самой Екатерины – в сугубо внутренние и – самозванно не управимые! – дела – не менее верховодного: багрянородного и – анфиладно! – бездонно-! – аристократического – клира.
Но в начале XVIII столетия – среди отечественных иерархов (за редчайшими исключениями, о которых – ниже) – не нашлось – достойных Петра – столь же – покаянно: ры-ц-Ц-арственных и отважных – соратников – как Преподобные Платон и Гавриил. И именно это – воочию: пустотное и нигилистическое! – обстоятельство – заставило – ужасно-прекрасного императора – приложить до «умопомрачения» – до «дикости»! – катехонические – усилия – для подъема, мало сказать: школярского – образовательного: по Христу! – крест-о-крестно-го – уровня российского священства – что не могло – велико-греховно! – не сопровождаться – однозначно: карающими и иоанно-грозными – издержками – ибо свободен – стра-(ш)-стно-свободен и – произ-волен: в эвристичном го-ре! – исключительно русский – потомок Адама – к тому же на превышающем – любой! – человеческий потенциал – и по должности – Бого-оставимо-! – Бого-оставимо-!! (см.: Мф. 27, 46) – голгофном – троне.